22/09 – Thứ Ba tuần 25 thường niên.
“Mẹ và anh em Ta là những người nghe lời Thiên Chúa và đem ra thực hành”.
Khi ấy, mẹ và anh em Chúa Giêsu đến tìm Người, nhưng vì đám đông, nên không thể đến gần Người được. Người ta báo tin cho Người rằng: “Có mẹ và anh em Thầy đứng ở ngoài muốn gặp Thầy”.
Người trả lời với họ rằng: “Mẹ và anh em Ta là những người nghe lời Thiên Chúa và đem ra thực hành”.
20/09 – Chúa Nhật 25 Thường Niên năm A.
“Hay mắt bạn ganh tị, vì tôi nhân lành chăng”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn này rằng: “Nước trời giống như chủ nhà kia sáng sớm ra thuê người làm vườn nho mình. Khi đã thoả thuận với những người làm thuê về tiền công nhật là một đồng, ông sai họ đến vườn của ông.
Khoảng giờ thứ ba, ông trở ra, thấy có những người khác đứng không ngoài chợ, ông bảo họ rằng: “Các ngươi cũng hãy đi làm vườn nho ta, ta sẽ trả công cho các ngươi xứng đáng”. Họ liền đi.
Khoảng giờ thứ sáu và thứ chín, ông cũng trở ra và làm như vậy.
Đến khoảng giờ thứ mười một ông lại trở ra, và thấy có kẻ đứng đó, thì bảo họ rằng: “Sao các ngươi đứng nhưng không ở đây suốt ngày như thế?” Họ thưa rằng: “Vì không có ai thuê chúng tôi”. Ông bảo họ rằng: “Các ngươi cũng hãy đi làm vườn nho ta”. Đến chiều chủ vườn nho bảo người quản lý rằng: “Hãy gọi những kẻ làm thuê mà trả tiền công cho họ, từ người đến sau hết tới người đến trước hết.”
Vậy những người làm từ giờ thứ mười một đến, lãnh mỗi người một đồng. Tới phiên những người đến làm trước, họ tưởng sẽ lãnh được nhiều hơn, nhưng họ cũng chỉ lãnh mỗi người một đồng.
Đang khi lãnh liền, họ lẩm bẩm trách chủ nhà rằng: “Những người đến sau hết chỉ làm có một giờ, chúng tôi chịu nắng nôi khó nhọc suốt ngày mà ông kể họ bằng chúng tôi sao”? Chủ nhà trả lời với một kẻ trong nhóm họ rằng: “Này bạn, tôi không làm thiệt hại bạn đâu, chớ thì bạn đã không thoả thuận với tôi một đồng sao?” Bạn hãy lấy phần bạn mà đi về, tôi muốn trả cho người đến sau hết bằng bạn, nào tôi chẳng được phép làm như ý tôi muốn sao? Hay mắt bạn ganh tị, vì tôi nhân lành chăng? Như thế, kẻ sau hết sẽ nên trước hết, và kẻ trước hết sẽ nên sau hết”.
