Bài giảng của Lm Ignatio Hồ Văn Xuân trong Chúa Nhật Chúa Thánh Thần hiện xuống – 31/05/2020.

Nguồn: WGPSG

TÒA TỔNG GIÁM MỤC
180 Nguyễn Đình Chiểu – Quận 3
THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH
( (84.28) 3930 3828
Email: tgmsaigon@gmail.com

Ngày 08 tháng 05 năm 2020

Kính gửi: quý Cha, quý Tu sĩ nam nữ và anh chị em giáo dân trong Tổng giáo phận

Quý cha và anh chị em thân mến,

Đến nay công tác phòng chống dịch viêm phổi cấp tại Việt Nam đã đạt kết quả tích cực, các địa phương trên cả nước đang cơ bản kiểm soát tốt dịch bệnh Covid-19. Theo Thông báo của Văn phòng Chính phủ và Văn thư của Ủy ban Nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh ban hành ngày 8/5/2020, các hoạt động tập trung đông người thuộc nhiều lĩnh vực được tổ chức sinh hoạt trở lại bình thường, nhưng vẫn phải thực hiện nghiêm các biện pháp phòng chống dịch.

Trong tâm tình tạ ơn Thiên Chúa, Tòa Tổng Giám mục xin thông báo đến quý cha và anh chị em tin vui đặc biệt này. Xin quý Cha tổ chức lại các sinh hoạt mục vụ và cử hành Phụng vụ cộng đoàn trong các giáo xứ, giáo khu hay giáo điểm kể từ ngày thứ Bảy 9/5/2020. Tuy nhiên, xin quý cha và anh chị em tiếp tục nêu cao ý thức cùng với toàn xã hội phòng chống dịch bệnh qua các biện pháp như: khử trùng và giữ thông thoáng không gian sinh hoạt, tăng cường việc lau khử khuẩn các bề mặt, rửa tay sát khuẩn, đeo khẩu trang…

Trong suốt thời gian hơn 6 tuần tạm ngưng các sinh hoạt và cử hành cộng đoàn trong toàn giáo phận, mọi người chúng ta đều cảm nhận rõ ràng sự thiếu thốn thiêng liêng để thêm trân trọng và khát khao lãnh nhận các bí tích. Mong rằng điều này sẽ được thể hiện qua các sinh hoạt sống động tại các giáo xứ trong thời gian sắp tới. Chúng ta tiếp tục dâng hy sinh và những việc lành thánh của cá nhân cũng như cộng đoàn để cầu xin cho nạn dịch sớm được khống chế và đẩy lùi.

Kính chúc quý cha và các cộng đoàn luôn tràn đầy niềm vui, bình an và sức sống của Chúa Phục Sinh.

TL. Đức Tổng Giám Mục
Lm. Tổng Đại Diện

(đã ký)
Inhaxiô Hồ Văn Xuân

Bài giảng của Đức Tổng Giám mục Giuse Nguyễn Năng trong ĐẠI LỄ KÍNH LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT CHÚA NHẬT tuần 2 PHỤC SINH. Cử hành lúc 5g30 sáng Chúa Nhật, ngày 19 tháng 04 năm 2020 . tại Vương Cung Thánh Đường Đức Bà Sài Gòn.

Nguồn: WGPSG

Bài giảng của ĐGM Louis Nguyễn Anh Tuấn trong Chúa nhật Phục Sinh 12.04.2020 cử hành lúc 5g30 tại Vương Cung Thánh Đường Đức Bà Sài Gòn.

Nguồn: WGPSG

Bài giảng của Đức Tổng Giám mục Giuse Nguyễn Năng trong Thánh Lễ Vọng Phục Sinh tại nhà thờ Đức Bà Sài Gòn, thứ Bảy ngày 11.04.2020.

  1. Thinh lặng

Chiều thứ Sáu và ngày thứ Bảy: những giờ phút lặng lẽ, nặng nề, sâu thẳm.

Từ đêm thứ Năm đến chiều thứ Sáu: những tiếng la hét, hung hăng, ồn ào. Dân chúng đòi kết án và đóng đinh Đức Giêsu. Rồi những tiếng chát chúa của mũi đinh đóng chân tay Đức Giêsu vào cây thập tự.

