28/07 – Thứ Ba tuần 17 thường niên.

“Cũng như người ta thu lấy cỏ lùng, rồi thiêu đốt trong lửa thế nào, thì ngày tận thế cũng sẽ xảy ra như vậy”.

Lời Chúa: Mt 13, 36-43

Khi ấy, sau khi giải tán dân chúng, Chúa Giêsu trở về nhà. Các môn đệ đến gặp Người và thưa rằng: “Xin Thầy giải thích dụ ngôn cỏ lùng trong ruộng cho chúng con nghe”.

Người đáp lại rằng: “Kẻ gieo giống tốt là Con Người. Ruộng là thế gian. Còn hạt giống tốt là con cái Nước Trời. Cỏ lùng là con cái gian ác. Kẻ thù gieo cỏ lùng là ma quỷ. Mùa gặt là ngày tận thế. Thợ gặt là các thiên thần.

Cũng như người ta thu lấy cỏ lùng, rồi thiêu đốt trong lửa thế nào, thì ngày tận thế cũng sẽ xảy ra như vậy: Con Người sẽ sai các thiên thần đi thu tất cả gương xấu và mọi kẻ làm điều gian ác khỏi nước Chúa, rồi ném tất cả chúng vào lửa: ở đó sẽ phải khóc lóc nghiến răng.

Bấy giờ kẻ lành sẽ sáng chói như mặt trời trong nước của Cha mình. Ai có tai để nghe thì hãy nghe”.

Suy nim: Đỉnh cao của một nền giáo dục hay rộng hơn, của cả nền văn minh là gì? Ta có thể có nhiều đáp án, một trong những câu trả lời được đồng thuận hơn cả là lòng bao dung. Dung là chứa đựng, bao là bọc lấy. Bao dung là nỗ lực tích cực hiểu niềm tin, thực hành và thói quen của người khác mà không nhất thiết chia sẻ, chấp nhận những điều ấy. Thiên Chúa bao dung khi Ngài chấp nhận kẻ xấu, người tốt sống chung với nhau. Ngài kiên nhẫn khi đợi đến mùa gặt, ngày cánh chung, mới tách biệt người tốt khỏi kẻ xấu. Trong tự nhiên, cỏ lùng mãi là cỏ lùng, nhưng về phương diện tâm linh, người xấu có thể trở thành người tốt. Thiên Chúa bao dung, kiên nhẫn đợi chờ mùa gặt với nhiều cỏ lùng hoá nên lúa đồng.

Mi Bn: Bất bao dung là dấu hiệu đầu tiên của một nền giáo dục lệch lạc: không thể chấp nhận khác biệt của tha nhân, mất kiên nhẫn trước thói quen, sở thích không giống mình của người khác. Là con cái Nước Trời của hạt giống tốt, bạn được mời gọi sống bao dung, kiên nhẫn với người lân cận có nhiều khác biệt với mình. Bạn thực hành lòng bao dung ấy thế nào trong chính gia đình, cộng đoàn hay đoàn thể của bạn?

Sng Li Chúa: Tôi tập không khó chịu, bực tức khi người chung quanh có lối sống khác biệt với mình. Hơn nữa, tôi vui vẻ chấp nhận lối sống khác biệt ấy, vì hiểu rằng họ không phải là tôi.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúa là Đấng gieo lúa tt vào cánh đồng thế gian, nhưng Chúa cũng bao dung chp nhn c lùng sng chung đụng vi lúa tt. Xin cho con noi gương Chúa, sng bao dung và kiên nhn vi nhau. Amen.

27/07 – Thứ Hai tuần 17 thường niên.

“Nước trời giống như hạt cải người kia gieo trong ruộng mình”

Lời Chúa: Mt 13, 31-35

Khi ấy, Chúa Giêsu phán một dụ ngôn khác cùng dân chúng rằng: “Nước trời giống như hạt cải người kia gieo trong ruộng mình. Hạt ấy bé nhỏ hơn mọi thứ hạt giống, nhưng khi mọc lên, thì lớn hơn mọi thứ rau cỏ, rồi thành cây, đến nỗi chim trời đến nương náu nơi ngành nó”.