207. Tôi khuyến khích các cộng đồng Kitô hữu nhìn nhận lợi ích lớn lao chính họ nhận được từ việc giúp đỡ các cặp đính hôn lớn lên trong lòng yêu thương. Như các giám mục Ý từng nhận xét, những cặp này là “tài nguyên giá trị vì khi thành thực cam kết lớn lên trong lòng yêu thương và sự tự hiến, họ đã có thể góp phần vào việc canh tân cấu trúc của toàn bộ cơ thể Giáo Hội. Hình thức tình bằng hữu đặc biệt của họ có thể chứng minh được là dễ lây và có khả năng phát huy sự lớn mạnh của tình bằng hữu và tình huynh đệ trong cộng đồng Kitô hữu mà họ vốn là một thành phần” (239). Hiện có một số cách hợp pháp để tổ chức các chương trình chuẩn bị hôn nhân, và mỗi Giáo Hội địa phương phải biện phân cách tốt nhất để cung cấp việc huấn luyện thích đáng mà không làm giới trẻ ra xa lạ với bí tích. Họ không cần được dạy toàn bộ Sách Giáo Lý hay được nhồi nhét quá nhiều tín liệu. Cả ở đây, “không phải sự hiểu biết lớn lao, mà đúng hơn là khả năng cảm nhận và trân qúy những điều ở bên trong có khả năng làm cho linh hồn hài lòng và thỏa mãn” (240). Phẩm lúc nào cũng quan trọng hơn lượng và, song song với việc công bố sơ truyền một cách mới mẻ, nên dành ưu tiên cho việc trình bày một cách lôi cuốn và hữu ích các tín liệu có thể giúp các cặp đính hôn biết sống trọn phần còn lại của đời họ với nhau một cách can đảm và quảng đại” (241). Việc chuẩn bị hôn nhân nên trở thành một thứ “khai tâm” vào bí tích hôn phối, cung cấp cho các cặp đính hôn sự giúp đỡ họ cần để lãnh nhận bí tích cách xứng đáng và khởi đầu cuộc sống vững chắc của họ như một gia đình.
Suy niệm: Thiên Chúa không xử sự theo kiểu loài người. Dù bạn bắt đầu làm vào giờ thứ mấy đi nữa, bạn cũng nhận được một quan tiền “phân của bạn là hạnh phúc Nước Trời. Vấn đề ở đây là bạn có đáp trả lời mời gọi “đi vào vườn nho” không. Vườn nho của Chúa hôm nay là Hội Thánh hoàn vũ, Hồi Thánh địa phương, địa phận hay giáo xứ, Hội Thánh tại gia là gia đình của bạn. Có thể bạn đã nhận lời đi làm vườn nho ngay từ đầu ngày, nhưng sau đó lòng bạn lại ra khỏi vườn nho vì lòng ghen tương với những người đến sau hay với người khác, có thể bạn đã vào vườn nho nhưng không tròn bổn phận của người làm vườn nho vì những so đo, tính toán hơn thiệt. Thiên Chúa mời gọi mọi người đi làm vườn nho của Ngài. Không ai là người phải đứng ngoài khoanh tay chờ đợi. Chỉ có Ngài kiên nhẫn đợi chờ chúng ta đáp trả. Bạn đáp trả lời mời gọi ấy thế nào?
Mời Bạn: Giáo xứ của bạn đang sống động vì có nhiều người góp tay vun đắp, cộng tác, hay đang “xuống cấp” tang thương vì có nhiều người dửng dưng đứng ngoài cuộc? Bạn thuộc nhóm người nào?
Chia sẻ thao thức của bạn khi nhìn về Hội Thánh và nói quyết tâm của bạn cùng nhau xây dựng Hội Thánh.
Sống Lời Chúa: Nhập cuộc vườn nho giáo xứ với tâm hồn quảng đại dấn thân.
Cầu nguyện: Xin Chúa đổ đầy tâm hồn con lửa yêu mến Chúa để con luôn mau mắn đáp trả lời mời gọi của Chúa và đuổi xa con mọi mầm mống của ghét ghen, ganh tỵ. Xin cho con biết làm cho vườn nho Chúa ngày có thêm nhiều hoa trái nhân đức chín mọng, có thêm nhiều người thợ lành nghề, xứng đáng với phần thưởng Nước Trời Chúa ban.
Các linh mục phụ trách: Lm. Phaolô Nguyễn Quốc Hưng – Lm. G.B Đỗ Quốc Vinh – Lm. G.B Nguyễn Trọng Tín.
Thánh lễ:
Giải tội: Sau lễ sáng & trước lễ chiều ngày thường; Chúa nhật: 17g00 – 19g00
Chầu Thánh Thể: Mỗi ngày tại nhà chầu; 15g ngày Chúa nhật tại nhà thờ.
Rửa tội trẻ em: 10g15 Chúa Nhật mỗi cuối tháng
Văn phòng giáo xứ:
Lm. Chánh xứ
Phaolô Nguyễn Quốc Hưng
19/09 – Thứ Bảy tuần 24 thường niên.
