Tag Archive for: Mt

25/06 – Thứ Tư tuần 12 thường niên.

“Hãy xem quả thì các con sẽ biết chúng”.

Lời Chúa: Mt 7, 15-20

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Hãy coi chừng các tiên tri giả. Họ mặc lốt chiên đến cùng các con, nhưng bên trong, họ là sói dữ hay cắn xé.

Hãy xem quả thì các con sẽ biết được chúng. Nào ai hái được trái nho nơi bụi gai, hoặc trái vả nơi bụi găng sao?

Cũng thế, cây tốt thì sinh trái tốt, còn cây xấu thì sinh trái xấu. Cây tốt không thể sinh trái xấu, và cây xấu không thể sinh trái tốt. Các cây không sinh trái tốt sẽ bị chặt đi và ném vào lửa. Vậy coi trái thì các con sẽ nhận biết được chúng”.

Suy niệm: Xem quả thì biết cây. Chúa Giê-su áp dụng nguyên tắc vàng đó cho việc phân định hành vi tốt xấu của con người. Theo kinh nghiệm thông thường về trồng trọt, cây giống tốt sẽ sinh trái ngon ngọt; và ngược lại cây giống yếu chỉ có thể sinh trái chua chát quắt queo. Chúa Giê-su dạy muốn phân định một ngôn sứ giả hay thật đừng chỉ dựa vào một số hành vi bên ngoài và nhất thời. Trái lại hoa trái đạo đức đích thực phải là kết quả của cả cuộc sống lâu dài bền bỉ và sâu thẳm từ trong tâm hồn.

Mời Bạn: Tôi có đang “chứa chấp” một “ông ngôn sứ giả” nào đó ngay trong lòng tôi, qua lối sống bên ngoài có vẻ đạo đức, từ bi bác ái làm vỏ bọc cho bản chất “tham, sân, si” bên trong hay không? Có khi nào tôi đã khởi đầu công việc với tâm tình đơn sơ thánh thiện nhưng rồi sau đó để mình bị lèo lái bởi những mong ước ích kỷ, những đam mê dục vọng tối tăm? Sau khi làm xong một việc, tôi cảm thấy bình an hay xáo trộn trong tâm hồn? Mời bạn tự vấn bằng những câu hỏi trên để phát hiện những “ngôn sứ giả” ẩn nấp trong lòng bạn. Có phân định được “ngôn sứ giả” trong lòng bạn thì mới có thể phân định “ngôn sứ giả” trong đời sống hằng ngày của bạn.

Sống Lời Chúa: Thực hiện nghiêm túc phút xét mình trong giờ kinh tối.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa dạy con hãy xem quả để biết được cây. Xin ban ơn thêm sức để chúng con trung thành thực thi Lời Chúa mỗi ngày một trọn vẹn hơn. Amen.

23/06 – Thứ Hai tuần 12 thường niên.

“Hãy lấy cái đà khỏi mắt ngươi trước đã”.

Lời Chúa: Mt 7, 1-5

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con đừng đoán xét để khỏi bị đoán xét. Các con đoán xét thể nào thì các con cũng bị đoán xét như vậy.

Các con dùng đấu nào mà đong, thì cũng sẽ đong lại cho các con bằng đấu ấy.

Sao ngươi thấy cái rác trong mắt anh em, mà không thấy cái đà trong mắt ngươi? Hoặc sao ngươi bảo anh em: “Để tôi lấy cái rác ra khỏi mắt anh”, và này: cái đà đang ở trong mắt ngươi. Đồ giả hình, hãy lấy cái đà khỏi mắt ngươi trước đã, rồi ngươi sẽ thấy rõ để lấy cái rác ra khỏi mắt anh em ngươi”.

Suy niệm: Thái độ xét đoán, chỉ thấy điều sai lỗi, dù rất nhỏ, nơi người khác mà không thấy điều sai lỗi to lớn nơi chính mình, đó là dấu chỉ mình không sống trong tình yêu thương. Khi chưa yêu thương, ta thường lấy mình làm tiêu chuẩn xét đoán, kết án người khác. Hơn nữa khi kết án người khác, ta tiếm quyền Thiên Chúa, vì chỉ mình Ngài mới có quyền phán xét chúng ta. Mà Ngài là Thiên Chúa tình yêu, không mệt mỏi khi tha thứ cho chúng ta là kẻ tội lỗi. Qua Đức Giê-su Ki-tô, Thiên Chúa biểu lộ lòng thương xót của Ngài. Ngài muốn mọi người được cứu độ, và mọi người khi được tình yêu Chúa chạm đến cũng biết sống hiệp nhất yêu thương nhau.

