Tag Archive for: Mt

06/03 – Thứ Sáu tuần 2 Mùa Chay.

“Ðứa con thừa tự kia rồi, nào anh em, chúng ta hãy giết nó”.

Lời Chúa: Mt 21, 33-43. 45-46

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các thượng tế và các kỳ lão trong dân rằng: “Các ông hãy nghe dụ ngôn này: Có ông chủ nhà kia trồng được một vườn nho. Ông rào dậu chung quanh, đào hầm ép rượu và xây tháp canh; đoạn ông cho tá điền thuê, rồi đi phương xa.

Ðến mùa nho, ông sai đầy tớ đến nhà tá điền để thu phần hoa lợi. Nhưng những người làm vườn nho bắt các đầy tớ ông: đánh đứa này, giết đứa kia và ném đá đứa khác. Chủ lại sai một số đầy tớ khác đông hơn trước, nhưng họ cũng xử với chúng như vậy. Sau cùng chủ sai chính con trai mình đến với họ, vì nghĩ rằng: Họ sẽ kính nể con trai mình. Nhưng bọn làm vườn vừa thấy con trai ông chủ liền bảo nhau: “Ðứa con thừa tự kia rồi: Nào anh em! Chúng ta hãy giết nó đi và chiếm lấy gia tài của nó”. Rồi họ bắt cậu, lôi ra khỏi vườn nho mà giết. Vậy khi chủ về, ông sẽ xử trí với bọn họ thế nào?

Các ông trả lời: “Ông sẽ tru diệt bọn hung ác đó và sẽ cho người khác thuê vườn nho để cứ mùa nộp phần hoa lợi”. Chúa Giêsu phán: “Các ông chưa bao giờ đọc thấy trong Kinh Thánh sao:

“Chính viên đá bọn thợ loại ra, đã trở nên viên đá góc; đó là việc Chúa làm và là việc lạ lùng trước mắt chúng ta?” Bởi vậy, Ta bảo các ông: Nước Thiên Chúa sẽ cất khỏi các ông để trao cho dân tộc khác biết làm cho trổ sinh hoa trái”.

Các Thượng tế và biệt phái nghe dụ ngôn đó, thì hiểu Người ám chỉ về mình. Họ liền tìm cách bắt Người, nhưng lại sợ dân chúng, vì thiên hạ đều tôn Người là Tiên tri.

Suy nim: Người xưa có câu: Vng ch nhà, gà vc niêu tôm. Bọn tá điền không chỉ thừa cơ hội ông chủ vắng mặt để tác oai tác quái mà còn lộng hành đến mức đẩy sự việc trở thành một thảm kịch nghiêm trọng. Vốn chỉ là những người làm thuê, chúng đã không từ một thủ đoạn độc ác nào, thậm chí còn rắp tâm sát hại chính người con trai thừa kế của ông, để chiếm đoạt vườn nho của ông chủ. Kể dụ ngôn này, Đức Giê-su muốn ám chỉ về các thượng tế và người Pha-ri-sêu, vì họ tiếm đoạt chủ quyền của Thiên Chúa, và sống như trong nhà không có chủ, đúng như Chúa lên án: “Các ông da vào truyn thng ca các ông mà hu b Li Thiên Chúa (Mt 15,6). Cũng chính họ sẽ lên án tử hình cho Đức Giê-su, Người Con mà Thiên Chúa sai đến với họ.

Mi Bn: Có thể chúng ta không minh nhiên chối bỏ Chúa, nhưng lắm khi chúng ta sống như thể Ngài không hiện diện. Và lắm khi chúng ta còn để lòng ham muốn tiền bạc, quyền lợi, lạc thú làm chủ chúng ta. Chúng ta nhớ mình chỉ là những người ‘quản lý vườn nho’ của Chúa. Chúng ta hãy nhận Chúa làm chủ của chúng ta để luôn là “người đầy t trung tín và khôn ngoan từ trong những điều nhỏ bé nhất của đời mình.

Sng Li Chúa: Nhận Chúa làm chủ đời tôi, nên tôi luôn quan tâm, phục vụ tha nhân trong khiêm tốn và vui tươi.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin giúp con nh rng mình ch là người qun lý vườn nho Chúa trao, biết sng trung tín mi ngày, luôn tìm biết thánh ý Chúa và mau mn thi hành. Amen.

04/03 – Thứ Tư tuần 2 Mùa Chay.

“Họ đã lên án tử cho Người”.

Lời Chúa: Mt 20, 17-28

Khi ấy, Chúa Giêsu đi lên Giêrusalem, đem riêng mười hai môn đệ đi theo. Dọc đường, Người nói với họ: “Này chúng ta lên Giêrusalem và Con Người sẽ bị nộp cho các vị thượng tế và luật sĩ. Người ta sẽ lên án tử cho Người, sẽ nộp Người cho dân ngoại để chúng nhạo báng, đánh đòn, rồi treo Người lên thập giá, nhưng đến ngày thứ ba, Người sẽ sống lại”.