Người lại nói với họ một dụ ngôn khác nữa mà rằng: “Nước trời giống như nắm men người đàn bà kia lấy đem trộn vào ba đấu bột, cho đến khi bột dậy men”.

Chúa Giêsu dùng dụ ngôn mà phán những điều ấy với dân chúng. Người không phán điều gì với họ mà không dùng dụ ngôn, để ứng nghiệm lời tiên tri đã chép rằng: “Ta sẽ mở miệng nói lời dụ ngôn: Ta sẽ tỏ ra những điều bí nhiệm từ lúc dựng nên thế gian”.

Suy nim: Tại nhiều nơi trên thế giới, cũng như tại Việt Nam, người Công giáo chỉ chiếm một tỷ lệ nhỏ trong dân số. Trước thực tế ấy, nhiều người băn khoăn: Giáo Hội có còn sức sống và tương lai hay không? Chính trong bối cảnh này, dụ ngôn Nước Trời như hạt cải trở thành lời nâng đỡ đức tin, khơi dậy niềm hy vọng cho chúng ta. Chúa Giê-su nói rằng hạt cải tuy nhỏ bé nhất trong các hạt giống, nhưng khi lớn lên lại trở thành cây lớn, đến nỗi chim trời có thể đến làm tổ trên cành của nó. Nước Trời cũng khởi đầu nhỏ bé như hạt cải. Thế nhưng, từ một nhóm môn đệ ít ỏi, mà phần lớn là những người dân bình thường, Thiên Chúa đã làm nên Giáo Hội – hình ảnh và khí cụ của Nước Trời – lan rộng khắp thế giới.

Bn thân mến, hạt cải tuy nhỏ bé nhưng mang trong mình sức sống Thiên Chúa đã đặt vào. Giáo Hội cũng vậy, dù khiêm tốn, nhỏ bé, với những giới hạn của con người, nhưng vẫn luôn mang trong mình sức mạnh của Thánh Thần, có sức đổi mới và thánh hóa thế giới.

Sng Li Chúa: Hôm nay tôi tránh những lời than phiền và bi quan về Giáo hội; thay vào đó, tôi sẽ cầu nguyện và tích cực cộng tác vào đời sống giáo xứ, với niềm xác tín rằng Thánh Thần vẫn luôn hướng dẫn và làm cho Giáo Hội của Đức Ki-tô phát triển.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, nhiu khi chúng con tht vng trước s nh bé, gii hn ca Giáo Hi. Xin ban thêm đức tin, cũng như giúp chúng con trung thành cng tác vào vic xây dng Giáo Hi, để Nước Chúa ngày càng ln lên trong lòng chúng con, mi người và lan rng khp thế gian. Amen.

26/07 – CHÚA NHẬT 17 THƯỜNG NIÊN năm A

“Anh bán tất cả những gì anh có mà mua thửa ruộng đó”.

Lời Chúa: Mt 13, 44-52

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân chúng rằng: “Nước trời giống như kho tàng chôn giấu trong ruộng, người kia tìm được, vội chôn vùi xuống, vui mừng trở về bán tất cả những gì anh có mà mua thửa ruộng ấy.

Nước trời cũng giống như người buôn nọ đi tìm ngọc quý. Tìm được một viên ngọc quý, anh về bán mọi của cải mà mua viên ngọc ấy.

“Nước trời lại giống như lưới thả dưới biển, bắt được mọi thứ cá. Lưới đầy, người ta kéo lên bãi, rồi ngồi đó mà lựa chọn: cá tốt thì bỏ vào giỏ, còn cá xấu thì ném ra ngoài. Trong ngày tận thế cũng vậy: các thiên thần sẽ đến mà tách biệt kẻ dữ ra khỏi người lành, rồi ném những kẻ dữ vào lò lửa, ở đó sẽ phải khóc lóc và nghiến răng. Các ngươi có hiểu những điều đó không?” Họ thưa rằng: “Có”.