Mời Bạn:Các bạn thân mến, Thiên Chúa yêu thương chúng ta. Đây là chân lý vĩ đại của cuộc sống chúng ta và điều này mang lại ý nghĩa cho mọi thứ khác” (ĐGH Bê-nê-đi-tô XVI). Thiên Chúa dựng nên chúng ta để yêu thương và tha thứ. Bạn xét xem hằng ngày trong đời sống, bạn có những cái nhìn cảm thông, những lời nói ôn hòa, khiêm tốn, đưa mọi người lại gần nhau,, hay là những cái nhìn xét đoán, những lời nói cao ngạo gây chia rẽ, làm tổn thương nhau?

Sống Lời Chúa: Tôi tập nói những lời yêu thương, dịu dàng, tập nhìn mọi sự với cái nhìn của Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, con cảm tạ Chúa đã ban cho con đôi mắt để ngắm nhìn thế giới, nhận ra tình yêu của Chúa và mọi người. Xin cho lời con nói, việc con làm, đời sống con diễn tả tình yêu ấy, đem lại bình an cho người con gặp gỡ.

21/06 – Thứ Bảy tuần 11 thường niên. – Thánh Lu-y Gôndaga, tu sĩ. Lễ nhớ.

“Các con chớ áy náy lo lắng về ngày mai”.

Lời Chúa: Mt 6, 24-34

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Không ai có thể làm tôi hai chủ: vì hoặc nó sẽ ghét người này, và yêu mến người kia, hoặc nó chuộng chủ này, và khinh chủ nọ. Các con không thể làm tôi Thiên Chúa và Tiền Của được. Vì thế, Thầy bảo các con: Chớ áy náy lo lắng cho mạng sống mình: lấy gì mà ăn; hay cho thân xác các con: lấy gì mà mặc. Nào mạng sống không hơn của ăn, và thân xác không hơn áo mặc sao?

“Hãy nhìn xem chim trời, chúng không gieo, không gặt, không thu vào lẫm, thế mà Cha các con trên trời vẫn nuôi chúng. Nào các con không hơn chúng sao? Nào có ai trong các con lo lắng áy náy mà có thể làm cho mình cao thêm một gang được ư? Còn về áo mặc, các con lo lắng làm gì?

Hãy ngắm xem hoa huệ ngoài đồng coi chúng mọc lên thế nào? Chúng không làm lụng, không canh cửi. Nhưng Thầy nói với các con rằng: Ngay cả Salomon trong tất cả vinh quang của ông, cũng không phục sức được bằng một trong những đoá hoa đó. Vậy nếu hoa cỏ đồng nội, nay còn, mai bị ném vào lò lửa, mà còn được Thiên Chúa mặc cho như thế, huống chi là các con, hỡi những kẻ kém lòng tin.

Vậy các con chớ áy náy lo lắng mà nói rằng: “Chúng ta sẽ ăn gì, uống gì hoặc sẽ lấy gì mà mặc? Vì chưng, dân ngoại tìm kiếm những điều đó. Nhưng Cha các con biết rõ các con cần đến những điều đó. Tiên vàn các con hãy tìm kiếm nước Thiên Chúa và sự công chính của Người, còn các điều đó Người sẽ ban thêm cho các con. Vậy các con chớ áy náy lo lắng về ngày mai. Vì ngày mai sẽ lo cho ngày mai. Ngày nào có sự khốn khổ của ngày ấy”.

