Theo truyền thống, từ ngày 18 đến ngày 25/1, các Giáo hội Kitô ở Bắc bán cầu cử hành Tuần lễ cầu nguyện cho sự hiệp nhất của Kitô hữu. Ở Nam bán cầu, tháng Một là thời gian nghỉ hè nên các Giáo hội ở đây thường cử hành Tuần lễ cầu nguyện này vào dịp lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống; ngày này cũng là ngày tượng trưng cho sự hiệp nhất của Giáo hội.

Một số thời điểm lịch sử của Tuần lễ cầu nguyện cho sự hiệp nhất của Kitô hữu

Tuần lễ cầu nguyện cho sự hiệp nhất của Kitô hữu được Cha Paul Wattson cử hành lần đầu tiên vào năm 1908 tại Graymoor, New York, khi ngài còn là một giáo sĩ Tin Lành. Năm sau đó, năm 1909, ngài đã cùng với cộng đoàn của ngài gia nhập Công giáo.

Năm 1935 viện phụ Paul Couturier ở Pháp đã cổ võ Tuần lễ quốc tế cầu nguyện cho sự hiệp nhất của các Kitô hữu dựa trên lời cầu nguyện của Chúa Giêsu cho hiệp nhất.

Năm 1958, Trung tâm Đại kết Hiệp nhất Kitô hữu của Lyon, Pháp, bắt đầu chuẩn bị tài liệu cho Tuần lễ cầu cho sự hiệp nhất của các Kitô hữu, với sự cộng tác của ủy ban Đức tin và Hiến pháp của Hội đồng Đại kết các Giáo hội.

Năm 1964, tại Giêrusalem, Thánh Giáo hoàng Phaolô VI và Đức Thượng phụ Chính Thống Athenagoras I đã cùng nhau đọc kinh nguyện của Chúa Giêsu “xin cho tất cả họ được nên một” (Ga 17,21). Cùng năm này, Sắc lệnh về đại kết của Công đồng Vatican II nhấn mạnh rằng cầu nguyện là linh hồn của Phong trào đại kết và khuyến khích cử hành Tuần lễ cầu nguyện.

Năm 1966, Ủy ban Đức tin và Hiến pháp của Hội đồng Giáo hội Thế giới và Ủy ban Cổ võ Sự Hiệp nhất Kitô hữu (ngày nay là Bộ Cổ võ Sự Hiệp nhất Kitô hữu) quyết định cùng nhau chuẩn bị văn bản chính thức của Tuần Cầu nguyện hàng năm.

Năm 1968, lần đầu tiên, Kinh nguyện cho sự hiệp nhất được cử hành dựa trên văn bản được phát triển với sự cộng tác giữa Ủy ban Đức tin và Hiến pháp và Ủy ban Cổ võ Sự Hiệp nhất các Kitô hữu.

Vào năm 2021, Đức Thánh Cha Phanxicô mời gọi tất cả những người đã được rửa tội cùng nhau thực hiện hành trình xây dựng một Giáo hội hiệp hành và trong đêm canh thức đại kết ngày 30/9/2023, trước giai đoạn đầu tiên của Thượng Hội đồng Giám mục thứ 16, ngài nhận xét: “Sự thinh lặng là điều cốt yếu trong hành trình hiệp nhất của các Kitô hữu. Trên thực tế, nó là nền tảng cho việc cầu nguyện, từ đó công cuộc đại kết bắt đầu và nếu không có cầu nguyện thì đại kết sẽ không có kết quả”.

Chủ đề của Tuần lễ cầu nguyện cho sự hiệp nhất của Kitô hữu năm 2024 

Tuần lễ cầu nguyện cho sự hiệp nhất của Kitô hữu năm 2024 có chủ đề trích từ Tin Mừng Thánh Luca 10,27: “Ngươi hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa người… và yêu thương anh em như chính mình”. Các tài liệu cử hành Tuần lễ này, do Bộ Cổ võ Hiệp nhất các Kitô hữu và Hội đồng Giáo hội Thế giới ban hành, được chuẩn bị bởi một nhóm từ Burkina Faso, cùng với Cộng đồng Chemin Neuf – Con đường Mới.

“Hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa của ngươi… và yêu thương tha nhân như chính mình”. Những lời này, được Chúa Giêsu nói với một thầy thông luật, và sau đó là dụ ngôn Người Samaria nhân hậu, giải thích ai là người lân cận của mình, là chủ đề của Tuần cầu nguyện cho sự hiệp nhất các Kitô hữu năm nay. Các bản văn chú giải, lời cầu nguyện và hướng dẫn về cách cử hành Tuần lễ này đã được chuẩn bị bởi một nhóm đại kết đến từ Burkina Faso, dưới sự điều phối của cộng đồng Chemin Neuf địa phương. Các thành viên cho biết, sống kinh nghiệm làm việc cùng nhau này là một con đường thực sự của sự hoán cải đại kết, khiến họ nhận ra rằng tình yêu của Chúa Kitô hiệp nhất tất cả các Kitô hữu và mạnh mẽ hơn sự chia rẽ của họ.

Tình yêu là ‘DNA’ của đức tin Kitô giáo. Thiên Chúa là Tình Yêu và “tình yêu của Chúa Kitô đã quy tụ chúng ta nên một”. Chúng ta tìm thấy căn tính chung của mình trong cảm nghiệm về tình yêu của Thiên Chúa (x. Ga 3,16) và mặc khải căn tính đó cho thế giới qua cách chúng ta yêu thương nhau (Ga 3,16). Trong đoạn văn được chọn cho Tuần cầu nguyện cho sự hiệp nhất các Kitô hữu năm 2024 (Lc 10,25-37), Chúa Giêsu tái khẳng định lời dạy truyền thống của người Do Thái từ sách Đệ nhị luật (6,5), “Ngươi phải yêu mến Chúa là Thiên Chúa của ngươi hết lòng và hết tâm hồn và với hết sức lực của người”; và Sách Lê-vi 19,18b, “ngươi phải yêu tha nhân như chính mình”. Người luật sĩ trong đoạn Tin Mừng liền hỏi Chúa Giêsu: “Ai là người lân cận của tôi?” Câu hỏi về nghĩa vụ yêu thương trong Kinh Thánh nên đạt đến mức nào là một vấn đề gây tranh cãi giữa các tiến sĩ luật. Theo truyền thống, nghĩa vụ này được cho là áp dụng đối với những người đồng hương Israel và người nước ngoài thường trú. Sau này, do ảnh hưởng của các cuộc xâm lược của các thế lực ngoại bang, điều răn này được hiểu là không áp dụng đối với người nước ngoài thuộc lực lượng chiếm đóng. Theo thời gian, Do Thái giáo bị phân mảnh nên đôi khi người ta hiểu rằng nó chỉ áp dụng cho phe phái cụ thể của một người. Do đó, câu hỏi mà thầy thông luật đặt ra cho Chúa Giêsu là một câu hỏi mang tính thách thức. Chúa Giêsu trả lời câu hỏi bằng một dụ ngôn minh họa tình yêu vượt xa những giới hạn mà người này mong đợi.

Nhiều tác giả Kitô giáo đầu tiên như Origen, Clement ở Alexandria, Gioan Kim Khẩu và Augustino đã nhìn thấy quỹ đạo của kế hoạch cứu rỗi thế giới của Thiên Chúa trong dụ ngôn này. Họ xem người đi từ Giêrusalem xuống là hình ảnh của Adam – tức là toàn thể nhân loại – từ thiên đường xuống thế gian này, với tất cả những nguy hiểm và đổ vỡ, và bọn cướp là hình ảnh của các thế lực thù địch trần thế đang tấn công chúng ta. Họ nhìn thấy chính Chúa Kitô là Đấng đã động lòng trắc ẩn, đã đến trợ giúp người đàn ông sắp chết, chữa trị các vết thương cho ông và đưa ông đến một quán trọ an toàn, nơi họ coi đó là hình ảnh của Giáo hội. Lời hứa trở lại của người Samari được coi là báo trước lời hứa tái lâm của Chúa.