“Hạt rơi trong đất tốt, là những người giữ lấy lời và nhờ kiên nhẫn, họ sinh được hoa trái”.
Khi ấy, có đông dân chúng tụ họp lại, và người ta từ các thị trấn đến cùng Chúa Giêsu. Người dùng dụ ngôn mà nói rằng: “Người gieo hạt giống ra đi gieo hạt giống mình. Và đang khi gieo, có hạt rơi xuống bên vệ đường, bị người ta chà đạp và chim trời đến ăn đi. Hạt khác rơi trên đá sỏi, vừa mọc lên liền héo đi, vì không có đất ẩm. Hạt khác rơi vào bụi gai, và gai góc cùng mọc lên, bóp nghẹt nó. Hạt khác rơi vào đất tốt, đã mọc lên và kết quả gấp trăm”.
Khi nói những lời đó, Người kêu lên rằng: “Ai có tai để nghe thì hãy nghe!”. Bấy giờ các môn đệ hỏi Người dụ ngôn đó ý nghĩa thế nào. Người nói rằng: “Phần các con, thì cho các con biết những mầu nhiệm Nước Thiên Chúa; đối với người khác, thì dùng dụ ngôn, để chúng xem mà không thấy, nghe mà không hiểu. Dụ ngôn đó có nghĩa thế này: Hạt giống là lời Thiên Chúa. Những hạt rơi bên vệ đường, tức là những người đã nghe, nhưng rồi quỷ tới và cướp lời khỏi lòng họ, kẻo họ tin mà được cứu độ. Những hạt rơi trên đá sỏi là những người, khi nghe thì vui vẻ đón nhận lời Chúa, nhưng họ không đâm rễ, họ chỉ tin tưởng nhất thời, và khi đến giờ thử thách, thì tháo lui. Hạt rơi vào bụi gai, là những người đã nghe, nhưng khi đi đường, những mối lo nghĩ, sự giàu có và thú vui của đời sống bóp nghẹt và họ không sinh hoa kết quả. Còn như hạt rơi trong đất tốt, là những người nghe lời với tấm lòng tốt lành và thiện hảo, họ giữ lấy và nhờ kiên nhẫn, họ sinh được hoa trái”.
18/09 – Thứ Sáu tuần 24 thường niên.
“Có mấy phụ nữ đi với Người và họ đã lấy của cải mình mà giúp Người”.
Khi ấy, Chúa rảo qua các thành thị và xóm làng, giảng dạy và loan báo Tin Mừng nước Thiên Chúa.
Có nhóm Mười Hai cùng đi với Người, cũng có cả mấy người phụ nữ đã được chữa khỏi tà thần và bệnh tật: là bà Maria cũng gọi là Mađalêna, người đã được trừ khỏi bảy quỷ ám, bà Gioanna vợ của Chusa, viên quản lý của Hêrôđê, bà Susanna và nhiều bà khác; những bà này đã lấy của cải mình mà giúp Người.
WGPSG — “Đối với những ai yêu và biết đáp lại Tình yêu, nhất là biết đáp lại trong hy sinh, trong sự hiến tế chính mạng sống mình thì người đó sẽ cảm nhận được nguồn bình an đích thực”.
Đó là lời chia sẻ của ĐGM Louis Nguyễn Anh Tuấn khi ngài chủ sự thánh lễ kính nhớ Đức Mẹ Sầu Bi vào lúc 17g30 chiều thứ Ba 15/9/2020 tại nhà thờ Tân Định, cũng là lễ giỗ 137 năm cha sở thứ 5 của giáo xứ Tân Định – Lm Éveillard Sơn và cầu bình an cho việc trùng tu nhà thờ.
Đồng tế với ĐGM Louis có Lm chánh xứ Tân Định – Phaolô Nguyễn Quốc Hưng, Lm Giám đốc Đại Chủng Viện Giuse – Bùi Công Trác, Lm trưởng ban Đối Thoại Liên Tôn – Phanxicô Bảo Lộc (người con của giáo xứ Tân Định cùng với ĐGM Louis) và 5 Lm phó xứ qua các thời kỳ.