Suy niệm: “Phân định là một ân sủng” (Tông huấn Hãy Vui Mừng Hoan Hỉ số 23). Cho nên, để có thể dứt khoát chọn Thiên Chúa thay vì Tiền Của (viết hoa), ta cần ơn Chúa nâng đỡ, chứ không chỉ dừng lại nơi ý chí, lý trí thuần túy con người. Nhờ xác tín phân định là ơn huệ Chúa ban tặng, nâng đỡ lý trí con người, ta khám phá thấy những lợi ích thiêng liêng lẫn thể lý khi trọn vẹn chọn Ngài. Khi chọn Chúa, ta mới toàn tâm toàn ý phụng sự Ngài, cái tôi của ta hoàn toàn lu mờ trước Chúa. Trái lại, khi coi Tiền Của là lẽ sống, ta chỉ lo vun vén, làm lợi cho bản thân hay tổ chức mình tham gia cách ích kỷ, bất chấp đạo lý con người. Bao xung đột, chiến tranh, hủy diệt, phát xuất từ việc con người chọn Tiền Của là cùng đích đời mình.

Mời Bạn: Là Ki-tô hữu, bạn thuộc về Chúa, Chúa là gia nghiệp đời bạn, chứ không phải bất cứ thứ gì khác. Cứ đi đêm giữa Chúa và Tiền Của, tìm cách thỏa hiệp để vừa thờ phượng Chúa, vừa tìm cách tìm kiếm, tiêu xài tiền bạc, thế nào bạn cũng sẽ gặp “ma.” “Ma” đây là cám dỗ bỏ Chúa đi theo những gì thế gian hứa hẹn.

Sống Lời Chúa: Đã có không ít người vì làm tôi Tiền Của mà phản bội, làm hại đến anh chị em mình. Bạn có trong số ấy không? Nếu có, thì Năm Thánh là thời gian đền bù. Bạn làm gì để điều chỉnh lại lối sống, thật sự làm tôi Chúa, cũng như đền bù những thiệt hại do mình gây ra cho người khác.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin hãy làm Vua cai trị lòng con, đừng để bất cứ thế lực nào thống trị đời con, Chúa ơi. Xin giúp con mãi trung thành theo Chúa, thuộc về Chúa mọi ngày. Amen.

20/06 – Thứ Sáu tuần 11 thường niên.

“Kho tàng con ở đâu, thì lòng con cũng ở đó”.

Lời Chúa: Mt 6, 19-23

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con đừng tích trữ cho mình kho tàng dưới đất: là nơi ten sét mối mọt sẽ làm hư nát, và trộm cướp sẽ đào ngạch lấy mất, nhưng các con hãy tích trữ cho mình kho tàng trên trời: là nơi không có ten sét, mối mọt không làm hư nát, trộm cướp không đào ngạch lấy mất: Vì kho tàng con ở đâu, thì lòng con cũng ở đó.

Con mắt là đèn soi cho thân xác con. Nếu mắt con trong sáng, thì toàn thân con được sáng. Nhưng nếu mắt con xấu kém, thì toàn thân con phải tối tăm.

Vậy nếu sự sáng trong con tối tăm, thì chính sự tối tăm, sẽ ra tối tăm biết chừng nào?”

Suy niệm: “Hãy gìn giữ kho tàng đang có nơi bạn là sự tử tế. Hãy biết cách cho đi mà không do dự, cách mất đi mà không hối tiếc, cách đắc thủ mà không ti tiện” (Nhà văn G. Sand). Trước cuộc sống mong manh, bấp bênh, lắm người tìm sự an tâm bằng cách tích trữ kho tàng dưới đất: của cải vật chất, sổ tiết kiệm, bất động sản… Đức Giê-su dạy ta hãy có cái nhìn xa trông rộng hơn, tích trữ kho tàng trên trời, nơi kho tàng của ta bền vững muôn đời. Khi đầu tư kho tàng dưới đất, ta chăm chú đến của cải vật chất, ta cậy dựa vào chính mình; đang khi tích trữ kho tàng trên trời, ta quan tâm đến những giá trị tinh thần, cũng như tin tưởng phó thác nơi Chúa. Kho tàng trên trời bền vững vì là những việc lành liên hệ đến Danh Chúa, Nước Ngài, thánh ý Ngài.