Trong khi đó, Đức Giêsu người công chính bị kết án không hé môi, chỉ thinh lặng.

Lính tráng, dân chúng thách thức: nếu mi là con Thiên Chúa, xuống khỏi thập giá… Nó đòi phá Đền thờ. Nó ỷ lại mình là Con Thiên Chúa. Xuống khỏi thập giá đi, chúng ta sẽ tin. Đức Giêsu thinh lặng. Quyền năng làm cho người chết sống lại đâu rồi ? Lừa đảo chăng ? Đức Giêsu không trả lời, không xuống khỏi thập giá. Thinh lặng.

Đức Giêsu chết và được mai táng trong mồ. Tảng đá to đã lấp lối vào, với dấu niêm phong của quan tổng trấn. Tảng đá chôn chặt cuộc đời một con người. Một cuộc đời đi vào dĩ vãng. Mọi người rồi sẽ quên. Thinh lặng quanh nấm mồ.

Các tông đồ chạy trốn, tản mát, thất vọng ê chề. Niềm hy vọng vào Đấng Cứu thế tan vỡ. Ba năm theo Thầy chẳng còn gì, giờ đây vỡ mộng, miên man suy nghĩ, lặng lẽ tìm lối về quê.

Philatô, Anna và Caipha đắc chí vì đã thủ tiêu được một con người bị coi là nguy hiểm cho ổn định xã hội. Đắc chí nhưng chưa mừng vội. Biết đâu Đức Giêsu sẽ sống lại như lời đã báo trước. Sợ hãi và thinh lặng.

Đức Mẹ vốn giữ đặc trưng “thinh lặng và suy gẫm trong lòng”. Không ai nhớ lời Thầy, chỉ một mình Mẹ ghi nhớ lời tiên báo phục sinh. Nhưng thực tế quá phũ phàng đau thương, không hiểu nổi. Thinh lặng suy gẫm và chờ đợi.

Sự thinh lặng còn bí ẩn hơn khi Thiên Chúa không trả lời Người Con yêu dấu. “Lạy Cha, nếu có thể được, xin cho con khỏi uống chén này”. Mồ hôi máu chảy xuống, Cha không trả lời. Con chỉ biết vâng phục và thinh lặng thi hành ý Cha.

Trên thập giá: “Lạy Cha, sao Cha bỏ con ?” Tiếng kêu thống thiết. Thiên Chúa thinh lặng. Không một lời đáp. Thinh lặng. Bí ẩn, khó hiểu.

Đức Giêsu có phải là Đấng Cứu độ, là Con Thiên Chúa chăng ? Đức Giêsu có mị dân đánh lừa niềm hy vọng ? Lời rao giảng, phép lạ: ảo tưởng! Thiên Chúa có thật không ?

Những giờ phút thinh lặng nặng nề. Thiên Chúa thinh lặng mãi sao ?

  1. Thiên Chúa lên tiếng

Không, Thiên Chúa không mãi mãi thinh lặng. Ngài lên tiếng rồi! Giữa đêm khuya thanh vắng, lính canh gác mồ còn đang ngủ, đất đã rung chuyển dữ dội. Ngay sau khi Đức Giêsu tắt thở, đất đã rung chuyển, đá vỡ tan tác, mồ mả bật tung. Nhưng đêm nay, đất rung chuyển dữ dội hơn.

Thiên thần Chúa từ trời xuống, diện mạo như ánh chớp, tảng đá lấp cửa mồ lăn sang một bên. Thiên Chúa lên tiếng rồi. Đức Giêsu đã chỗi dậy, không còn trong mồ nữa.

Alleluia! Chúa sống lại rồi. Người sống lại như lời đã báo trước. Đức Giêsu sống lại vinh quang, không còn đau thương, nhục nhã.

Lính canh gác mồ, dấu ấn niêm phong của Philatô, tảng đá to chôn chặt nấm mồ: tất cả trở thành vô ích. Sức mạnh của quân đội Roma hay âm mưu của người Do Thái, súng ống hay gươm giáo gậy gộc: cũng vô ích.