Tình yêu dành cho tha nhân thôi thúc chúng ta giúp đỡ người khác

Các Kitô hữu được mời gọi hành động như Chúa Kitô trong việc yêu thương như người Samaria nhân hậu, bày tỏ lòng thương xót và cảm thông đối với những người đang cần giúp đỡ, bất kể căn tính tôn giáo, sắc tộc hay xã hội của họ. Không phải những căn tính chung sẽ thôi thúc chúng ta đến giúp đỡ người khác, mà là tình yêu dành cho ‘người lân cận’ của chúng ta. Tuy nhiên, tầm nhìn về tình yêu thương người lân cận mà Chúa Giêsu đặt ra cho chúng ta đang bị thử thách trên thế giới.

Chiến tranh ở nhiều khu vực, sự mất cân bằng trong quan hệ quốc tế và sự bất bình đẳng được tạo ra bởi những điều chỉnh về cơ cấu do các cường quốc phương Tây hoặc các tác nhân bên ngoài khác áp đặt, tất cả đều ngăn cản khả năng yêu thương như Chúa Kitô của chúng ta. Chính nhờ học cách yêu thương nhau bất kể sự khác biệt của chúng ta mà các Kitô hữu có thể trở thành những người lân cận như người Samaria trong Tin Mừng.

Chúa Giêsu đã cầu nguyện để tất cả những người theo Người được nên một (x. Ga 17,21), và do đó các Kitô hữu không thể mất hy vọng hay ngừng cầu nguyện và hoạt động cho sự hiệp nhất. Họ được hiệp nhất bởi tình yêu Thiên Chúa trong Chúa Kitô và bởi kinh nghiệm nhận biết tình yêu Thiên Chúa dành cho họ. Họ nhận ra trải nghiệm đức tin này ở nơi nhau khi họ cùng nhau cầu nguyện, thờ phượng và phục vụ Chúa.

Thực trạng ở Burkina Faso

Tuy nhiên, sự chung sống xã hội không hề dễ dàng ở Burkina Faso, một quốc gia Tây Phi có 21 triệu người thuộc khoảng 60 nhóm dân tộc và nơi có khoảng 64% dân số theo đạo Hồi, 9% theo các tôn giáo truyền thống châu Phi và 26% theo Kitô giáo (20% Công giáo, 6% Tin lành). Sau cuộc tấn công của các chiến binh thánh chiến vào năm 2016, điều kiện an ninh và gắn kết xã hội ở nước này đã xấu đi rất nhiều. Sự gia tăng các cuộc tấn công khủng bố, tình trạng vô luật pháp và nạn buôn người đã khiến ba ngàn người thiệt mạng và gần hai triệu người phải di dời trong nước; hàng ngàn trường học và trung tâm y tế đã bị đóng cửa và phần lớn cơ sở hạ tầng kinh tế – xã hội bị phá hủy. Đặc biệt, các Giáo hội Kitô đã trở thành đối tượng của các cuộc tấn công vũ trang: các linh mục, mục sư và giáo lý viên đã bị giết, những người khác bị bắt cóc. Do khủng bố, hầu hết các nơi thờ phượng của Kitô giáo ở phía bắc, phía đông và tây bắc đất nước đã bị đóng cửa. Các cử hành vẫn còn có thể diễn ra chỉ ở các thành phố lớn và dưới sự bảo vệ của cảnh sát.

Tình liên đới giữa các tôn giáo

Trong bối cảnh này, bất chấp mọi thứ, một tình liên đới nhất định đang gia tăng giữa các tôn giáo và các nhà lãnh đạo của họ đang nỗ lực hướng tới sự hòa giải và gắn kết xã hội. Một ví dụ là Ủy ban đối thoại Kitô giáo-Hồi giáo của Hội đồng Giám mục Công giáo Burkina Faso-Niger, đang thực hiện một nỗ lực đáng chú ý nhằm thúc đẩy đối thoại và hợp tác giữa các nhóm sắc tộc khác nhau. Tình yêu thương tha nhân vượt trên mọi hệ phái đã được Chúa Giêsu truyền dạy đang bị thử thách nhưng chứng tá của các Kitô hữu dường như còn cần thiết hơn ở đất nước đó. Nơi các Kitô hữu ở Burkina Faso, theo văn bản giới thiệu Tuần lễ, có một mong muốn sống động và nhận thức về nhu cầu tái khám phá sự hiệp nhất của họ trong Chúa Kitô và các cộng đồng ý thức được rằng sự chia rẽ giữa các Kitô hữu không chỉ làm tổn thương Giáo hội, mà còn cả Chúa Kitô, và vì lý do này, họ đã xây dựng những nhịp cầu bằng cách dấn thân “một cách không thể thay đổi được để đi theo con đường tìm kiếm đại kết, nhờ đó lắng nghe Thần Khí của Chúa”.

Tài liệu cử hành Tuần lễ cầu nguyện cho sự hiệp nhất của Kitô hữu năm 2024 

Sau quá trình soạn thảo ban đầu, một nhóm quốc tế được cùng bổ nhiệm bởi Bộ Cổ võ Hiệp nhất các Kitô hữu và Ủy ban Đức tin và Hiến pháp của Hội đồng các Giáo hội Thế giới đã gặp nhau tại Roma vào tháng 9/2022 để xem xét và soạn thảo cùng với nhóm biên tập địa phương, bản thảo cuối cùng của các văn bản cho Tuần cầu nguyện cho sự hiệp nhất các Kitô hữu năm nay, hiện đã được xuất bản và có sẵn cho các Kitô hữu trên khắp thế giới. Các bản văn đó đề xuất tám mẫu cử hành Lời Chúa, được thiết kế để khuyến khích việc cầu nguyện chung cùng với anh chị em thuộc các hệ phái đức tin khác nhau hiện diện ở các vùng lãnh thổ khác nhau.

Chúa Giêsu đã cầu nguyện để tất cả các môn đệ của Người nên một, nhưng con đường không hề dễ dàng. Tài liệu được chuẩn bị cho việc cử hành Tuần cầu nguyện cho sự hiệp nhất nói rằng “sự thiếu hiểu biết lẫn nhau giữa các Giáo hội và sự nghi ngờ lẫn nhau làm suy yếu cam kết thực hiện con đường đại kết. Một số người có thể lo sợ rằng đại kết sẽ dẫn đến việc đánh mất bản sắc hệ phái của họ và cản trở sự ‘phát triển’ của Giáo hội của họ”. Để đi trên con đường đại kết cần có sự tin tưởng và hy vọng. Các bản văn nói thêm rằng điều cần thiết là “các Giáo hội phải ngày càng đưa các sáng kiến ​​đại kết vào kế hoạch mục vụ của mình và thúc đẩy việc đào tạo đại kết giữa các nhân viên mục vụ và tất cả các tín hữu. Một cuộc hoán cải đích thực về thiêng liêng, mục vụ và Giáo hội mà không cần chiêu dụ tín đồ là điều cần thiết cho cuộc đối thoại đại kết thực sự. Sự hiệp nhất của các Kitô hữu là một ân sủng để cầu xin Thiên Chúa trong lời cầu nguyện”.

Vatican News

Chủ sự: Lm. Chánh xứ Phaolô Nguyễn Quốc Hưng.

 
Failed to get data. Error:
Request had insufficient authentication scopes.

WHĐ (23.12.2023) – Hôm nay, thứ Bảy, ngày 23-12-2023, vào lúc 12g Vatican, tức 18g Việt Nam cùng ngày, Toà Thánh Vatican công bố: Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã bổ nhiệm Đức Tổng Giám Mục Marek Zalewski, Tổng Giám Mục hiệu tòa Africa (nay là Tunisia), hiện đang là Sứ thần Toà Thánh tại Singapore kiêm Đại diện Toà Thánh không thường trú tại Việt Nam, làm Đại diện Toà Thánh Vatican thường trú tại Việt Nam.