Mời Bạn: Kho tàng bạn ở đâu, thì tim bạn cũng ở đó. Lòng bạn, tim bạn hướng về kho tàng cao quý trên trời, đôi mắt bạn sẽ bừng sáng, trong veo. Tim bạn, lòng bạn chỉ biết hướng về kho tàng đời này, mắt bạn sẽ trở nên tối tăm, u tối. Hiện nay, tim bạn đang tập trung hướng về loại kho tàng nào?

Sống Lời Chúa: Tôi suy xét xem mình đang đầu tư cho loại kho tàng dưới đất hay trên trời, và điều chỉnh để cặp mắt soi cuộc đời mình được trong sáng, không còn sự tối tăm của vụ lợi.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa là mẫu gương cho con khi nỗ lực đầu tư cả cuộc đời cho Danh Cha, Nước Cha, Ý Cha. Xin cho con biết noi gương Chúa, khôn ngoan làm theo lời Chúa dạy: làm các việc lành phúc đức, đầu tư cho kho tàng trên trời, là kho tàng bền vững mãi mãi. Amen.

19/06 – Thứ Năm tuần 11 thường niên.

“Vậy các ngươi hãy cầu nguyện như thế này”.

Lời Chúa: Mt 6, 7-15

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Khi cầu nguyện, các con đừng nhiều lời như dân ngoại: họ nghĩ là phải nói nhiều mới được chấp nhận. Ðừng làm như họ, vì Cha các con biết rõ điều các con cần, ngay cả trước khi các con xin. Vậy các con hãy cầu nguyện như thế này:

“Lạy Cha chúng con ở trên trời, chúng con nguyện danh Cha cả sáng, nước Cha trị đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời. Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày, và tha nợ chúng con, như chúng tôi cũng tha kẻ có nợ chúng con, xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ. Amen.

“Vì nếu các con có tha thứ cho người ta những lầm lỗi của họ, thì Cha các con, Ðấng ngự trên trời, mới tha thứ cho các con. Nếu các con không tha thứ cho người ta, thì Cha các con cũng chẳng tha thứ lỗi lầm cho các con”.

Suy niệm: Cầu nguyện được xem là hơi thở của người Ki-tô hữu, là điều làm nên đời sống của người yêu Chúa. Vấn đề là phải cầu nguyện như thế nào? Khi nhấn mạnh tầm quan trọng của Kinh Lạy Cha, Tertullien đã viết: “Có gì phải ngạc nhiên? Chỉ mình Thiên Chúa mới có thể dạy chúng ta biết Người muốn được khẩn cầu ra sao. Chính Người quy định cách cầu nguyện và chính Thần Khí của Người thúc giục ta cầu nguyện.” Bởi đó, Kinh Lạy Cha có chỗ đứng xứng đáng; đặc biệt trong Thánh Lễ, Hội Thánh tiếp nối phần hiến tế của Chúa Giê-su bằng Kinh Lạy Cha như lời tóm kết trọn vẹn cuộc đời Ki-tô hữu, một cuộc đời cho ý Cha trên trời thể hiện. Sống đúng vị thế là con của Cha trên trời, Ki-tô hữu không cần ‘lải nhải’ như gây sức ép đối với Chúa; nhưng trong tinh thần tuổi thơ mà Chúa Giê-su khuyên phải tìm về, Ki-tô hữu có thể thân thương gọi Cha trên trời là “Abba” và nhận ra mọi người là anh em.

Mời Bạn: Mỗi khi cầu nguyện bằng kinh Lạy Cha, cùng với Chúa Giê-su, bạn vừa sống tình thân với Cha trên trời, vừa cam kết cho ý Cha được thể hiện nơi cuộc đời mình hôm nay. Bạn có nhận thức điều này không ?

Sống Lời Chúa: Thay vì nằng nặc nài xin Chúa thực hiện ý riêng của mình, bạn hãy xin Chúa dùng cuộc đời bạn để thể hiện ý Ngài.

Cầu nguyện: Lạy Cha, con muốn cùng Chúa Giê-su Con Cha thưa với Cha mọi lúc rằng: xin đừng theo ý con, một theo ý Cha mà thôi. Amen.

18/06 – Thứ Tư tuần 11 thường niên.

“Cha ngươi Đấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho ngươi”.