Người liền bảo họ: “Bởi thế, những thầy thông giáo am tường về Nước trời cũng giống như chủ nhà kia, hay lợi dụng những cái mới, cũ trong kho mình”.

Suy nim: Lựa chọn và từ bỏ là hành động thường xuyên trong đời sống con người. Trong số các lựa chọn, có một lựa chọn mang tính sinh tử, không chỉ ảnh hưởng đến cuộc sống đời này, nhưng cả đời sau: chọn theo Chúa hoặc theo ma quỷ, chọn Nước Trời hay chọn thế gian. Chọn lựa và từ bỏ luôn cần sự suy xét khôn ngoan và dám liều. Từ bỏ những gì mình có luôn gây đau xót, đòi hỏi sự liều lĩnh, vì biết rằng kho tàng đạt được còn quý giá hơn nhiều. Người nông dân trong dụ ngôn, bán hết những gì mình có để mua mảnh đất là liều lĩnh, nhưng khôn ngoan vì đầu tư đúng chỗ. Cũng vậy, có được Đức Ki-tô là niềm vui lớn nhất, kho tàng quý giá nhất cho cuộc đời; vì thế ta sẵn sàng hy sinh tất cả, thậm chí mạng sống để lựa chọn, chiếm cho kỳ được. “Tôi coi tt c là thit thòi, so vi mi li tuyt vi, là được biết Đức Ki-tô, Chúa ca tôi (Pl 3,8).

Mi Bn: Mỗi ngày chúng ta đều phải đưa ra những chọn lựa. Có những điều hấp dẫn trước mắt, nhưng không đem lại hạnh phúc lâu bền. Đức Giê-su mời gọi chúng ta can đảm chọn lựa kho báu quý giá nhất là chính Nước Trời, là tình bạn với Ngài.

Sng Li Chúa: Thực hiện một hành động cụ thể để chọn Chúa thay vì chọn các giá trị của thế gian.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúa là kho báu quý giá nht đời con. Xin cho con biết nhn ra giá tr quý báu ca kho tàng Nước Tri, nh đó can đảm t b nhng gì cn tr con thuc v Chúa. Xin cho con luôn chn Chúa trong mi quyết định ca đời con. Amen.

25/07 – Thứ Bảy tuần 16 thường niên. – THÁNH GIACÔBÊ, TÔNG ĐỒ. Lễ kính.

“Các con sẽ uống chén của Ta”.

Lời Chúa: Mt 20, 20-28

Khi ấy, bà mẹ các con ông Giêbêđê cùng với hai con đến gặp Chúa Giêsu. Bà sấp mình xuống lạy Người, có ý xin Người điều chi đó. Người hỏi: “Bà muốn gì?” Bà ta thưa lại: “Xin Ngài hãy truyền cho hai con tôi đây được ngồi một đứa bên hữu, một đứa bên tả Ngài, trong Nước Ngài”.

Chúa Giêsu đáp lại: “Các ngươi không biết điều các ngươi xin. Các ngươi có thể uống chén mà ít nữa đây ta sắp uống chăng?” Họ nói với Người: “Thưa được”. Người bảo họ: “Vậy các ngươi sẽ uống chén của Ta, còn việc ngồi bên hữu hay bên tả, thì không thuộc quyền Ta ban, nhưng Cha Ta đã chuẩn bị cho ai thì người ấy mới được”. Nghe vậy, mười người kia tỏ ra bất bình với hai anh em.

Chúa Giêsu gọi họ lại mà bảo: “Các con biết thủ lãnh của các dân tộc thì thống trị họ và những người làm lớn thì hành quyền trên họ. Giữa các con thì không được thế. Trong các con, ai muốn làm lớn, thì hãy phục vụ các con, và ai muốn cầm đầu các con, thì hãy làm tôi tớ các con. Cũng như Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng để phục vụ và phó mạng sống làm giá chuộc cho nhiều người”.