Đức Tổng Giám Mục Marek Zalewski sinh ngày 2-2-1963 tại Augustów, thuộc giáo phận Łomża, Ba Lan. Học triết học tại Đại chủng viện Łomża (1983-1985) và Thần học tại Đại chủng viện Firenze, Italia (1985-1989). Ngày 27-05-1989 thụ phong linh mục tại Nhà thờ chính toà Tổng Lãnh Thiên Thần Micae ở Łomża.

Từ 1989-1991, cha Marek Zalewski là linh mục phụ tá giáo xứ Thánh Maria của Tổng giáo phận Firenze. Sau đó theo học tại Đại học Giáo Hoàng Gregoriana và tốt nghiệp Tiến sĩ giáo luật năm 1995; đồng thời cha còn tham dự các khoá học ngôn ngữ và chương trình của Trường Ngoại giao Toà thánh.

Tháng Bảy năm 1995, cha Marek Zalewski bắt đầu tham gia ngành ngoại giao của Toà Thánh và trải qua nhiều sứ vụ:

– Toà Sứ thần Toà thánh tại Cộng hoà Trung Phi (1995-98)

– Phái đoàn ngoại giao tại Liên hiệp quốc, New York (1998-2001)

– Toà Sứ thần Toà thánh tại Anh (2001-2004)

– Toà Sứ thần Toà thánh tại Đức (2004-2008)

– Toà Sứ thần Toà thánh tại Thái Lan (2008-2011)

– Toà Sứ thần Toà thánh tại Singapore (2011-2012)

– Toà Sứ thần Toà thánh tại Malaysia (2012-2014)

Ngày 25-03-2014, Đức Giáo Hoàng Phanxicô bổ nhiệm ngài làm Tổng Giám Mục hiệu toà Africa (nay là Tunisia) và Sứ thần Toà Thánh tại Zimbabwe. Đức Tổng Giám Mục Zalewski đã chọn khẩu hiệu “Lumen vitae Christus” (Chúa Kitô, ánh sáng ban sự sống) làm châm ngôn cho sứ vụ giám mục.

Ngoài tiếng mẹ đẻ, Đức Tổng Giám Mục Zalewski còn thông thạo tiếng Ý và tiếng Anh. Ngoài ra ngài cũng sử dụng tiếng Pháp, tiếng Đức và tiếng Tây Ban Nha.

 

Cùng ngày, Đức Tổng Giám Mục Giuse Nguyễn Năng, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt nam, gửi thư đến Cộng đoàn Dân Chúa loan báo tin vui về Đức Tổng Giám Mục Đại diện Tòa Thánh thường trú tại Việt Nam.

* * *

HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM

Ngày 23 tháng 12 năm 2023

Kính gửi: Quí Đức Hồng Y, Quí Đức Cha và cộng đồng Dân Chúa Việt Nam

Ngay thềm Giáng Sinh, chúng ta đón nhận tin vui: hôm nay, ngày 23 tháng 12 năm 2023, Đức Giáo hoàng Phanxicô đã bổ nhiệm Đức Tổng Giám Mục Marek Zalewski làm Đại diện Toà Thánh Vatican thường trú tại Việt Nam.

Như chúng ta đã biết, ngày 27 tháng 7 vừa qua, Toà Thánh Vatican và Việt Nam đã công nhận Thoả thuận về “Quy chế hoạt động của Đại diện thường trú và Văn phòng Đại diện thường trú Tòa thánh tại Việt Nam” nhân dịp Chủ tịch nước Võ Văn Thưởng đến thăm Vatican và hội kiến với Đức Giáo hoàng Phanxicô. Đây là kết quả của quá trình gặp gỡ và trao đổi lâu dài, nhất là từ khi thành lập “Tổ công tác hỗn hợp Việt Nam – Vatican” năm 2008, với khoá họp đầu tiên ngày 16-17 tháng 2 năm 2009. Kết quả là Toà Thánh đã bổ nhiệm hai vị Đại diện không thường trú là Đức Tổng Giám mục Leopoldo Girelli (2011-2017) và Đức Tổng Giám Mục Marek Zalewski (2018-2023). Sau 14 năm với 10 khoá họp chung, nay Toà Thánh đã có thể bổ nhiệm một vị Đại diện thường trú tại Việt Nam.

Như Đức Thánh Cha đã viết trong Thư gửi Cộng đoàn Công giáo Việt Nam ngày 8 tháng 9 năm 2023, kết quả tốt đẹp này “dựa trên sự tin tưởng lẫn nhau được xây dựng từng bước trong nhiều năm qua” và “nhờ nhìn nhận những điểm tương đồng và tôn trọng những khác biệt”, với mục tiêu “cùng nhau đi tìm con đường tốt nhất để phục vụ thiện ích của dân tộc Việt Nam và Hội Thánh”.

Chúng ta tin tưởng rằng trong tư cách thường trú, Đức Tổng Giám Mục Đại diện Toà Thánh sẽ là dấu chỉ hữu hình rõ nét hơn của sự hiệp thông giữa Hội Thánh Việt Nam với Đức Giáo Hoàng, đồng thời ngài cũng sẽ trở thành cầu nối ngoại giao để Hội Thánh có thể phát triển các hoạt động đa dạng nhằm đáp ứng các nhu cầu trong cộng đồng xã hội.

Chúng ta tạ ơn Chúa và vui mừng chào đón Đức Tổng Giám Mục Marek Zalewski trở lại Việt Nam và ở lại với chúng ta trong sứ vụ mới.

Kính chúc quí Đức Hồng Y, quí Đức Cha và toàn thể cộng đoàn Dân Chúa một Mùa Giáng Sinh đầy ân sủng và năm 2024 an lành, thánh đức.

(Đã ký)

 

+ Giuse Nguyễn Năng
Tổng Giám Mục Tổng Giáo Phận Tp. Hồ Chí Minh
Chủ tịch

TOÀ TỔNG GIÁM MỤC
180 Nguyễn Đình Chiểu – Quận 3
THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH
((84.28) 3930 3828
E.mail : tgmsaigon@gmail.com

Ngày 2 tháng 12 năm 2023

Thư mục vụ Mùa Vọng và Mùa Giáng sinh 2023

Kính gửi quí cha, quí tu sĩ và toàn thể cộng đồng Dân Chúa trong Tổng giáo phận

  1. Anh chị em thân mến,

Mùa Vọng là để Hội Thánh sống tâm tình trông đợi Chúa đến cứu độ nhân loại. Không những chúng ta ôn lại niềm trông đợi Đấng Cứu Thế đã đến cách đây 2000 năm, mà chúng ta thực sự đang trông đợi Chúa đến hôm nay, trong hoàn cảnh hiện tại của nhân loại. Sau những đau thương mất mát vì đại dịch Covid-19, chúng ta những tưởng rằng nhân loại sẽ dần dần hồi sinh, nhưng rồi chiến tranh lại xuất hiện tại Ukraine, rồi mới đây tại Gaza và nhiều nơi trên thế giới. Thất nghiệp, nghèo đói, nợ nần, bệnh tật, muôn vàn khó khăn vẫn đè nặng cuộc sống của rất nhiều người. Từ đó chúng ta dễ rơi vào thất vọng, buông xuôi và nghi ngờ Thiên Chúa. Chúa ở đâu? “Tình yêu Chúa phải chăng nay cạn hẳn?” (Tv 77, 9)

Bước vào Mùa Vọng, Hội Thánh mời gọi các tín hữu sống nhân đức trông cậy. Đây không phải chỉ là niềm hy vọng vào ngày mai, “sau cơn mưa trời lại sáng”; cũng không phải chỉ là thái độ lạc quan ngây ngô ảo tưởng. Còn hơn thế, đây là nhân đức trông cậy, một trong ba nhân đức đối thần. Nhân đức trông cậy đặt nền tảng trên đức tin. Như lời kinh thường đọc, chúng ta “trông cậy vững vàng vì Chúa là Đấng phép tắc và lòng lành vô cùng”. Thiên Chúa quyền năng và nhân hậu, vì thế, theo gương tổ phụ Abraham, chúng ta “trông cậy và vững tin ngay cả khi không còn gì để trông cậy, … chẳng mất niềm tin, chẳng chút nghi ngờ lời Thiên Chúa hứa” (Rm 4, 18.20).