Lời Chúa: Mt. 6, 1-6, 16-18

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con hãy cẩn thận, đừng phô trương công đức trước mặt người ta để thiên hạ trông thấy, bằng không, các con mất công phúc nơi Cha các con là Đấng ở trên trời.

Vậy khi các con bố thí, thì đừng thổi loa báo trước, như bọn giả hình làm ở nơi hội đường và phố xá, để cho người ta ca tụng họ. Quả thật, Ta bảo các con, họ đã được thưởng công rồi. Còn con có bố thí, thì làm sao đừng để tay trái biết việc tay phải làm, để việc con bố thí được giữ kín, và Cha con, Đấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho con.

“Rồi khi các con cầu nguyện, thì cũng chớ làm như những kẻ giả hình: họ ưa đứng cầu nguyện giữa hội đường và các ngả đàng, để thiên hạ trông thấy. Quả thật, Ta bảo các con: họ đã được thưởng công rồi. Còn con khi cầu nguyện, thì hãy vào phòng đóng cửa lại mà cầu xin với Cha con, Đấng ngự nơi bí ẩn, và Cha con, Đấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho con.

“Khi các con ăn chay, thì đừng làm như bọn giả hình thiểu não: họ làm cho mặt mũi ủ dột, để có vẻ ăn chay trước mặt người ta. Quả thật, Ta bảo các con, họ đã được thưởng công rồi. Còn con khi ăn chay, hãy xức dầu thơm trên đầu và rửa mặt, để thiên hạ không biết con ăn chay, nhưng chỉ tỏ ra cho Cha con Đấng ngự nơi bí ẩn, và Cha con thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho con”.

Suy niệm: Bố thí, cầu nguyện, ăn chay, là những việc đạo đức tốt đẹp. Nhưng có những người Do Thái đã làm những việc đạo đức đó cách phô trương ồn ào “cốt để người ta khen, để cho thiên hạ thấy”. Chúa Giê-su chỉ ra rằng làm như thế thì những việc vốn tốt đẹp kia sẽ mất hết giá trị thiêng liêng trước mặt Thiên Chúa. Cầu nguyện, ăn chay, bố thí hay bất kỳ việc thiện nào khác phải được thực hiện cách tinh tế sao cho chỉ mình Chúa, “Đấng hiện diện nơi kín ẩn,” thấy và thưởng công mà thôi. Còn thiên hạ có thấy hay không, đó không phải là mục tiêu nhắm tới, mà nếu có thấy thì cũng là “để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời” (Mt 5,16).

Mời Bạn: Thời nay cũng có những người muốn nổi tiếng, nên đã dùng mọi cách kể cả làm việc đạo đức, từ thiện… để đánh bóng tên tuổi, để thu hút nhiều người quan tâm, khen tặng. Hôm nay, Chúa Giê-su mời gọi chúng ta dám lội ngược dòng xu thế đó, chuyên cần làm việc thiện cách đơn sơ chân thành, chỉ để tôn vinh Chúa chứ không phải để tìm kiếm những phần thưởng chóng qua hay những lời tán dương khen tặng của người đời.

Sống Lời Chúa: Làm một việc phục vụ cách âm thầm kín đáo cho một người anh em đang bị lãng quên ở gần bạn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin dạy con biết sống quảng đại, biết phụng sự Chúa cho xứng đáng, biết cho đi mà không cần tính toán, biết chiến đấu mà không sợ thương tích, biết làm việc mà không tìm an nghỉ, biết hiến thân mà không mong chờ một phần thưởng nào khác, ngoài việc nhận biết con đã làm theo thánh ý Chúa mà thôi. Amen.

17/06 – Thứ Ba tuần 11 thường niên.

“Các ngươi hãy yêu thương thù địch”.

Lời Chúa: Mt. 5, 43-48

Khi ấy, Chúa phán cùng các môn đệ rằng: “Các con đã nghe dạy: “Ngươi hãy yêu thân nhân, và hãy thù ghét địch thù”. Còn Ta, Ta bảo các con: Hãy yêu thương thù địch và làm ơn cho những kẻ ghét các con, hãy cầu nguyện cho những ai bắt bớ và nguyền rủa các con: để như vậy các con nên con cái Cha các con, Đấng ngự trên trời: Người khiến mặt trời mọc lên cho người lành kẻ dữ, và cho mưa xuống trên người liêm khiết và kẻ bất lương.