Sau bài hát nhập lễ của liên ca đoàn Giuse & Hiển Linh, Lm chánh xứ Phaolô đã có lời cám ơn ĐGM Louis, Lm Giám đốc Đại Chủng Viện Giuse, Lm Phanxicô Bảo Lộc, các Lm đồng tế, các tu sĩ nam nữ và cộng đoàn dân Chúa đã đến tham dự thánh lễ chiều nay để cầu nguyện theo 3 ý lễ trên.
Tiếp sau lời chúc bình an, ĐGM Louis có đôi lời bộc bạch: “Trong tâm tình biết ơn, hôm nay chúng ta về đây để dâng thánh lễ cầu nguyện nhân ngày giỗ 137 năm của cha sở thứ 5 của giáo xứ Tân Định – Lm Donatianus Eveillard Sơn – người có công lớn trong việc xây dựng nhà thờ Tân Định này. Chúng ta cũng cầu xin Chúa cho công cuộc tu sửa cấp thiết nhà thờ Tân Định được bình an, tốt đẹp, có nhiều người cùng chung tay góp sức, tiếp tục công việc của cha ông để lại, cho việc trùng tu được kết thúc sớm theo lòng Chúa mong ước. Mỗi lần trở về ngôi Nhà Thờ này, dù làm Giám mục rồi nhưng tôi vẫn cảm thấy bồi hồi như lúc tuổi thơ, được mẹ dắt đến đây dự lễ, được sống và lớn lên, được nuôi dưỡng đời sống Kitô hữu và ơn gọi đời dâng hiến”.
Trong tâm tình đó, ĐGM Louis mời gọi mọi người lắng đọng, sám hối để bước vào thánh lễ.
Trong bài giảng, ĐGM Louis đã chia sẻ: Lễ Đức Mẹ Sầu Bi được Giáo hội cử hành trong tâm tình hiệp thông với cuộc khổ nạn của Con Mẹ – Đức Giêsu. Chính vì vậy, Giáo hội đã đặt lễ Đức Mẹ Sầu Bi ngay sau ngày lễ Suy tôn Thánh giá Chúa Giêsu.
Hôm nay chúng ta được dịp chiêm ngắm lại 7 sự thương khó của Đức Mẹ như 7 dao sắc đâm thâu qua trái tim Đức Mẹ:
Sự đau khổ của Đức Mẹ không ai có thể hiểu thấu. Nhưng sâu thẳm trong nỗi đau khổ ấy, chính là sự bình an. Bởi vì đối với những ai yêu và biết đáp lại Tình yêu; nhất là đáp lại trong hy sinh, trong sự hiến tế chính mạng sống mình thì người đó sẽ cảm nhận được nguồn bình an đích thực. Đó là niềm vui tuyệt đối của các vị thánh mà chúng ta vẫn thường nghe kinh nghiệm thiêng liêng ngay trong lúc đau khổ. Từ đó, chúng ta mới hiểu được tại sao các ngài có thể ca hát khi đi ra pháp trường để chịu phúc tử vì đạo.
Đau khổ của người đã yêu, đã được yêu khác với sự đau khổ của những người phải cam chịu, bức bối vì không biết yêu. Đau khổ của những môn đệ đi theo Chúa khác với đau khổ của những người không tin vào Chúa ở chỗ yêu hay không yêu. Đau khổ đã được yêu có sức giải phóng, có sức cứu độ. Vì vậy, đau khổ của chúng ta cũng góp phần vào sự đau khổ của Đức Kitô và của Mẹ Maria”.