Nhân đức trông cậy là thái độ của người tín hữu tin tưởng phó thác nơi Thiên Chúa, nhưng đồng thời vẫn nỗ lực hết sức để chu toàn bổn phận và sứ vụ trong cuộc sống hằng ngày. Trông cậy không có nghĩa là lười biếng, ỷ lại, tránh né bổn phận. Người sống nhân đức trông cậy là người hoàn toàn cậy dựa vào Chúa, vì chỉ có Chúa mới làm được, nhưng đồng thời cũng nỗ lực hết sức như thể duy chỉ có mình làm.

Để sống Mùa Vọng đúng đức tin Kitô giáo, anh chị em hãy khao khát mong đợi và sốt sắng cầu nguyện để xin Chúa biểu lộ quyền năng cứu độ nhân loại, đồng thời hãy quảng đại giúp đỡ những người nghèo đói, người đau khổ thể xác cũng như tinh thần, các nạn nhân của bất công và bóc lột, và đẩy lui sự ác, sự dữ trong xã hội.

  1. Như vậy, bước vào Năm Phụng vụ mới cũng có nghĩa là với lòng trông cậy vững vàng, Hội Thánh càng nhiệt thành thực thi sứ vụ Phúc Âm hoá hơn. Để cụ thể hoá lời kêu gọi của Hội đồng Giám mục Việt Nam trong thư Mục vụ 2023 về việc toàn Dân Chúa tham gia vào sứ vụ của Hội Thánh, Hội đồng Mục vụ của tổng giáo phận đã đề nghị chương trình mục vụ 2024 và đã được toàn thể linh mục đoàn thống nhất như sau :
  1. Nhờ bí tích Rửa tội, tất cả anh chị em đều có một phẩm giá bình đẳng với nhau và đồng trách nhiệm về sứ vụ của Hội Thánh. Anh chị em giáo dân LÀ Hội Thánh. Các cộng đoàn giáo xứ và dòng tu tiếp tục thực tập lối sống hiệp hành. Hội Thánh hiệp hành chính là một gia đình, trong đó mỗi thành viên ý thức mình LÀ gia đình, yêu thương cảm thông nâng đỡ nhau, nhiệt tình chu toàn phận vụ của mình với tinh thần đồng trách nhiệm, và nỗ lực bảo vệ sự hợp nhất và bình an.

Đặc biệt các Hội đồng mục vụ và các đoàn thể Công giáo tiến hành cần tham dự các khoá huấn luyện để nhận thức về vai trò của mình trong Hội Thánh và tích cực chu toàn sứ vụ của mình.

  1. Loan báo Tin Mừng cho muôn dân (“ad gentes”) là sứ mạng thiết yếu của Hội Thánh, là sứ vụ đầu tiên và là hoạt động chính. Hướng tới năm 2033 là dịp kỷ niệm 500 năm Tin Mừng đến Việt Nam, mọi thành phần Dân Chúa hãy tích cực loan báo Tin Mừng cho muôn dân. Chúng ta thường nói là truyền giáo, nhưng không có nghĩa là tuyên truyền, chiêu mộ tín đồ hoặc ép buộc theo đạo, mà chỉ có nghĩa là thông truyền, giới thiệu Đức Kitô và Tin Mừng của Ngài cho người chưa biết Chúa. Những anh chị em chưa biết Chúa có quyền nghe Tin Mừng, và chúng ta có bổn phận loan báo Tin Mừng cho họ. Anh chị em giáo dân hãy kể chuyện niềm vui Tin Mừng ngay trong môi trường sống của mình. Thật là sai lầm và có lỗi thật lớn khi coi loan báo Tin Mừng là việc thứ yếu, một việc làm thêm. Chúng ta đã làm sai ý Chúa! Chúng ta thiếu lửa Thần Khí!

Để có thể loan báo Tin Mừng cách hiệu quả, anh chị em cần có đời sống nội tâm sâu xa, học hỏi phương pháp loan báo Tin Mừng, và toả chiếu sự hấp dẫn của Tin Mừng qua việc sống theo Lời Chúa, nhất là thực thi đức bác ái, sống tình bạn chân thành với người mình gặp gỡ.

Hơn ai hết, chính các linh mục và tu sĩ phải là những người tiên phong, có tâm hồn truyền giáo và đầy nhiệt tình để truyền lửa cho các tín hữu.

  1. Sứ vụ Phúc Âm hoá không chỉ giới hạn trong việc cứu độ linh hồn, mà là con người toàn diện, vì thế Hội Thánh phải lưu tâm tới những vấn đề mới của nhân loại hôm nay. Trước hết là đạo đức môi sinh. Trái đất đã bị tàn phá quá nhiều, môi trường sống bị ô nhiễm trầm trọng. Cần khẩn trương cứu ngôi nhà chung trái đất này. Huỷ hoại môi trường là một tội luân lý.

Tổng giáo phận chúng ta cam kết nhập cuộc để cải thiện môi trường sống. Cụ thể là cần học hỏi giáo lý về môi sinh, và thực hiện những hành vi nhỏ bé: các gia đình và giáo xứ giảm rác, không xả rác bừa bãi, phân loại rác, giảm bớt đồ nhựa dùng một lần, tiết kiệm điện nước. Cứ kiên trì thực hiện nhiều năm, dần dần sẽ thành thói quen tốt và lan toả sang mọi người trong cộng đồng xã hội.

Ngoài ra, Hội Thánh đang lưu tâm tới một chiều kích mới là loan báo Tin Mừng trong các không gian kỹ thuật số. Đây là một lục địa mới, cần những nhà thừa sai trong lục địa kỹ thuật số.

  1. Để thực thi sứ vụ, điều tối quan trọng là phải có Chúa trong lòng. Anh chị em hãy tiếp tục học hỏi, cầu nguyện và thực hành Lời Chúa, để nhờ đó sống đức tin cách xác tín và có hồn tông đồ. Làm sao có thể loan báo Tin Mừng khi chính mình không đầy Tin Mừng trong lòng! Mỗi ngày anh chị em hãy dành ít phút suy gẫm và cầu nguyện với Lời Chúa trong thinh lặng, lắng nghe Chúa nói trong tâm hồn để thực hành trong cuộc sống. Các cộng đoàn giáo xứ hãy chầu Thánh Thể mỗi tháng một giờ, vào tối thứ Năm đầu tháng hoặc vào một thời điểm khác phù hợp với cộng đoàn.
  2. Sau hết, cộng đoàn Dân Chúa có nghĩa vụ chăm sóc các linh mục suốt cả đời đã thi hành sứ vụ Phúc Âm hoá và nay đang tĩnh dưỡng. Đây là sự thể hiện lòng biết ơn cách cụ thể đối với các vị ân nhân trong đời sống đức tin. Nhà Tĩnh dưỡng Chí Hoà đã xuống cấp và không còn đủ chỗ đáp ứng cho số linh mục tĩnh dưỡng ngày càng tăng. Vì thế sau Tết âm lịch, Tổng giáo phận sẽ khởi công xây dựng Nhà Tĩnh dưỡng Chí Hoà. Trong Mùa Vọng và Mùa Giáng sinh này, xin tất cả anh chị em rộng tay giúp đỡ để công việc xây dựng mau hoàn tất.

Anh chị em thân mến,

Con Thiên Chúa đã xuống thế làm người để cứu độ nhân loại. Nguyện xin Chúa Giêsu Hài Đồng đổ tràn trên anh chị em ơn bình an, ân sủng, chân lý và tình yêu của Chúa, và đến phiên mình, anh chị em hãy tham gia sứ mạng làm lan toả phúc lành của Chúa sang những người chung quanh. Chúc anh chị em Mùa Giáng sinh đầy tràn niềm vui và bình an. Xin anh chị em cầu nguyện cho tôi!

TGPSG — “Xin Chúa cho mỗi người chúng ta khám phá ra mọi sự đều là hồng ân của Chúa.”