Suy nim: Hỡi chàng trai Gia-cô-bê, khi nhờ mẹ mình đến xin Thầy Giê-su cho hai anh em được ngồi bên tả-hữu trong Nước Trời, anh có nghĩ rằng nhờ đó, mình ‘nổi tiếng’ hơn chăng? Tuổi trẻ của anh thật đẹp vì dám liều để sống cho điều mình ước mong, đoan hứa! “Các ngươi có ung ni chén Thy sp ung không?” Có lẽ khi cùng với Gio-an đáp lại: “Thưa, ung ni,” các anh không ngờ “Chén” ấy nặng ký, cao quý dường nào! Về phần Thầy Giê-su, Thầy thật lạ lùng khi không hứa ban địa vị anh mong, dù đã nhận được câu trả lời. Thầy muốn các môn đệ của mình trở nên người phục vụ, nhất là khi có trách nhiệm với Giáo hội, gia đình, cộng đoàn, xã hội. Vậy thưa Anh Gia-cô-bê, điều anh xin giờ đã được hiện thực, cũng như lời dạy của Thầy vẫn mãi vang vọng, còn mang thời sự khi có một ai đó được giao phó bất cứ sứ vụ nào trong Giáo hội. Cám ơn Anh đã bày tỏ lòng nhiệt huyết, tình yêu, đức tin nơi Thầy Giê-su, trở thành mẫu gương cho chúng tôi.

Mi Bn: Ngắm nhìn mẫu gương của thánh Gia-cô-bê, người đã hiến dâng tuổi trẻ đầy sức sống của mình cho Chúa và Giáo Hội Ngài. Noi gương ngài, bạn sẽ làm gì cho Giáo hội trong bậc sống và môi trường sống của mình?

Sng Li Chúa: Thay vì chỉ là người tham dự Thánh lễ Chúa nhật, bạn tích cực tham gia một đoàn thể hay các sinh hoạt trong giáo xứ.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, cm t Chúa luôn là mu gương ca người làm ln là đến để phc v. Xin giúp con sng cuc đời mình đầy sc sng và ý nghĩa bng cách dn thân phc v theo li Chúa dy và noi theo mu gương ca thánh Gia-cô-bê. Amen.

24/07 – Thứ Sáu tuần 16 thường niên.

“Kẻ nghe lời giảng mà hiểu được, nên sinh hoa kết quả”.

Lời Chúa: Mt 13, 18-23

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Vậy các con hãy nghe dụ ngôn về người gieo giống: Kẻ nào nghe lời giảng về Nước Trời mà không hiểu, thì quỷ dữ đến cướp lấy điều đã gieo trong lòng nó: đó là kẻ thuộc hạng gieo dọc đường.

Hạt rơi trên đá sỏi là kẻ khi nghe lời giảng, thì tức khắc vui lòng chấp nhận, nhưng không đâm rễ sâu trong lòng nó: đó là kẻ nông nổi nhất thời, nên khi cuộc bách hại, gian nan xảy đến vì lời Chúa, thì lập tức nó vấp ngã.

Hạt rơi vào bụi gai, là kẻ nghe lời giảng, nhưng lòng lo lắng việc đời, ham mê của cải, khiến lời giảng bị chết ngạt mà không sinh hoa kết quả được.

Hạt gieo trên đất tốt, là kẻ nghe lời giảng mà hiểu được, nên sinh hoa kết quả, đến nỗi có hạt được một trăm, có hạt sáu mươi, có hạt ba mươi”.

Suy nim: Khi nhấn mạnh chi tiết “chỉ những người nghe Li và hiu, đời sống mới trổ sinh hoa trái,” Chúa Giê-su không nói đến cái hiểu ở bình diện tri thức, nhưng nhắm đến thái độ đón nhận. Người hiểu không hẳn đã nắm bắt hoàn toàn nội dung, ý nghĩa của Lời được ban cho mình, họ có thể chưa hiểu thấu hết về Lời ấy, nhưng vẫn đặt niềm tin tưởng vào Lời được nói với mình. Họ đón nhận Lời Chúa không phải như một kiến thức thêm vào kho hiểu biết của mình, nhưng như là sức sống, ánh sáng giúp họ đạt đến sự tự do, hạnh phúc đích thực. Vì thế, họ không chỉ nghiền ngẫm, để cho Lời chất vấn, soi sáng, mà còn kiên trì thực hành Lời Chúa, để cho Lời ấy biến đổi mình mỗi ngày từ nếp nghĩ đến lối sống.