Mọi người chưng hửng nhìn nấm mồ trống. Tên Giêsu đâu rồi ?

Đức Giêsu đã phục sinh. Alleluia! “Sự chết không còn làm chủ được Ngài nữa”.

Thiên Chúa đã lên tiếng, đã phá vỡ im lặng để trả lời cho Con của Ngài. “Sao Cha bỏ con ?” Không, con mãi mãi là con yêu dấu của Cha. Hôm nay con đã bước vào vinh quang. Con đã hiến tế cuộc đời làm của lễ đền tội cho nhân loại, Cha chấp nhận hiến tế tình yêu của con.

Thiên Chúa cũng đã lên tiếng trả lời cho nhân loại: Đức Giêsu đúng là Con Thiên Chúa, là Đấng Cứu độ nhân loại. Lời Ngài là sự thật. Ngài là con đường dẫn nhân loại đi tới hạnh phúc đích thực, hạnh phúc viên mãn. “Hãy nghe lời Ngài”.

Sự phục sinh của Đức Giêsu là tiếng nói của Thiên Chúa trả lời cho những vấn nạn bí ẩn của đời người. Đau khổ, tội lỗi, sự chết, không phải là tiếng nói cuối cùng. Chỉ Thiên Chúa mới có tiếng nói cuối cùng.

Đau khổ không phải là số phận nghiệt ngã, mà là đường dẫn đến vinh quang.

Tội lỗi nhân loại quá nặng nề, nhưng lòng thương xót của Thiên Chúa còn lớn hơn.

Chết không phải là hết, nhưng là cửa ngõ đi vào cuộc sống vĩnh cửu.

Qua sự phục sinh của Đức Giêsu, Thiên Chúa muốn nói với chúng ta rằng: chiến thắng cuối cùng thuộc về tình yêu và chân lý.

Ích kỷ hận thù ghen ghét đẩy nhân loại đến chỗ diệt vong. Chỉ có tình yêu tồn tại mãi. Chỉ có lòng quảng đại, quên mình, hiến thân phục vụ, nhẫn nhục và tha thứ, mới kiến tạo một thế giới mới văn minh, văn minh của tình yêu.

Sức mạnh của bom đạn vũ khí, áp bức, bạo lực, gian dối, chỉ là sức mạnh tiêu diệt, đẩy nhân loại xuống vực sâu. Chỉ có chân lý mới là sức mạnh, là sức mạnh giải phóng đem lại tự do đích thực. Đó là câu trả lời của Thiên Chúa.

  1. Thiên Chúa vẫn đang lên tiếng

Thế giới đang trong những ngày thinh lặng. Như thứ Sáu, thứ Bảy Tuần Thánh.

1,7 triệu người bị nhiễm virus corona. Bệnh nhân cách ly trong bệnh viện, không một người thân nào được đến gần, lặng lẽ vật lộn với bệnh tật. Hơn 100.000 người chết, lặng lẽ nằm xuống, cô đơn, không người thân tiễn đưa.

Cuộc sống hằng ngày không còn xô bồ náo nhiệt. Ngoài đường vắng lặng. Những thành phố không bao giờ ngủ nay cũng nằm yên bất động. Mọi người cách giãn xa nhau. Không còn tụ điểm ồn ào. Các gia đình đóng kín cửa. Công ty, văn phòng lặng lẽ. Biết bao nhiêu người âm thầm chịu đựng đau khổ.

Nhà thờ vắng bóng giáo dân. Từ Roma đến Giáo hội địa phương, Tuần Thánh được cử hành âm thầm lặng lẽ, không có lời kinh tiếng hát của cộng đoàn.

Nhưng khó hiểu hơn cả là chính Thiên Chúa cũng thinh lặng. Bao nhiêu lời nguyện cầu, tha thiết van xin, không thấy Thiên Chúa lên tiếng. Sự thinh lặng khó hiểu. Có Thiên Chúa không ? Thiên Chúa ở đâu, có quan tâm đến nỗi đau khổ của nhân loại không ? Có người mỉa mai: đợi các nhà khoa học tìm ra thuốc, lúc đó Chúa sẽ trả lời.