Đó là nhắn nhủ của Đức Tổng Giám Mục (TGM) Tổng Giáo phận Sài Gòn (TGPSG) Giuse Nguyễn Năng trong thánh lễ mừng kính thánh Anê Lê Thị Thành, bổn mạng Hội các Bà Mẹ Công Giáo (CBMCG)  TGPSG diễn ra vào lúc 17g30 chiều ngày 11/07/2023 tại nhà thờ Tân Định.

Đồng tế với Ngài có linh mục (Lm) Phanxicô Xaviê Đậu Nguyễn Hoàng Linh, Tổng Linh hướng hội CBMCG, Lm Phaolô Nguyễn Quốc Hưng, Chánh xứ Tân Định và Lm đồng hành.

Sau phần công bố Lời Chúa của Lm Tổng linh hướng, Đức TGM chia sẻ.

Thường thì khi mừng thánh bổn mạng, chúng ta đều có ước muốn noi gương bắt chước vị thánh đó. Nay lễ mừng thánh Anê Lê Thị Thành tử đạo, chúng ta có muốn bắt chước tử đạo giống bà không?  Thật ra chết vì đạo không phải dễ, đó là một hồng ân. Tử đạo là một tiến trình, tiến trình của cuộc sống và tiến trình của cái chết.

Trước hết, thánh Anê là một người vợ, một người mẹ đạo đức. Bà rất chăm lo việc giáo dục cho con, dạy con học chữ, học giáo lý, xưng tội rước lễ, đôn đốc con cái gia nhập các hội đoàn. Một trong những cám dỗ của thời đại ngày nay là cha mẹ thường muốn cho con mình giỏi, thần đồng, nói tiếng Anh thật giỏi mà quên việc giáo dục đức tin, đạo đức cho con cái.

Thánh Anê cũng là mẫu gương về lòng bác ái, thương xót người khác, nhất là bảo vệ các linh mục. Và cuối cùng, bà là mẫu gương trung thành với đức tin, với Chúa: “Thưa các quan, dù quan có đe dọa như thế nào, tôi nhất định không bỏ Chúa. Chúa ban sức mạnh cho tôi, Đức Mẹ nâng đỡ tôi, tôi không sợ gì ai”. Khi cảm thấy đến giờ lìa cõi đời, bà thốt lên: “Giêsu Maria Giuse, con phó linh hồn và thân xác con trong tay Chúa” và bà đã trút linh hồn vào đêm 12/07/1841.

Hôm nay, các BMCG chúng ta kính nhớ bà thánh Anê, vị nữ thánh duy nhất trong số 118 vị thánh tử đạo Việt Nam, chúng ta học được nơi thánh nữ điều gì?

  • Đời sống đức tin, có chiều sâu. Chính đức tin đó đã ảnh hưởng đến con cái và hình thành những người con tốt lành, đạo đức.
  • Biết đón nhận thánh giá và những đau khổ của mình, biến chúng thành cơ hội để làm chứng cho Chúa, làm sáng danh Chúa.

Xin Chúa cho mỗi người chúng ta khám phá ra mọi sự đều là hồng ân của Chúa. Hãy luôn có những phản ứng tích cực, lạc quan đối với mọi sự, mọi người. Được như thế, chính chúng ta trở thành những vị thánh tử đạo, như bà thánh Anê. Xin Chúa Thánh Thần ban sức mạnh, ban tình yêu cho mỗi người chúng ta.

Bài giảng kết thúc, thánh lễ được tiếp tục với phần phụng vụ Thánh Thể.

Cuối lễ, bà Elisabeth Đặng Thị Hiếu, Hội Trưởng CBMCG đã cám ơn Đức TGM, các linh mục đồng tế, các BMCG hiện diện, nhất là các BMCG từ Rạch Giá giáo phận Long Xuyên cũng có mặt, ca đoàn hạt Bình An, các BMCG giáo xứ Tân Định trang hoàng chưng hoa cung thánh và cộng đoàn dân Chúa hiện diện.

Đáp từ, Đức TGM nhắc lại là hiện nay, người ta thường nói đến 2 loại quyền lực: mềm và cứng. Quyền lực cứng là thường được các ông sử dụng, vung tay đập phá, đánh đấm… có lúc có kết quả, có lúc không. Nhưng có 1 quyền lực khác: quyền lực mềm, giống như nước, có lúc chảy nhẹ nhàng làm tươi mát cả cánh đồng, có lúc bộc phát, làm sụp đổ những tòa nhà kiên cố. Đây là quyền lực mà Chúa ban cho các bà, các người nữ. Chỉ cần một nụ cười là làm tan chảy mọi giận dữ, một cử chỉ dịu dàng làm tan biến mọi mệt nhọc. Chúc quý bà luôn dịu dàng và khiêm nhường trong lòng để tạo ảnh hưởng tốt trong gia đình, ảnh hưởng tốt cho mọi người khác. Đó mới chính là hoa quả của việc mừng kính thánh bổn mạng Anê Lê Thị Thành hôm nay.

Sau lễ, Đức TGM, các Lm đồng tế và toàn thể các BMCG cùng chụp bức hình kỷ niệm.

Bà Maria Trương Ngọc Thịnh, một trong 13 bà mẹ ở Rạch Giá lên tham dự chia sẻ: “Hôm nay chúng em được hân hạnh lên đây dự lễ bổn mạng chung với các chị ở Sài Gòn này. Thật là xúc động và hạnh phúc: xúc động vì thấy các chị có 1 vị cha chung thương yêu dâng lễ cho các chị, dưới chúng em thì chưa được thành lập hội; hạnh phúc vì được cùng dâng lễ với các chị, cùng được nghe những lời giảng dạy rất bổ ích,giúp chúng em hiểu rõ và yêu mến thánh nữ Anê và sẵn sàng theo chân bà.”

Bài: Hữu Lễ (TGPSG)
Ảnh: Trần Văn

Xem thêm hình ảnh:

 
Failed to get data. Error:
Request had insufficient authentication scopes.
TGPSG  – “Chúng con rất vui và hạnh phúc vì được tràn đầy Chúa Thánh Thần”

Đó là lời chia sẻ của em Matta Nguyễn Quỳnh Phương Anh, một trong 62 em được lãnh nhận Bí tích Thêm Sức trong thánh lễ lúc 17g30 ngày 8/7/2023 tại giáo xứ Tân Định, do Đức Giám Mục (ĐGM) phụ tá Giuse Bùi Công Trác chủ tế.

Đồng tế với ngài có linh mục (Lm) chánh xứ giáo xứ Tân Định Phaolô Nguyễn Quốc Hưng, các Lm phó và các tân Lm vừa lãnh nhận thánh chức trong ngày 16/06/2023 vừa qua cùng dâng lễ tạ ơn.

Sau lời chào mừng ĐGM phụ tá Giuse, Lm Chánh xứ Phaolô mời gọi cộng đoàn có cùng tâm tình tạ ơn với các tân linh mục trong thánh lễ hôm nay và thánh lễ bắt đầu.

Trong phần chia sẻ Lời Chúa, ĐGM Giuse đố 3 câu:

  1. Bổn mạng của ngôi nhà thờ này là gì?
  2. Tên của linh mục chánh xứ Tân Định hiện nay là gì?
  3. Trong 7 bí tích có 3 Bí tích nào người Kitô hữu chỉ lãnh nhận 1 lần trong đời?