Bấy giờ bà mẹ các con ông Giêbêđê cùng với hai con đến gặp Người. Bà sấp mình xuống lạy Người, có ý xin Người điều chi đó. Người hỏi: “Bà muốn gì”. Bà ta thưa lại: “Xin Ngài hãy truyền cho hai con tôi đây được ngồi một đứa bên hữu, một đứa bên tả Ngài, trong Nước Ngài”. Chúa Giêsu đáp lại: “Các ngươi không biết điều các ngươi xin. Các ngươi có thể uống chén mà ít nữa đây Ta sắp uống chăng?” Họ nói với Người: “Thưa được”. Người bảo họ: “Vậy các ngươi sẽ uống chén của Ta, còn việc ngồi bên hữu hay bên tả, thì không thuộc quyền Ta ban, nhưng Cha Ta đã chuẩn bị cho ai, thì người ấy mới được”.

Nghe vậy, mười người kia tỏ ra bất bình với hai anh em.

Chúa Giêsu gọi họ lại mà bảo: “Các con biết thủ lãnh của các dân tộc thì thống trị họ và những người làm lớn thì hành quyền trên họ. Giữa các con thì không được thế.

Trong các con, ai muốn làm lớn, thì hãy phục vụ các con, và ai muốn cầm đầu trong các con, thì hãy làm tôi tớ các con.

Cũng như Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng để phục vụ và phó mạng sống làm giá chuộc cho nhiều người”.

Suy nim: Thế gian định nghĩa quyền lực bằng sự thống trị, nhưng Chúa Giê-su định nghĩa quyền lực bằng sự hạ mình phục vụ. Ngài đã lật ngược thang giá trị của thế gian khi thay cẩm bào bằng tấm khăn lau chân các môn đệ sau khi rửa chân cho họ, khi Ngài lấy máng cỏ và thập giá thay cho ngai vàng. Chúa Giê-su phục vụ khi xuống thế làm người để giảng dạy, chữa lành tật bệnh và nhất là hiến dâng mạng sống để chuộc tội chúng ta. Hơn nữa, Ngài còn hoá thân trong bí tích Thánh Thể để ở lại với chúng ta mọi ngày cho đến tận thế.

Bn thân mến, Chúa Giê-su mời gọi bạn phục vụ bắt đầu từ chỗ làm những việc tầm thường nhất nhưng với một tình yêu phi thường. Đó là sẵn sàng giúp người khác một tay khi họ mệt  mỏi, là giữ yên lặng khi người khác cần nghỉ ngơi, là nói những lời tích cực an ủi với người đang chán nản, thất vọng, là đảm nhận phần việc âm thầm, kín đáo, – có khi phải chịu thiệt thòi – thay vì tranh giành phần việc nhẹ nhàng hay vị trí nổi bật… Phục vụ đến hiến dâng mạng sống như Chúa là mỗi ngày biết chết đi cho tính ích kỷ, nóng nảy và cái tôi tự cao tự phụ của mình để nhẫn nại và bao dung với tha nhân.

Sng Li Chúa: Tiêu chí hành động của tôi không chỉ là tránh điều xấu và làm điều tốt mà còn là chọn điều tốt nào giúp tôi giống với Chúa Giê-su hơn cả, Đấng tự hạ, tự hiến trên thập giá.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, xin cho con hiu rng: Sng là để yêu, và yêu là để phc v. Xin dy con biết cúi xung tht thp để phc v anh ch em, để con được tr nên ging Chúa hơn. Amen.

03/03 – Thứ Ba tuần 2 Mùa Chay.

“Họ nói mà không làm”.

Lời Chúa: Mt 23, 1-12

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân chúng và các môn đệ rằng: “Các Luật sĩ và các người biệt phái ngồi trên toà Môsê: vậy những gì họ nói với các ngươi, hãy làm và tuân giữ, nhưng đừng noi theo hành vi của họ, vì họ nói mà không làm. Họ buộc những bó nặng và chất lên vai người ta, còn chính họ lại không muốn giơ ngón tay lay thử. Mọi công việc họ làm đều có ý cho người ta thấy, vì thế họ nới rộng thẻ Kinh, may dài tua áo. Họ muốn được chỗ nhất trong đám tiệc và ghế đầu trong hội đường, ưa được bái chào nơi đường phố và được người ta xưng hô là “thầy”. Phần các ngươi, các ngươi đừng muốn được người ta gọi là thầy, vì các ngươi chỉ có một Thầy, còn tất cả các ngươi đều là anh em với nhau.

Và các ngươi cũng đừng gọi ai dưới đất là cha, vì các ngươi chỉ có một Cha, Người ngự trên trời. Các ngươi cũng đừng bắt người ta gọi là người chỉ đạo, vì các ngươi có một người chỉ đạo, đó là Ðức Kitô.

Trong các ngươi ai quyền thế hơn sẽ là người phục vụ các ngươi. Hễ ai tự nhắc mình lên, sẽ bị hạ xuống, và ai tự hạ mình xuống, sẽ được nâng lên”.