Vì nếu các con yêu thương những ai mến trọng các con, thì các con được công phúc gì? Các người thu thuế không làm thế ư? Nếu các con chỉ chào hỏi anh em các con thôi, thì các con đâu có làm chi hơn? Những người ngoại giáo không làm như thế ư?

Vậy các con hãy nên hoàn hảo như Cha các con trên trời là Đấng hoàn hảo”.

Suy niệm: Ra đường gặp người quen, có chào hỏi nhau cũng là chuyện tự nhiên, đúng phép xã giao lịch sự. Cũng vậy, cha mẹ yêu thương con cái nên con cái yêu thương lại cha mẹ không chỉ là chuyện bình thường mà còn là đúng đạo lý nữa. Ấy thế mà, nếu chỉ dừng lại ở mức ‘bình thường’ đó, đối với Chúa là chưa đủ. Chúa dạy làm điều ‘lạ thường’ không có ý nói phải sống lập dị, mà là sống theo chuẩn mực của Thiên Chúa, đó là yêu mọi người không loại trừ ai, là yêu thương cả kẻ thù ghét mình. Nếu chúng ta là Ki-tô hữu mà chỉ hành xử theo kiểu thế gian, thì còn đâu là dấu chỉ chúng ta thuộc về Thiên Chúa, Đấng đã làm điều lạ thường là chịu chết để đền bù cho kẻ tội lỗi và trên thập giá còn tha thứ cho kẻ giết mình?

Bạn thân mến! Cuộc sống của chúng ta được dệt bởi bao điều bình thường trong cuộc sống đời thường. Chúa Giê-su mời gọi chúng ta biến đổi chúng thành giá trị phi thường khi ta sống chúng theo chuẩn mực của Thiên Chúa. Chủ động bày tỏ sự thân ái với người mà mình từng không ưa thích, tha thứ làm hoà với người làm mình bị tổn thương, đó là một số gợi ý để chúng ta ‘làm điều lạ thường’ như dấu chỉ mình thuộc về Thiên Chúa, là môn đệ Chúa Ki-tô.

Sống Lời Chúa: Làm một việc phục vụ cách tận tình cho một người bé mọn gần bạn với tâm thế phục vụ chính Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, con thường chỉ yêu người dễ yêu, chào hỏi người dễ chào. Xin dạy con dám bước ra khỏi vùng an toàn, để sống một tình yêu “lạ thường”, như Chúa đã sống và đã chết vì con. Amen.

16/06 – Thứ Hai tuần 11 thường niên.

“Thầy bảo các con: đừng chống cự lại với kẻ hung ác”.

Lời Chúa: Mt 5, 38-42

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con đã nghe bảo: “Mắt đền mắt, răng đền răng”.

Còn Thầy, Thầy bảo các con: đừng chống cự lại với kẻ hung ác; trái lại, nếu ai vả má bên phải của con, thì hãy đưa má bên kia cho nó nữa. Và ai muốn kiện con để đoạt áo trong của con, thì hãy trao cho nó cả áo choàng nữa. Và ai bắt con đi một dặm, thì con hãy đi với nó hai dặm. Ai xin, thì con hãy cho. Ai muốn vay mượn, thì con đừng khước từ”.

Suy niệm: Phương châm của Luật xưa thật là rõ ràng và “công bằng” (!) vì “mắt đền mắt, răng đền răng” mà. Còn Đức Giê-su lại dạy : “Đừng chống cự lại người ác!” mà còn hơn thế nữa: “Bị ai vả má bên phải thì hãy giơ cả má bên trái nữa!” Sống theo Tin Mừng như thế phải chăng là khiếp nhược?