Sau khi có câu trả lời đúng, ĐGM Giuse đã giải thích thêm:

  1. Ở phía trên cửa nhà thờ, có dòng chữ: “Sacratissimo Cordi Jesu” là Rất Thánh Trái Tim Chúa Giêsu, Bổn mạng của nhà thờ. Từ cạnh sườn bị đâm thủng đến Trái tim Chúa, các Bí tích được tuôn trào và đó là nguồn ơn ích thiêng liêng nuôi sống cuộc đời, nuôi dưỡng ơn cứu độ của mỗi người chúng ta.
  2. Ngài muốn nhắc đến tên Cha Sở vì Đức Tổng Giám Mục Giuse Nguyễn Năng đã nhờ ngài đến cám ơn cha sở. Bổn phận giáo dục đức tin, củng cố đức tin cho đoàn chiên là của các Giám Mục (GM), nhưng GM không thể làm hết được, ngài phải cần đến các linh mục, các cha sở cộng tác làm thế ngài. Vì thế GM truyền chức linh mục cho một số người tuyển chọn để nhờ các ngài đến các giáo xứ cai quản, hướng dẫn, củng cố đức tin cho đoàn chiên Chúa. Cộng tác với cha sở có cha phó, Hội đồng mục vụ, tu sĩ nam nữ, các giáo dân nhiệt tình. Hoa trái hôm nay của giáo xứ chính là 62 con em họ đạo được lãnh nhận Bí tích Thêm Sức.
  3. ​​​​Ba Bí tích chịu được 1 lần là Rửa Tội, Thêm Sức và Truyền Chức Thánh. Đó là lý do ngày hôm nay, có một số tân linh mục đã đến để cùng dâng lễ tạ ơn với các con. 3 Bí tích trên ghi một dấu ấn thiêng liêng không bao giờ phai mờ trong tâm hồn mỗi người. 3 Bí tích này đều được xức dầu thánh hiến, nghĩa là người được xức dầu sẽ thuộc về Thiên Chúa và sẽ dâng hiến cả cuộc đời mình cho Thiên Chúa. Đức Kitô được xức dầu bởi Chúa Thánh Thần và lát nữa đây, chúng con cũng sẽ được xức dầu, được tràn đầy Thánh Thần.

Thế thì khi được tràn đầy Chúa Thánh Thần, chúng ta có bổn phận trở nên Nhân chứng Tin Mừng. Sau đó, ĐGM triển khai ý nghĩa “Nhân chứng Tin Mừng” của từng vị trí: linh mục, cha sở, cha mẹ, phụ huynh, con em, học sinh… Cuối cùng,
ngài kể lại 1 câu chuyện trong đó vị bác sĩ nguội lạnh lâu năm đã trở lại cùng Chúa nhờ cử chỉ quỳ cầu nguyện của 1 bệnh nhân thiếu nhi trước khi được giải phẩu. Câu chuyện trên đã khép lại phần giảng lễ và ĐGM chuyển qua nghi thức ban
Bí tích Thêm Sức, được tiến hành qua 3 phần:

  1. Tuyên xưng Đức tin của 62 em thiếu nhi
  2. ĐGM đặt tay xin ơn Chúa Thánh Thần xuống trên các em.
  3. ĐGM xức dầu thánh trên trán các em.

Nghi thức kết thúc, thánh lễ được tiếp tục với phần Phụng vụ Thánh Thể.

Cuối lễ, ông chủ tịch HĐGX Gioan Phêrô Nguyễn Hoài Lộc lên cám ơn ĐGM Giuse bằng 1 bài thơ ngắn gọn, súc tích và tặng hoa cho ngài. Ông cũng cám ơn Lm chánh sở, các Lm đồng tế, các phụ huynh, các giáo lý viên, ca đoàn Thiếu Nhi và cộng đoàn hiện diện.

Đáp từ, ĐGM Giuse trước hết nhắc lại lời nhắn gửi của Đức TGM Giuse đến các giáo xứ: năm nay là năm cầu nguyện và suy niệm Lời Chúa. Ngài đề nghị các giáo xứ nên mở các lớp Kinh Thánh, các gia đình nên thêm phần suy niệm Lời Chúa trong giờ kinh tối.

Ngài cũng không quên đọc 2 bài thơ tặng cha sở và các thiếu nhi vừa nhận Bí tích Thêm Sức.

Tặng cha sở:

Nhà thờ Tân Định toàn màu hồng,
Hôm nay rực rỡ và đầy bông.
Cha Sở cha Phó cười thích chí,
Mừng tân linh mục nay thật đông.
Các em Thêm sức mặc áo trắng
Lễ Chúa Thánh Thần trọn tấm lòng
Ngày lễ thật vui ngày hồng phúc
Chúc mừng ngày lễ, nhà thờ hồng.

Tặng các em thiếu nhi:

Thiếu nhi hôm nay đẹp quá ta,
Áo trắng tinh khôi đầu đội hoa,
Tay cầm nến sáng cười rạng rỡ,
Bên cạnh gia đình với mẹ cha.
Chúc con “Nhân chứng” đời nên thánh
Con giỏi, trò ngoan, tiếng hát ca.
Vú bỏ đỡ đầu nên gương sáng,
Ngày lễ hôm nay vui cả nhà.

Lễ xong, ĐGM Giuse ghi hình kỷ niệm với các Lm đồng tế, các em thiếu nhi, HĐMV, Huynh trưởng.

Tân linh mục Vinh Sơn Mai Minh Tuấn chia sẻ: “Thánh lễ ban Bí tích Thêm Sức hôm nay thật sốt sắng. Việc kết hợp với thánh lễ tạ ơn của các tân linh mục, sẽ làm các em thiếu nhi nhìn thấy và phát khởi lòng mong muốn làm linh mục, như vậy hy vọng ơn gọi thánh hiến của giáo xứ sẽ khởi sắc và ngày càng được thúc đẩy thêm lên.” Buổi lễ đã kết thúc trong niềm vui và hy vọng như thế.

Bài: Hữu Lễ (TGPSG)
Ảnh: Trần Văn, Mạnh Lâm

Xem thêm hình ảnh: Tại đây.

Video Thánh lễ: 

WHĐ (25.3.2023) – Hôm nay, ngày 25 tháng 03 năm 2023, Đức Tổng Giám mục Marek Zalewski, Sứ thần Toà Thánh tại Singapore kiêm Đại diện Toà Thánh không thường trú tại Việt Nam thông báo Đức Thánh Cha Phanxicô đã bổ nhiệm:

– Đức Giám mục Luy Nguyễn Anh Tuấn, hiện nay là Giám mục phụ tá (hiệu tòa Catrum) Tổng Giáo phận thành phố Hồ Chí Minh, Giám quản Tông tòa Giáo phận Hà Tĩnh, làm Giám mục chính tòa Giáo phận Hà Tĩnh.

– Linh mục Phêrô Kiều Công Tùng, thuộc linh mục đoàn Tổng Giáo phận Tp. Hồ Chí Minh và hiện nay là linh mục Chưởng ấn Tòa Tổng Giám mục Tp. Hồ Chí Minh, làm Giám mục chính tòa Giáo phận Phát Diệm.

– Linh mục Phêrô Lê Tấn Lợi, thuộc linh mục đoàn Giáo phận Cần Thơ và hiện nay là linh mục Giám học của Đại Chủng viện thánh Quý, làm Giám mục phó Giáo phận Cần Thơ.

***

TIỂU SỬ
ĐỨC GIÁM MỤC LUY NGUYỄN ANH TUẤN

– Sinh ngày 26 tháng 12 năm 1962 tại Quảng Nam, Đà Nẵng

– 1969 – 1979: Học các trường Lasan Mossard, Lasan Taberd Saigon, Trần Quốc Tuấn

– 1979 – 1984: Học Đại học Tổng hợp (Khoa học Tự nhiên) Tp. HCM, tốt nghiệp Cử nhân Toán – Tin học

– 1993 – 1999: Tu học tại Đại Chủng viện Thánh Giuse Saigon

– Ngày 30/06/1999: Được Đức Tổng Giám mục Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn truyền chức linh mục tại nhà thờ Chính tòa Đức Bà Sài Gòn, thuộc linh mục đoàn Tổng Giáo phận Tp.HCM

– 1999 – 2001: Linh mục phụ tá giáo xứ Phú Nhuận, trợ giảng sinh ngữ tại Đại Chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn

– 2001 – 2006: Học tại Học viện Gia Đình Gioan-Phaolô II (Đại học Lateranensis), Roma; tốt nghiệp Tiến sĩ Thần học (S.T.D) chuyên biệt về Hôn nhân và Gia đình

– 2006: Học về Đào tạo Ơn gọi tại Đại học Gregoriana, Roma

– 2007 – 2013: Giám đốc Nhà Huấn luyện Tiền Chủng viện Thánh Phaolô Lộc (Dự bị Đại Chủng viện) của Tổng Giáo phận Tp. HCM