Mi Bn: Ngày hôm nay Chúa vẫn trao ban Lời của Ngài cho bạn và tôi cách vô điều kiện; Lời ấy đã được gieo vào lòng chúng ta, và có sức cứu độ linh hồn chúng ta (x. Gc 1,21c). Tuy nhiên, chỉ những ai đón nhận Lời Chúa với thái độ khiêm tốn, kiên trì đem ra thực hành thì mới tìm được hạnh phúc trong mọi việc mình làm (x. Gc 1,25), cũng như đời sống mới trổ sinh hoa trái như lòng Chúa mong ước.

Sng Li Chúa: Bạn dành vài phút  mỗi sáng, xin Chúa soi sáng và trợ giúp bạn thực hành Lời Ngài.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin ban thêm lòng tin cho chúng con, để chúng con biết khiêm tn đón nhn Li Chúa vi tt c nim tín thác. Xin cũng giúp chúng con thc hành Li Chúa mi ngày. Hu gia nhng thăng trm ca cuc sng, chúng con vn ta sáng nim vui Tin Mng cho mi người. Amen.

23/07 – Thứ Năm tuần 16 thường niên.

“Về phần các con, đã cho biết những mầu nhiệm Nước Trời, còn họ thì không cho biết”.

Lời Chúa: Mt 13, 10-17

Khi ấy, các môn đệ đến gần thưa Chúa Giêsu rằng: “Tại sao Thầy dùng dụ ngôn mà nói với họ?” Người đáp lại: “Về phần các con, đã cho biết những mầu nhiệm Nước Trời, còn họ thì không cho biết. Vì ai đã có, thì ban thêm cho họ được dư dật; còn kẻ không có, thì cái họ có cũng bị lấy đi.

Bởi thế, Thầy dùng dụ ngôn mà nói với họ: vì họ nhìn mà không thấy, lắng tai mà không nghe và không hiểu chi hết. Thế mới ứng nghiệm lời tiên tri Isaia nói về họ rằng: “Các ngươi lắng tai nghe mà chẳng hiểu, trố mắt nhìn mà chẳng thấy gì. Vì lòng dân này đã ra chai đá, họ đã bịt tai, và nhắm mắt lại, kẻo mắt thấy được, tai nghe được, và lòng chúng hiểu được mà hối cải, và Ta lại chữa chúng cho lành”.

“Phần các con, phúc cho mắt các con vì được thấy; và phúc cho tai các con vì được nghe. Quả thật, Thầy bảo các con: Nhiều vị tiên tri và nhiều đấng công chính đã ao ước trông thấy điều các con thấy, mà không được thấy; mong ước nghe điều các con nghe, mà không được nghe”.

Suy nim: Người Do Thái thời Chúa Giê-su đã tận mắt chứng kiến nhiều phép lạ Người thực hiện: chữa bệnh, hóa bánh ra nhiều,… Thế nhưng, nhiều người vẫn không tin. Vấn đề không nằm ở phép lạ, mà nằm ở trái tim. Có một câu nói rất hay: Đôi mt ch thy điu mà trái tim đã sn sàng đón nhn. Nếu tâm hồn đầy thành kiến, ích kỷ, kiêu ngạo, hay dửng dưng, thì ngay cả Thiên Chúa đứng trước mặt, người ta cũng không nhận ra. Có hai người cùng đứng trước một nhà thờ cổ kính. Nhà khảo cổ nói: Ngôi nhà th này được xây t thế k 13, kiến trúc Gothic rt đẹp. Người kia là một tín hữu quỳ xuống, thưa với Chúa: Ly Chúa, con cm t Chúa vì bao thế h đã gp được Chúa nơi đây.Hai người cùng nhìn một sự vật, nhưng thấy hai điều hoàn toàn khác nhau. Đức tin không chỉ là nhìn bằng mắt, mà còn là nhìn bằng trái tim.