Mời Bạn nhớ lại một kinh nghiệm khi bạn phải hứng chịu một sự nhục nhã, một điều xúc phạm. Phải chăng lúc đó, cứ theo tính tự nhiên, bạn thấy phương châm “mắt đền mắt” trên đây thật là công bằng và chí lý? Nhưng không phải là Chúa Giê-su kêu gọi chúng ta sống nhân từ theo Tin Mừng đáp lại sự xúc phạm là đi ngược lại tính tự nhiên đâu. Sống nhịn nhục trước bất công không phải là hèn nhát và khơi sâu thêm hố bất công đâu. Chúa chất vấn để nói lên tiếng nói của lẽ phải đấu tranh cho công bằng và nhân phẩm: “Nếu tôi nói sai thì hãy chỉ cho tôi biết sai ở chỗ nào. Còn nếu tôi nói phải thì sao lại đánh tôi?” Nhưng đồng thời Ngài vẫn luôn hiền từ dịu dàng để trên thập giá còn có thể thốt lên: “Xin Cha tha cho họ vì họ không biết việc họ làm.”

Sống Lời Chúa: tìm một dịp – mà dịp này chắc cũng không thiếu gì trong đời thường của bạn – để sống phương châm : yêu thương, yêu cả kẻ thù – yêu thương như Chúa Giêsu yêu thương.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con biết miệt mài đấu tranh cho công bằng và sự thật mà vẫn luôn dịu hiền yêu thương và quảng đại tha thứ như Chúa đã nêu gương cho con. Amen.

14/06 – Thứ Bảy tuần 10 thường niên.

“Thầy bảo các con: đừng thề chi cả”.

Lời Chúa: Mt 5, 33-37

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con lại còn nghe dạy người xưa rằng: “Ðừng bội thề, nhưng hãy giữ lời ngươi đã thề với Chúa”.

Phần Thầy, Thầy bảo các con: Ðừng thề chi cả, đừng lấy trời mà thề, vì là ngai của Thiên Chúa; đừng lấy đất mà thề, vì là bệ đặt chân của Người; đừng lấy Giêrusalem mà thề, vì là thành của Vua cao cả; cũng đừng chỉ đầu mà thề, vì con không thể làm cho một sợi tóc ra trắng hoặc ra đen được.

Nhưng lời các con phải: có thì nói có, không thì nói không; nói thêm thắt là do sự dữ mà ra”.

Suy niệm: Luật Mô-sê buộc ngặt phải tuân giữ lời thề nhân danh Chúa (x. Xh 20,7; Đnl 23,22). Còn nếu chỉ trời, chỉ đất mà thề, thì có thể bỏ qua không cần tuân giữ. Như thế, người ta đã loại trừ Thiên Chúa khỏi cuộc sống của mình: Ngài ở đâu đó rất xa, không liên quan đến cõi trần gian hữu hình này. Chúa Giê-su nhắc nhở rằng Thiên Chúa là Chúa Cả trời đất: “Trời là ngai Thiên Chúa, đất là bệ dưới chân Người.” Ngài ở khắp mọi nơi, không lúc nào, không nơi nào không có Thiên Chúa. Hơn nữa, Ngài thấu suốt tâm can: Mọi tư tưởng, mọi hành vi đều diễn ra trước mắt Ngài. Do đó, họ không thể nói năng hành động lúc này như có Chúa, rồi lúc khác, lại cư xử như không có Ngài.

Mời Bạn: Thế giới tục hoá loại Thiên Chúa ra khỏi đời sống để tự cho phép mình làm điều gian dối, tội lỗi. ĐGH Bê-nê-đi-tô XVI khẳng định: “Có rất nhiều vấn nạn sẽ không giải quyết được hết, nếu thế giới không tái nhận ra Thiên Chúa và đưa Người vào vị trí trung tâm.” Thiên Chúa ở vào vị trí nào trong đời sống của tôi? Người là tất cả hay chỉ là một hiện diện phụ tuỳ, bên lề đời sống của tôi?

Sống Lời Chúa: Tôi mời Chúa đi vào trong đời sống của tôi. Cách riêng xin Ngài ở với tôi, đồng hành với tôi trong những công tác được uỷ thác cho tôi.

Cầu nguyện: “Lạy Cha là Đấng Tạo Hoá nhân từ, xin cho chúng con thấy sự hiện diện của Cha trong vũ trụ này… Ước gì đến ngày cả trái đất, cả vũ trụ này và muôn loài Cha đã dựng nên được cùng với cả nhân loại chúng con, vui hưởng tự do và vinh quang trong Nước Cha”. Amen.

            (Rabbouni)