– 2007 – 2017: Trưởng ban Mục vụ Gia đình Tổng Giáo phận Tp. HCM; Thư ký Uỷ ban Mục vụ Gia đình trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam

– 2007 – 2017: Giám đốc Nhà Huấn luyện Tiền Chủng viện Thánh Phaolô Lộc (Dự bị Đại Chủng viện) của Tổng Giáo phận Tp. HCM

– 2009 – 2014: Thư ký Hội đồng Giám mục Việt Nam (Giáo tỉnh Saigon)

– 2014 – 2018: Chánh Văn phòng Hội đồng Giám mục Việt Nam

– Ngày 25 tháng 08 năm 2017 được Đức Giáo hoàng Phanxicô bổ nhiệm làm Giám mục Phụ tá (hiệu toà Catrum) Tổng Giáo phận thành phố Hồ Chí Minh;

được truyền chức Giám mục ngày 14 tháng 10 năm 2017, khẩu hiệu Giám mục: “Này con đây”

– Ngày 19 tháng 03 năm 2021 Đức cha Luy Nguyễn Anh Tuấn được bổ nhiệm làm Giám quản Tông Tòa Giáo phận Hà Tĩnh

– Ngày 25 tháng 03 năm 2023 được Đức Giáo hoàng Phanxicô bổ nhiệm làm Giám mục chính tòa giáo phận Hà Tĩnh

Đức cha Luy Nguyễn Anh Tuấn cũng đảm trách các trách vụ trong Hội đồng Giám mục Việt Nam:

– Tại Đại hội lần thứ XIV (30/9/2019 – 04/10/2019) của Hội đồng Giám mục Việt Nam, Đức cha Luy được bầu làm Chủ tịch Ủy ban Mục vụ Di dân trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam

– Tại Đại hội lần thứ XV (03 – 07/10/2022) của Hội đồng Giám mục Việt Nam, Đức cha Luy được bầu làm Phó Tổng Thư ký HĐGM

***

TIỂU SỬ
LINH
 MỤC PHÊRÔ KIỀU CÔNG TÙNG

– Sinh ngày 24/8/1964 tại Thủ Đức, thuộc Giáo xứ Cao Thái, Tổng giáo phận Sài Gòn

– 1993 – 1999: Tu học tại Đại chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn

– Ngày 30/06/1999: Được Đức Tổng Giám mục Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn truyền chức linh mục tại nhà thờ Chính tòa Đức Bà Sài Gòn, thuộc linh mục đoàn Tổng Giáo phận Tp.HCM

– 1999 – 2003: Phụ tá Giáo xứ Bùi Phát, Tổng giáo phận Tp. HCM

– 2003 – 2004: Phục vụ tại Đại chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn

– 2004 – 2009: Du học tại Hoa Kỳ (Boston College & Boston University); tốt nghiệp Thạc sĩ các chuyên ngành Mục vụ – Thánh nhạc và Thần học

– 2009 – 2010: Phụ tá nhà thờ Chính tòa

– 2010 ˗ 2016: Linh mục nội trú tại Đại Chủng viện Thánh Giuse

– 2010 – nay: Giảng dạy tại Đại Chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn, Học viện Công giáo Việt Nam và một số Học viện Dòng tu

– 2016 ˗ nay: Chưởng ấn Tòa Tổng giám mục Tổng Giáo phận TP. HCM

– 25/3/2023: Đức Thánh Cha Phanxicô bổ nhiệm làm Giám mục chính tòa Giáo phận Phát Diệm

***

TIỂU SỬ
LINH
 MỤC PHÊRÔ LÊ TẤN LỢI

– Sinh ngày 28 tháng 07 năm 1972, tại giáo xứ An Hội, Giáo phận Cần Thơ

– 1991 – 1993: Dự tu lớp Carôlô của Giáo phận Cần Thơ

– 1993 – 2000: Học tại Đại Chủng Viện Thánh Quý, Cái Răng, Cần Thơ

– 22/06/2000: Được Đức Giám mục Emmanuel Lê Phong Thuận truyền chức linh mục, thuộc linh mục đoàn Giáo phận Cần Thơ

– 2000 – 2003: Phó xứ giáo xứ Phụng Hiệp, hạt Đại Hải, Giáo phận Cần Thơ

– 2004 – 2011: Du học tại đại học Giáo Hoàng Urbaniana, Rôma; tốt nghiệp học vị tiến sĩ Thần học Thánh Kinh

– Từ 2011 đến nay: Phục vụ tại Đại Chủng Viện Thánh Quý, Cần Thơ:

+ Đặc trách Chủng Sinh Giáo phận Cần Thơ

+ Năm 2012 – 2018: Trưởng Ban Thánh Kinh, Giáo phận Cần Thơ

+ Năm 2015 đến nay: Giáo sư thỉnh giảng tại Đại Chủng Viện Đức Mẹ Vô Nhiễm, Giáo phận Bùi Chu

+ Năm 2017 đến nay: Giám học tại Đại Chủng viện Thánh Quý

– 25/03/2023: Đức Thánh Cha Phanxicô bổ nhiệm làm Giám mục phó Giáo phận Cần Thơ.

Nguồn: TGPSG

TOÀ TỔNG GIÁM MỤC
180 Nguyễn Đình Chiểu – Quận 3
THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH
(84.28) 3930 3828
Email: tgmsaigon@gmail.com

 

THƯ MỤC VỤ MÙA CHAY VÀ PHỤC SINH 2023
“Anh em là bạn hữu của Thầy”

Kính gửi quí cha, quí tu sĩ và toàn thể cộng đồng Dân Chúa trong Tổng Giáo phận

  1. Thầy gọi anh em là bạn hữu

Kính thưa quí cha và anh chị em,

Ngay từ đầu Mùa Chay, Hội Thánh nhắc lại lời của thánh Phaolô : “Nhân danh Đức Kitô, chúng tôi nài xin anh chị em hãy làm hoà với Thiên Chúa” (1 Cr 5, 20). Khi được giao hòa với Thiên Chúa, chúng ta được trở nên bạn hữu của Chúa Giêsu : “Thầy không còn gọi anh em là tôi tớ nữa … nhưng Thầy gọi anh em là bạn hữu” (Ga 15, 15). Những lời này được nói với các Tông đồ là những người bạn thân thiết nhất của Chúa Giêsu, nhưng cũng được nói với tất cả những ai yêu mến và bước theo Người.

Khi phạm tội, chúng ta lìa xa Thiên Chúa và mất sự sống thần linh. Mùa Chay và Phục sinh là “mùa hồng ân, là ngày cứu độ” để chúng ta quay về với Thiên Chúa và thiết lập lại tương quan tình yêu với Thiên Chúa và anh chị em. Nhưng việc giao hòa với Thiên Chúa trước hết không phải là do nỗ lực sám hối của con người, mà là ân sủng của Thiên Chúa. Chính Thiên Chúa ban Con Một cho thế gian để thế gian được cứu độ nhờ mầu nhiệm Thánh giá và Phục sinh. “Đấng không hề biết tội là gì, thì Thiên Chúa đã biến Người thành hiện thân của tội lỗi vì chúng ta, để làm cho chúng ta nên công chính trong Người” (1 Cr 5, 21).

Được làm con của Cha trên trời và là bạn hữu của Chúa Giêsu, đó là ân huệ vô cùng cao cả. Hãy để cho mình được giao hoà với Cha, và hãy ở lại trong tình yêu của Cha. Đừng thờ ơ, đừng từ chối, không phí phạm. “Anh em là bạn hữu của Thầy, nếu anh em thực hiện những điều Thầy truyền dạy” (Ga 15, 14). Nếu không quay về với Thiên Chúa mà cứ tiếp tục đi con đường theo sở thích của mình, chắc chắn càng ngày chúng ta sẽ càng xa Thiên Chúa và đánh mất sự sống thần linh mà Thiên Chúa ban tặng cho chúng ta. Chỉ có sự sống thần linh này mới xứng đáng với con người và làm cho con người cao cả hơn vạn vật.