Có lẽ Thiên Chúa vẫn tiếp tục thinh lặng, như đã thinh lặng trong mầu nhiệm Khổ nạn của Đức Giêsu. Hôm nay Ngài thinh lặng vì Ngài đã lên tiếng rồi. Thiên Chúa trả lời trong biến cố phục sinh rồi.

Giữa cơn đại dịch covid-19, hoặc mỗi lần gặp nghịch cảnh khổ đau trong đời, có lẽ chúng ta mong Thiên Chúa lên tiếng bằng một phép lạ ban ơn theo ý chúng ta. Nhưng trong cuộc khổ nạn của Đức Giêsu, Thiên Chúa đâu có làm theo ý Đức Giêsu, trái lại, vẫn cứ để con mình chết, không phải vì bất lực hay vô cảm, nhưng vì muốn thực hiện một điều lớn lao hơn, đó là cho Đức Giêsu sống lại để sống muôn đời trong vinh quang. Thiên Chúa lên tiếng bằng một cách khác với suy nghĩ của ta.

Không phải cứ cầu nguyện là có phép lạ được như ý mình xin. Thiên Chúa làm phép lạ hay không là tùy thánh ý của Ngài. Thiên Chúa giàu lòng thương xót và quyền năng vô cùng, nhưng nếu lúc nào cũng chờ đợi phép lạ là ảo tưởng. Kitô giáo đâu có quảng cáo phép lạ, nhưng rao giảng Đức Giêsu chịu chết và đã sống lại.

Khi chúng ta cầu nguyện, chắc chắn sẽ được Chúa nhận lời, hoặc Chúa ban như ý ta xin, hoặc Chúa thực hiện điều còn cao cả hơn điều ta có thể nghĩ tới.

Điều cao cả Thiên Chúa đang làm hôm nay là đổi mới thế giới. Chắc chắn sau nạn dịch covid-19 này, nhân loại một cách nào đó sẽ được phục sinh, tâm hồn mỗi người sẽ được đổi mới, lối sống con người sẽ đổi thay. Với niềm tin Đức Giêsu đã sống lại, chúng ta biết rằng Thiên Chúa đang thực hiện một kế hoạch tốt đẹp cho nhân loại. Chúng ta mong ước được chữa lành nơi thân xác, nhưng Thiên Chúa còn muốn cho chúng ta điều vĩ đại hơn, đó là chữa lành con người toàn diện: xác – hồn, ơn tha tội, vinh quang đời sau, cá nhân, gia đình và xã hội.

Đối với các Kitô hữu, ơn chữa lành toàn diện đã bắt đầu rồi, khi chúng ta lãnh nhận bí tích Rửa tội. “Anh em đã nên một với Đức Kitô. Nhờ Rửa tội, anh em đã cùng chết và được sống lại với Đức Kitô”. Đêm Vọng Phục sinh là thời điểm đặc biệt để ta nhớ lại bí tích Rửa tội, để nhớ rằng mình đã được tái sinh trong đời sống mới, và được sống bằng sự sống thần linh của Đức Kitô. Đó không phải là điều vĩ đại sao ?

Ơn chữa lành thật vĩ đại khi Chúa ban cho chúng ta sức mạnh siêu nhiên, để dù sống giữa thế gian, chúng ta không sống theo thế gian, không nô lệ tội lỗi, không buông theo đam mê dục vọng xác thịt, không tham lam ích kỷ ghen ghét hận thù, trái lại, chúng ta hân hoan và trung thành bước theo Chúa Giêsu, sống theo Lời Ngài, sống công chính thánh thiện, có lòng thương xót, nhịn nhục tha thứ, vác thập giá hằng ngày thông phần vào cuộc khổ nạn của Chúa.

Đó là ơn chữa lành toàn diện, là biểu lộ quyền năng của Thiên Chúa. Sức mạnh và sự thật của mầu nhiệm phục sinh sẽ lên tiếng qua cuộc sống của từng Kitô hữu. Tiếng nói âm thầm nhưng là tiếng nói hùng hồn.

Chúa đã sống lại. Alleluia. Cầu chúc mọi người bình an, đầy tràn niềm vui và sức sống mới của Đức Kitô phục sinh.