Sau đó, ĐGM Louis trở lại ý cầu nguyện thứ 2: “Ngôi nhà thờ này khi bắt đầu xây dựng cách đây 144 năm cũng phủ bóng thập giá. Khi cha Eveillard Sơn khởi công xây dựng cũng là lúc xảy ra chiến tranh thời Pháp thuộc. Mọi người đều kỳ thị người Công giáo và không ai muốn giúp đỡ, vì họ cho rằng theo cố Tây là phản quốc. Nhờ đó, chúng ta mới hiểu được sự đau khổ của các đấng khi đã đổ biết bao mồ hôi, nước mắt và cả máu để xây dựng ngôi nhà thờ này.
Hôm nay, chúng ta cũng tha thiết cầu nguyện để công trình trùng tu ngôi thánh đường này được mọi sự bình an. Chúng ta dâng lên Chúa và phó thác mọi sự cho Ngài: những đau khổ, những hy sinh và những lời cầu nguyện khẩn thiết. Chúng ta cũng cầu nguyện cho các cấp chính quyền để họ quan tâm, giúp đỡ chúng ta trong việc trùng tu ngôi nhà thờ này cũng như những công trình phụ của Giáo xứ trong thời gian tới”.
Thánh lễ tiếp tục với phần Phụng vụ Thánh Thể.
Cuối lễ, đại diện Hội đồng Mục vụ đã có lời cám ơn ĐGM Louis, Lm Giám Đốc Chủng Viện Sài Gòn, Lm Trưởng ban Đối thoại Liên tôn, các Lm đồng tế, các tu sĩ nam nữ và cộng đoàn dân Chúa.
Đáp từ, ĐGM Louis đã mời gọi: “Có những công trình chúng ta nhìn thấy được như ngôi thà thờ Tân Định này, nhưng cũng có những công trình vô hình, đó là Giáo hội. Giáo hội lúc này, cũng giống như Mẹ Maria đang đau khổ vì Con. Vì thế, chúng ta hãy sẵn sàng mang lấy những khó khăn, thách đố và luôn cầu nguyện cho Giáo hội. Riêng với công trình trùng tu thánh đường này, chúng ta hãy phó thác cho Chúa, Chúa đã khởi sự thì Ngài cũng sẽ giúp chúng ta hoàn tất. Chúng ta cùng tạ ơn Chúa và cũng xin anh chị em tha thiết cầu nguyện cho công trình này sớm hoàn thành tốt đẹp”.
Sau đó, ĐGM Louis cùng các linh mục đã đến dâng hương trước phần mộ của Lm Donatianus Éveillard Sơn đặt trước bàn thờ Đức Mẹ.
Trước mộ phần, Lm chánh xứ Tân Định đã dâng lời nguyện: “Hôm nay, nhân ngày giỗ 137 năm của cha, chúng con quây quần quanh đây để kính nhớ công ơn của cha trong việc xây dựng ngôi thánh đường Tân Định này. Chúng con xin thắp những nén hương này để dâng lên cha cùng với các vị tiền nhân đã dày công phục vụ Họ Đạo. Xin cha thương và cầu nguyện cùng Chúa chúc lành cho tất cả chúng con, cho công trình trùng tu của chúng con. Chúng con xin hát vang lời Kinh Hòa bình để tri ân vì lòng mến yêu và phụng sự Chúa, cha đã đến đây, chọn Tân Định như quê hương thứ 2 và trao gởi thân xác nơi lòng đất mẹ này, vì cha biết chính lúc chết đi là khi vui sống muôn đời. Xin Thần Linh thánh ái ban cho chúng con và những ai lòng đầy thiện chí: Ơn An Bình”.
Bài: Hữu Lễ & Ảnh: Trần Văn
Nguồn: TGP Sài Gòn
17/09 – Thứ Năm tuần 24 thường niên.
“Tội bà rất nhiều mà đã được tha rồi, vì bà đã yêu mến nhiều”.
Khi ấy, có một người biệt phái kia mời Chúa Giêsu đến dùng bữa với mình; Người vào nhà người biệt phái và vào bàn ăn.