Mi Bn: Bạn sẽ là người có phúc khi bạn nhìn thấy Chúa trong người nghèo, người đau khổ, trong cha mẹ già yếu, trong những hy sinh âm thầm của người bạn đời, trong những biến cố vui buồn của cuộc sống. Đấy là cách bạn thấy Chúa bằng trái tim.

Sng Li Chúa: Thánh Augustinô đã từng nói: Thiên Chúa rt gn tôi, nhưng có lúc chính tôi li rt xa Người. Bạn sẽ luôn xác tín Chúa ở bên bạn, bày tỏ tình yêu thương mình.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin cho con có đôi mt biết nhìn thy Chúa gia nhng điu bình thường ca cuc sng. Xin cho đôi tai con nghe được tiếng Chúa. Xin cho trái tim con mm mi, để mi ngày Li Chúa tr thành ánh sáng dn con bước đi trên đường v Nước Tri. Amen.

14/07 – Thứ Ba tuần 15 thường niên.

“Trong ngày phán xét, Tyrô và Siđon sẽ được xét xử khoan dung hơn các ngươi”.

Lời Chúa: Mt 11, 20-24

Khi ấy, Chúa Giêsu quở trách các thành đã chứng kiến nhiều phép lạ Người làm mà không chịu sám hối: “Hỡi Côrôzain, khốn cho ngươi! Hỡi Bethsaiđa, khốn cho ngươi! Vì nếu đã xảy ra tại Tyrô và Siđon các phép lạ diễn ra nơi các ngươi, thì họ đã mặc áo nhặm, rắc tro mà ăn năn hối cải từ lâu rồi. Nên Ta bảo các ngươi: Trong ngày phán xét, Tyrô và Siđon sẽ được xét xử khoan dung hơn các ngươi.

“Còn ngươi, hỡi Capharnaum, chớ thì ngươi nhắc mình lên tận trời sao? Ngươi sẽ phải rơi xuống địa ngục, vì nếu các phép lạ diễn ra giữa ngươi mà xảy ra tại Sôđôma, thì thành ấy đã tồn tại cho đến ngày nay. Vậy Ta bảo thật các ngươi: Trong ngày phán xét, Sôđôma sẽ được xét xử khoan dung hơn ngươi”.

Suy nim: Dù bạn không phải là ‘fan’ bóng đá, hẳn bạn cũng xuýt xoa tiếc rẻ cho một đội bóng ‘toàn sao’ sau 90 phút thi đấu với không biết bao nhiêu cơ hội ăn bàn mười mươi nhưng lại để vuột trôi qua trước mũi giày mà không thể chuyển thành bàn thắng và rồi bị thủng lưới trong những phút đá bù giờ. Quy luật trong bóng đá là thế: đội bóng nào không biết tận dụng cơ hội, đội đó sẽ chuốc lấy thất bại. Theo dòng thời sự để ví von, cũng có thể nói như thế: Các ‘đội bóng’ Khô-ra-din, Ca-phác-na-um, Bét-sai-đa, với biết bao cơ hội là những phép lạ thực hiện ở giữa họ mà họ không ‘ghi được bàn thắng’ trước đối thủ là sự ác, ắt là họ sẽ không thoát khỏi thất bại ê chề: chính họ sẽ bị trầm luân. Chả bù với các ‘đội’ Tia và Si-đôn, giá mà họ chỉ có được một nửa cơ hội như thế thôi, ắt họ đã ghi bàn quyết định đó là sám hối ăn năn và lãnh nhận được ơn cứu độ rồi.

Mi Bn điểm lại những cơ hội Chúa đã ban cho bạn, nhất là những cơ hội bị bỏ lỡ. Bạn có thấy tiếc xót cho mình không? Rất may cho bạn, khi bạn đang đọc những dòng chữ này, bạn vẫn còn trong 90 phút thi đấu của đời bạn! Trong thời gian còn lại đó, xin bạn tận dụng những cơ hội Chúa ban cho, đừng bỏ lỡ nữa!