  1. “Tất cả những gì Thầy nghe được nơi Cha Thầy, Thầy đã cho anh em biết”

Được nâng lên làm bạn hữu của Chúa Giêsu, chúng ta được Người mạc khải những điều cao sâu từ cung lòng Thiên Chúa : “Anh em là bạn hữu của Thầy, nếu anh em thực hiện những điều Thầy truyền dạy. Thầy không còn gọi anh em là tôi tớ nữa, vì tôi tớ không biết việc chủ làm. Nhưng Thầy gọi anh em là bạn hữu, vì tất cả những gì Thầy nghe được nơi Cha Thầy, Thầy đã cho anh em biết” (Ga 15, 14-15).

Chính nhờ việc cầu nguyện với Lời Chúa mà các bạn hữu của Chúa ngày càng tiến sâu vào mầu nhiệm tình yêu Thiên Chúa. Bạn hữu của Chúa thì biết lắng nghe Lời Chúa và thực hiện những điều Chúa truyền dạy ; và ngược lại, càng thực hiện những điều Chúa truyền dạy thì càng củng cố tình bạn với Chúa.

Tôi tha thiết khẩn nài anh chị em hằng ngày hãy dành thời gian suy gẫm và cầu nguyện với Lời Chúa, để nhờ đó chúng ta nhận ra tình thương của Chúa dành cho mình, nhận biết thánh ý Chúa về cuộc đời mình, và quảng đại đáp lại bằng cách sống theo lời Chúa truyền dạy. Hiện nay có nhiều sách hoặc nhiều bài trên các trang mạng giúp cầu nguyện với Lời Chúa. Mỗi người có thể chọn sách nào phù hợp với nhu cầu của mình.

Trong Mùa Chay này, giáo phận gửi biếu mỗi gia đình một quyển sách Tin Mừng Mátthêu loại bỏ túi để dễ sử dụng trong năm A của chu kỳ phụng vụ. Hằng tuần trên trang thông tin của tổng giáo phận, sẽ có buổi học hỏi Tin Mừng Mátthêu theo từng chủ đề.

Ngoài ra, các mục tử hãy tổ chức cho cộng đoàn tín hữu, trước hết là các đoàn thể công giáo tiến hành hay các nhóm tông đồ, được học hỏi và cầu nguyện với Lời Chúa. Chúng ta hay than phiền tại sao các tín hữu chưa tích cực sống đạo, tại sao công cuộc truyền giáo chưa đem lại nhiều kết quả. Một trong các nguyên nhân chính, đó là các tín hữu chưa quan tâm đủ đến việc học hỏi và cầu nguyện với Lời Chúa. Xin các mục tử dành ưu tiên cho công việc rất quan trọng này.

  1. “Điều Thầy truyền dạy anh em là hãy yêu thương nhau

Trong các điều Chúa truyền dạy, điều răn quan trọng nhất là đức bác ái : Điều Thầy truyền dạy anh em là hãy yêu thương nhau” (Ga 15, 17).

Việc giao hòa với Thiên Chúa được chứng thực bằng việc giao hòa với anh chị em. Làm sao chúng ta có thể đến với Thiên Chúa khi chưa hòa thuận với nhau ? Làm sao chúng ta có thể đến dâng lễ trước bàn thờ mà trong lòng biết rằng có người anh chị em còn đang bất bình với mình (x. Mt 5, 23-24) ? Làm sao chúng ta có thể trở thành bạn hữu của Chúa Giêsu khi giữa chúng ta còn những bất hòa, hận thù, nghi kỵ, ghen ghét ? Ước gì những người môn đệ của Chúa biết tha thứ và đón nhận nhau như chính Chúa đã tha thứ và đón nhận mình. Ước gì tất cả mọi thành viên trong gia đình cũng như trong các cộng đoàn biết vượt qua lòng tự ái cũng như những quyền lợi cá nhân để cùng nhau kiến tạo sự hòa giải và hiệp thông.

Một thực hành quan trọng trong Mùa Chay là thực thi bác ái đối với người nghèo khổ. Người nghèo thì lúc nào chúng ta cũng có bên cạnh mình (x. Mc 13, 7), trong khu xóm của mình, trong giáo xứ của mình, không bao giờ hết, ngay cả tại các nước giàu có tiên tiến. Chúa muốn chúng ta quan tâm chăm sóc nhau. Chia sẻ và giúp đỡ người nghèo khổ là làm cho Chúa. Càng thực thi bác ái thì càng chứng tỏ mình là bạn hữu thật của Chúa. Chúng ta có thể là bạn hữu của Chúa không, khi để trái tim mình trở thành vô cảm dửng dưng, nhắm mắt bịt tai trước các nhu cầu của tha nhân ? Xin các cộng đoàn giáo xứ và dòng tu hãy thực hiện những việc bác ái cụ thể đối với những nghèo khổ trong khu vực của mình.

  1. Cộng tác vào việc trùng tu Nhà thờ Đức Bà

Sau hết, như đã làm trong Mùa Chay của những năm qua, xin gia đình Tổng giáo phận tiếp tục đóng góp cho công trình đại tu Nhà thờ Đức Bà thân yêu. Phải thành thật nhìn nhận rằng chúng ta chưa có kinh nghiệm trùng tu các công trình cổ, nên phải nhờ tới kinh nghiệm và kỹ thuật của các công ty châu Âu. Mà như vậy thì cần nhiều thời gian và kinh phí. Chính những người chịu trách nhiệm thi công cũng nôn nóng mau hoàn thành, nhưng không thể đốt giai đoạn được. Xin anh chị em, mặc dù trong điều kiện kinh tế hiện nay vẫn còn rất khó khăn, luôn rộng tay đóng góp để công việc trùng tu diễn tiến đều hòa và tốt đẹp.

Kính chúc anh chị em ngày càng cảm nghiệm sâu xa tình bạn với Chúa và với nhau. Có được tình bạn như thế, đó là chúng ta đang xây dựng một Hội Thánh hiệp hành. Xin anh chị em cầu nguyện cho tôi.

Thứ Tư Lễ Tro, ngày 22 tháng 2 năm 2023

 

(đã ký)

+ Giuse NGUYỄN NĂNG
Tổng Giám mục

Đức nguyên Giáo hoàng Biển Đức, 95 tuổi, đã từ trần vào lúc 9:34 giờ Roma tại nơi cư trú của ngài ở Vatican. Di hài của ngài sẽ được đặt tại Đền thờ thánh Phêrô từ sáng thứ Hai 2/1/2023 để các tín hữu kính viếng.

Đức Biển Đức XVI đã trở về Nhà Cha. Cách đây ít phút, Phòng Báo chí Toà Thánh đã thông báo rằng ngài đã qua đời vào lúc 9:34 giờ Roma tại đan viện Mater Ecclesiae, nơi Đức nguyên Giáo hoàng, 95 tuổi, đã chọn làm nơi cư trú sau khi từ nhiệm vào năm 2013.

Tin tức về sức khoẻ suy giảm

Từ một số ngày qua, tình trạng sức khỏe của Đức nguyên Giáo hoàng đã trở nên xấu đi rất nhiều do tuổi cao sức yếu, như Phòng Báo chí đã đưa tin khi cập nhật về diễn biến tình trạng sức khoẻ của ngài.

Chính Đức Thánh Cha Phanxicô đã muốn chia sẻ công khai tin tức về tình trạng sức khoẻ xấu đi của vị tiền nhiệm vào cuối buổi tiếp kiến chung cuối cùng của năm, hôm 28 tháng 12 vừa qua, khi mời gọi cầu nguyện cho Đức nguyên Giáo hoàng, “rất yếu”, để xin Chúa an ủi ngài và nâng đỡ ngài “trong chứng tá tình yêu dành cho Giáo hội cho đến cùng.” Và ngay lập tức, tại tất cả các châu lục, nhiều chương trình cầu nguyện đã được nhân rộng với các sứ điệp liên đới và gần gũi ngay cả từ những người ngoài Giáo hội.

Trong vài giờ tới, tin tức về nghi thức tang lễ sẽ được Văn phòng Báo chí Vatican thông báo.

Nguồn: vaticannews.va