Chợt có một người đàn bà tội lỗi trong thành, nghe biết Người đang dùng bữa trong nhà người biệt phái, liền mang đến một bình bạch ngọc đựng thuốc thơm. Bấy giờ bà đứng phía chân Người, khóc nức nở, nước mắt ướt đẫm chân Người, bà lấy tóc lau, rồi hôn chân và xức thuốc thơm.
Thấy thế, người biệt phái đã mời Người, tự nghĩ rằng: “Nếu ông này là tiên tri thì phải biết người đàn bà đang động đến mình là ai, và thuộc hạng người nào chứ: là một đứa tội lỗi (mà)!” Nhưng Chúa Giêsu lên tiếng bảo ông rằng: “Hỡi Simon, Tôi có điều muốn nói với ông”. Simon thưa: “Xin Thầy cứ nói”.
“Một người chủ nợ có hai con nợ, một người nợ năm trăm đồng, người kia nợ năm mươi. Vì cả hai không có gì trả, nên chủ nợ tha cho cả hai. Vậy trong hai người đó, người nào sẽ yêu chủ nợ nhiều hơn?” Simon đáp: “Tôi nghĩ là kẻ đã được tha nhiều hơn”. Chúa Giêsu bảo ông: “Ông đã xét đoán đúng”. Và quay lại phía người đàn bà, Người bảo Simon: “Ông thấy người đàn bà này chứ? Tôi đã vào nhà ông, ông đã không đổ nước rửa chân Tôi, còn bà này đã lấy nước mắt rửa chân Tôi, rồi lấy tóc mình mà lau. Ông đã không hôn chào Tôi, còn bà này từ lúc vào không ngớt hôn chân Tôi. Ông đã không xức dầu trên đầu Tôi, còn bà này đã lấy thuốc thơm xức chân Tôi. Vì vậy, Tôi bảo ông, tội bà rất nhiều mà đã được tha rồi, vì bà đã yêu mến nhiều. Kẻ được tha ít, thì yêu mến ít”. Rồi Người bảo người đàn bà: “Tội con đã được tha rồi”. Những người đồng bàn liền nghĩ trong lòng rằng: “Ông này là ai mà lại tha tội được?” Và Người nói với người đàn bà: “Đức tin con đã cứu con, con hãy về bình an”.
16/09 – Thứ Tư tuần 24 thường niên. – Thánh Cornêliô, giáo hoàng, và thánh Cyprianô, giám mục, tử đạo. Lễ nhớ.
“Chúng tôi đã thổi sáo mà các anh không nhảy múa, chúng tôi đã hát những điệu bi ai mà các anh không khóc”.
Lời Chúa: Lc 7, 31-35
Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: “Ta sẽ phải nói những người của thế hệ này giống ai đây? Họ giống ai? Họ giống như những đứa trẻ ngồi ngoài đường phố gọi và nói với nhau rằng: “Chúng tôi đã thổi sáo cho các anh, mà các anh không nhảy múa. “Chúng tôi đã hát những điệu bi ai, mà các anh không khóc”.
Bởi vì khi Gioan Tẩy Giả đến, không ăn bánh, không uống rượu, thì các ngươi bảo: “Người bị quỷ ám”.
Khi Con Người đến có ăn có uống, thì các ngươi lại nói: “Kìa con người mê ăn tham uống, bạn bè với quân thu thuế và phường tội lỗi”.
Nhưng sự khôn ngoan đã được minh chính bởi tất cả con cái mình”.
15/09 – Thứ Ba tuần 24 thường niên – Đức Mẹ sầu bi. Lễ nhớ.
“Một lưỡi gươm sẽ đâm thấu tâm hồn Bà”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca.
Khi ấy, cha và mẹ Chúa Giêsu đều kinh ngạc về những điều đã nói về Người. Simêon chúc lành cho hai ông bà, và nói với Maria Mẹ Người rằng: “Ðây trẻ này được đặt lên, khiến cho nhiều người trong Israel phải sụp đổ hay được đứng dậy, và cũng để làm mục tiêu cho người ta chống đối.
Về phần Bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thấu tâm hồn Bà, để tâm tư nhiều tâm hồn được biểu lộ”.