Chia s: Cộng đoàn của bạn đã có thể tận dụng những ơn huệ Chúa ban để giúp nhau thăng tiến chưa?

Sng Li Chúa: Nghiêm túc kiểm điểm đời sống mỗi ngày để kịp thời khắc phục những lỗi lầm thiếu sót.

Cu nguyn: Đọc kinh Ăn Năn Ti.

13/07 – Thứ Hai tuần 15 thường niên.

“Thầy không đến để đem hòa bình, nhưng đem gươm giáo”.

Lời Chúa: Mt 10,34 – 11,1

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: “Các con chớ tưởng rằng Thầy đến để mang hoà bình cho thế gian: Thầy không đến để đem hoà bình, nhưng đem gươm giáo. Vì chưng, Thầy đến để gây chia rẽ con trai với cha mình, con gái với mẹ mình, nàng dâu với mẹ chồng mình: và thù địch của người ta lại là chính người nhà mình. Kẻ nào yêu mến cha mẹ hơn Thầy, thì chẳng xứng đáng với Thầy. Kẻ nào yêu con trai con gái hơn Thầy, thì chẳng xứng đáng với Thầy.

Kẻ nào không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng đáng với Thầy. Kẻ nào cố tìm mạng sống mình thì sẽ mất, và kẻ nào đành mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm lại được nó.

Kẻ nào đón tiếp các con là đón tiếp Thầy, và kẻ nào đón tiếp Thầy, là đón tiếp Đấng đã sai Thầy. Kẻ nào đón tiếp một tiên tri với danh nghĩa là tiên tri, thì sẽ lãnh phần thưởng của tiên tri; và kẻ nào đón tiếp người công chính với danh nghĩa người công chính, thì sẽ lãnh phần thưởng của người công chính. Kẻ nào cho một trong những người bé mọn này uống chỉ một bát nước lã mà thôi với danh nghĩa là môn đệ, thì quả thật, Thầy nói với các con: người ấy không mất phần thưởng đâu”.

Sau khi Chúa Giêsu truyền dạy xong các điều ấy cho mười hai tông đồ, Người rời khỏi đó để đi dạy dỗ và rao giảng trong các thành phố của các ông.

Suy nim: Lời tiên tri của ông Si-mê-on ngày nào quả nhiên đã ứng nghiệm: “Cháu bé này làm duyên c cho nhiu người Ít-ra-en ngã xung hay đứng lên (Lc 1,34). Đức Giê-su rao giảng, làm phép lạ là để loan báo Nước Trời đã đến gần (x. Mt 4,17). Có người nghe thì thán phục và tin theo. Thế nhưng cũng có những người không tin và cho rằng Ngài ăn nói chướng tai và phạm thượng (x. Lc 5,21; Ga 6,60). Sự phân hoá này là khởi đầu của những “gươm giáo và chia r mà Chúa nói đến. Ngài không phải là ‘kẻ gây chiến’, nhưng sự đối nghịch đó là hệ quả tất yếu của việc chọn tin hay không tin, đón nhận hay từ chối sứ điệp Tin Mừng từ phía người nghe, và không ít lần, sự chống đối ấy lại xảy ra giữa những người thân trong cùng một nhà.

Mi Bn: Đừng lấy làm lạ khi chọn lựa sống theo Tin Mừng Đức Ki-tô, bạn lại gặp phải chống đối. Thật ra tình trạng “gươm giáo đó đã diễn ra ngay trong lòng bạn rồi, bởi vì Lời Chúa thúc bách bạn chiến đấu chống lại tính xác thịt trong chính bản thân của bạn. Bạn có thể tìm được sự thống nhất tâm hồn khi chọn Đức Ki-tô chu đóng đinh là lẽ sống và niềm hãnh diện duy nhất cho đời mình (x. 1Cr 2,2; Gl 6,14) và từ đó bạn nhìn mọi sự “không phi theo quan đim loài người mà theo quan điểm thập giá của Đức Ki-tô (x. 2Cr 6,16).