Đức Tổng Giám Mục Giuse Nguyễn Năng
Nguồn: WGPSG

Bài giảng của ĐGM Louis Nguyễn Anh Tuấn trong nghi thức Tưởng niệm Cuộc thương khó của Chúa, thứ Sáu tuần thánh ngày 10.04.2020.

Nguồn: WGPSG

Bài giảng của Đức Tổng Giám mục Giuse Nguyễn Năng trong Thánh Lễ Tiệc Ly tại nhà thờ Đức Bà Sài Gòn, thứ Năm ngày 09.04.2020.

Nguồn: WGPSG

Bài giảng “Tôi là nhân vật nào trong CUỘC THƯƠNG KHÓ CỦA CHÚA?” của ĐGM Louis Nguyễn Anh Tuấn trong Thánh Lễ Chúa nhật lễ Lá Cử hành lúc 5g30 sáng thứ Bảy, ngày 05 tháng 04 năm 2020.

Nguồn: WGPSG

TÒA TỔNG GIÁM MỤC
180 Nguyễn Đình Chiểu – Quận 3
THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH
( (84.8) 3930 3828
Email: tgmsaigon@gmail.com

Hướng dẫn cử hành phụng vụ Tuần Thánh 2020

Theo Sắc lệnh trong thời kỳ đại dịch COVID-19 của Bộ Phụng tự và Kỷ luật các Bí tích ban hành ngày 25/3/2020, các linh mục có thể cử hành nghi thức Tuần Thánh không có giáo dân tham dự. Dựa trên những chỉ thị cụ thể của Thánh Bộ, Tòa Tổng giám mục xin gửi đến quý cha và các cộng đoàn trong Tổng giáo phận Hướng dẫn cử hành Phụng vụ Tuần Thánh cho riêng năm nay. Đại chủng viện, các cộng đoàn dòng tu và đan viện cũng thực hiện theo hướng dẫn này.

  1. Chúa nhật lễ Lá
  • Nhà thờ Chính tòa và nhà thờ Tân Phước (Có trực tuyến theo lịch của ngày Chúa nhật).
  • Nghi thức Tưởng niệm việc Chúa vào thành Giêrusalem: được cử hành bên trong nhà thờ.
  • Tại Nhà thờ Chính tòa, cử hành theo hình thức thứ hai trong Sách Lễ Rôma.
  • Tại các nhà thờ và nhà nguyện khác, theo hình thức thứ ba.
  1. Lễ Dầu

Đức Tổng Giuse chủ sự lúc 8g30 Thứ Năm Tuần Thánh, tại nhà thờ Chính tòa (Có trực tuyến).

Quý cha hiệp thông trực tuyến với Giám mục Giáo phận qua Nghi thức lập lại lời hứa Linh mục.

  1. Thứ Năm Tuần Thánh – Thánh Lễ Tiệc Ly
  • Tại nhà thờ Đức Bà: Đức Tổng Giuse chủ sự, lúc 17g30 (Có trực tuyến).
  • Không trực tuyến tại Nhà thờ Tân Phước (vì cùng giờ).
  • Trong ngày này, tất cả các linh mục đều được ban năng quyền đặc biệt để cử hành Thánh Lễ tại một nơi thích hợp, dù không có giáo dân tham dự.
  • Trong Thánh lễ Tiệc Ly, không cử hành việc rửa chân, vì đây là một thực hành mang tính tùy chọn. Sau lễ, không rước kiệu Thánh Thể, Mình Thánh Chúa sẽ được cất giữ tại Nhà Tạm.
  1. Thứ Sáu Tuần Thánh – Tưởng niệm cuộc Thương khó của Chúa
  • Tại nhà thờ Đức Bà: Đức Cha Luy chủ sự, lúc 17g30 (Có trực tuyến).
  • Chỉ một mình vị chủ sự hôn kính Thánh Giá.
  • Trong Lời Nguyện Chung, thêm lời nguyện sau đây do UB Phụng tự thuộc HĐGMVN soạn:

XI. Cho những nạn nhân của đại dịch hiện nay

Anh chị em thân mến, ta hãy cầu cho thế giới đang trong cơn đại dịch, và cho tất cả chúng ta biết kết hợp với mầu nhiệm Thánh Giá để đón nhận gian nan thử thách trong niềm tin yêu tín thác vào Chúa.