Sng Li Chúa: Làm một hy sinh để kết hợp với Đức Ki-tô chịu đóng đinh.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin giúp chúng con luôn trung thành vi nim tin vào Chúa cho dù vì thế chúng con gp đối nghch hay bách hi, để chúng con luôn xng đáng là môn đệ Chúa Ki-tô. Amen.

02/07 – Thứ Năm đầu tháng, tuần 13 thường niên.

“Họ tôn vinh Thiên Chúa đã ban cho loài người quyền năng như thế”.

Lời Chúa: Mt 9, 1-8.

Khi ấy, Chúa Giêsu xuống thuyền, vượt biển mà về thành của Người. Bấy giờ người ta đem đến cho Người một kẻ bất toại nằm trên giường.

Thấy họ có lòng tin, Chúa Giêsu nói với người bất toại rằng: “Hỡi con, con hãy vững tin, tội con được tha rồi”. Bấy giờ mấy luật sĩ nghĩ thầm rằng: “Ông này nói phạm thượng”. Chúa Giêsu biết ý nghĩ của họ liền nói: “Tại sao các ngươi suy tưởng những sự xấu trong lòng? Bảo rằng “Tội con được tha rồi”, hay nói “Hãy chỗi dậy mà đi”, đàng nào dễ hơn? Nhưng (nói thế là) để các ngươi biết rằng trên đời này Con Người có quyền tha tội”.

Bấy giờ Người nói với người bất toại: “Con hãy chỗi dậy, vác giường mà về nhà con”. Người ấy chỗi dậy và đi về nhà. Thấy vậy dân chúng sợ hãi và tôn vinh Thiên Chúa đã ban cho loài người quyền năng như thế.

Suy nim: Khi người ta khiêng anh bại liệt đến, thoạt tiên Chúa Giê-su không bảo anh ta đứng dy, vác giường mà đi v, nhưng Ngài nói: Này con, c yên tâm, ti con được tha ri. Chúa Giê-su cho thấy Ngài không phải là ông thầy thuốc đến để chữa bệnh thể xác. Mà Ngài còn nhắc cho các ông kinh sư đừng quên rằng tội lỗi mới là căn nguyên đích thực và sâu xa nhất của mọi sự ác, mà bệnh tật là dấu hiệu cho thấy quyền lực Xa-tan đang hoành hành (x. Lc 13,16). Người ta thường chỉ lo lắng về những bệnh tật thể xác và tìm người chịu tội về điều đó, như khi xét đoán anh mù từ mới sinh: Tại tội anh hay tội cha mẹ anh mà anh sinh ra đã bị mù như vậy? (x. Ga 9,1-3). Bằng việc tha tội trước, rồi mới chữa lành người bại liệt, Chúa Giê-su đã bác bỏ quan niệm hẹp hòi ấy và khẳng định Ngài chính là Thiên Chúa quyền năng khi chữa lành cho người bại liệt và do đó Ngài có quyền tha tội.

Bn ơi, đừng thất vọng vì mình mãi ‘bại liệt’ trong những tội bạn muốn chừa bỏ mà vẫn tái phạm. Như Chúa Giê-su bảo người bại liệt: Hãy đứng dy, Ngài cũng mời gọi chúng ta đứng dậy sau những lần vấp ngã và đến với bí tích Hoà giải để được chữa lành. Hơn nữa, Chúa cũng mời gọi chúng ta “khiêng” những người bạn “bại liệt” của mình đến với Ngài bằng tình thương mến và sự cảm thông chia sẻ của bạn dành cho họ.

Sng Li Chúa: Mỗi khi xét mình, bạn ăn năn tội “cách trọn” nghĩa là đau buồn và ghét tội không chỉ vì sợ hình phạt còn vì nhận ra mình đã phản bội và xúc phạm đến Thiên Chúa là Đấng đã yêu thương và chịu chết để cứu chuộc bạn.

Cu nguyn: Đọc kinh Ăn năn ti.