Thinh lặng cầu nguyện. Rồi linh mục đọc:

Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, Chúa đầy quyền năng và giàu lòng thương xót, xin đoái nhìn đến nỗi thống khổ của gia đình nhân loại trong cơn đại dịch, xin cứu chuộc những người đã qua đời, chữa lành các bệnh nhân, an ủi những gia đình đang đau khổ, nâng đỡ các bác sĩ, nhân viên y tế và những anh chị em thiện nguyện. Xin thương nghe lời Hội Thánh Chúa đang tha thiết khẩn cầu, cho cơn dịch bệnh mau chấm dứt, và cho chúng con cảm nhận được sự hiện diện đầy yêu thương của Chúa để biết luôn chân thành liên kết với nhau. Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con. Amen.

  1. Canh thức Phục Sinh

Chỉ cử hành nghi thức tại Nhà thờ Chính tòa và các nhà thờ giáo xứ.

  • Tại nhà thờ Đức Bà: Đức Tổng Giuse chủ sự, lúc 20g00 (Có trực tuyến).
  • Không trực tuyến tại Nhà thờ Tân Phước (vì cùng giờ).
  • Phần “Khai mạc trọng thể giờ Canh thức hoặc Nghi thức thắp sáng”:
  • Không làm phép lửa;
  • Sau khi thắp Nến Phục sinh, hát “Exsultet” ngay để công bố Tin Mừng Phục sinh.
  • Sau đó, cử hành “Phụng vụ Lời Chúa”. Chỉ đọc 2 bài Cựu ước (bài I và III).
  • Trong phần “Phụng vụ Thánh Tẩy”, chỉ giữ việc “lặp lại lời hứa khi nhận bí tích Thánh Tẩy”.
  • Sau đó là Phụng vụ Thánh Thể.

Lưu ý: Phụng vụ Canh thức Phục Sinh trên đây tuy được rút gọn nhưng vẫn đầy đủ 4 phần. Không được phép chỉ cử hành Thánh lễ mà không có các nghi thức khác.

  1. Chúa nhật Phục sinh

Nhà thờ Chính Tòa: Đức Cha Luy chủ sự lúc 5g30 (Có trực tuyến).

Trong các Thánh lễ có trực tuyến, thay vì đọc kinh Tin Kính, có thể dùng công thức “Lập lại lời hứa khi nhận bí tích Thánh Tẩy” như trong Đêm Canh Thức.

  1. Không quy tụ cộng đoàn

Trong tình hình hiện tại, tất cả các nghi thức trên đều phải cử hành riêng tư. Xin quý cha và các cộng đoàn tuyệt đối tuân thủ chỉ thị của Đức Tổng Giám mục: “tạm ngưng cử hành thánh lễ và tất cả các sinh hoạt tôn giáo với sự tham dự của cộng đoàn”, để ngăn ngừa việc lây lan dịch bệnh. Chỉ một ca nhiễm có liên quan đến sinh hoạt tôn giáo tại các cộng đoàn, xã hội có thể quy trách nhiệm không chỉ cho cộng đoàn đó mà cho cả Giáo hội Công giáo.

Anh chị em giáo dân được khuyến khích tham dự trực tuyến các Nghi thức Tuần Thánh tại Nhà thờ Chính Tòa theo lịch ấn định trên đây. Để việc đạo đức này mang lại ơn ích, mọi người cần chuẩn bị tâm hồn và cả thái độ bề ngoài cho xứng hợp, tham dự cử hành một cách ý thức, tích cực và trọn vẹn.

Chúng con kính chúc quý cha và mọi người được tràn đầy bình an cùng ân sủng của Chúa Kitô khổ nạn và phục sinh trong suốt Tuần Thánh và mùa Phục Sinh đặc biệt của năm nay.

Tòa Tổng giám mục, ngày 1 tháng 4 năm 2020

TL. Đức Tổng Giám Mục
Chưởng ấn
(đã ký)
Phêrô Kiều Công Tùng