Suy nim: Những chiếc hộp nho nhỏ ghi những giới răn quan trọng, đeo trên trán hay cổ tay để nhắc nhớ, hay những tua vải đính vào gấu áo – mà Chúa Giê-su cũng có (x. Mt 9,20; 14,36) – nhằm gây ý thức mình thuộc về dân riêng của Chúa, là những việc tự bản chất là tốt. Nhưng Đức Giê-su trách các kinh sư và người Pha-ri-sêu vì họ làm những việc đó “ct để cho thiên h thy: Họ đeo nhng hp kinh tht ln, mang nhng tua áo tht dài khiến những việc vốn tốt lành đó trở thành lố bịch. Đối lại, Chúa Giê-su dạy khi làm những việc đạo đức như thế, đừng có phô trương, khua chiêng đánh trng nhưng hãy làm để Thiên Chúa, Đấng thu sut nhng gì kín đáo thấy và thưởng công mà thôi (x. Mt 6,1-6).

Bn thân mến, không chỉ người đương thời với Chúa Giê-su, mà con người thời nay cũng mắc căn bệnh “b nô l bi cái nhìn ca thiên h. “Thiên hạ” ngày nay không còn bị giới hạn trong một không gian địa lý, nhưng đã trở thành một thứ cộng đồng không biên giới trên “không gian mạng”, nơi đó không ít “cư dân mạng” trở thành nô lệ của lượt thích, lượt xem và lời khen cho lối sống ảo của họ. Bạn được mời gọi sống dưới cái nhìn yêu thương của Thiên Chúa, nhờ đó bạn trở nên chứng nhân của Chúa, dám sống và bày tỏ đức tin của mình, sẵn sàng loan báo Đức Ki-tô “lúc thun tin cũng như lúc không thun tin (2Tm 4,2).

Sng Li Chúa: Làm việc phục vụ hoặc hy sinh hãm mình dù có được người khác nhận biết hay không.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin gii thoát con khi b nô l vào ánh nhìn ca thiên h để con được sng t do dưới cái nhìn yêu thương ca Chúa. Amen.

01/03 – CHÚA NHẬT 2 MÙA CHAY năm A

“Mặt Người chiếu sáng như mặt trời”.

Lời Chúa: Mt 17, 1-9

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu đã gọi Phêrô, Giacôbê và Gioan là em ông này, và Người đưa các ông tới chỗ riêng biệt trên núi cao. Người biến hình trước mặt các ông: mặt Người chiếu sáng như mặt trời, áo Người trở nên trắng như tuyết.

Và đây Môsê và Êlia hiện ra, và đàm đạo với Người. Bấy giờ ông Phêrô lên tiếng, thưa Chúa Giêsu rằng: “Lạy Thầy, chúng con được ở đây thì tốt lắm. Nếu Thầy ưng, chúng con xin làm ba lều, một cho Thầy, một cho Môsê, và một cho Êlia”.

Lúc ông còn đang nói, thì có một đám mây sáng bao phủ các Ngài, và có tiếng từ trong đám mây phán rằng: “Ðây là Con Ta yêu dấu rất đẹp lòng Ta, các ngươi hãy nghe lời Người”. Nghe thấy vậy, các môn đệ ngã sấp xuống, và hết sức sợ hãi. Bấy giờ Chúa Giêsu đến gần, động đến các ông và bảo: “Các con hãy đứng dậy, đừng sợ”. Ngước mắt lên, các ông thấy chẳng còn ai, trừ ra một mình Chúa Giêsu.

Và trong lúc từ trên núi đi xuống, Chúa Giêsu đã ra lệnh cho các ông rằng: “Các con không được nói với ai về việc đã thấy, cho tới khi Con Người từ cõi chết sống lại”.

Suy nim: Đức Giê-su cho ba môn đệ chứng kiến Ngài hiển dung, nhưng lại cấm họ: “không được cho ai hay th kiến y vì Ngài muốn người ta hiểu rằng chỉ khi “Con Người t cõi chết tri dy, chân dung đích thực của Ngài mới được tỏ hiện: còn bây giờ, khuôn mặt của Thầy Giê-su phải được tôi luyện trong cuộc khổ nạn, đến nỗi “không còn hình tượng người ta na, thì việc loan báo dung nhan “chói li như mt tri của Đấng Phục sinh mới không khiến người ta hiểu sai về sứ vụ cứu thế của Ngài. Đức Ki-tô Phục sinh đã nhắc lại cho các môn đệ làng Em-mau mầu nhiệm này: “Nào Đấng Ki-tô li chng phi chu kh hình như thế ri mi vào trong vinh quang ca Người sao? (Lc 24,26).

Bn thân mến, bạn mang hình ảnh của Đấng Phục sinh khi bạn “cùng được mai táng vi Đức Ki-tô khi chu phép ra (Cl 2,12). Điều đó hàm ý rằng bạn đang cùng đi con đường thập giá với Chúa trên con đường đời của bạn. Và Ngài cũng giao cho bạn sứ mạng: “Chính anh em là chng nhân v nhng điu này, đó là rao giảng một Đức Ki-tô phi chu kh hình, ri ngày th ba, t cõi chết sng li (x. Lc 24,44-48), và nhất là phải rao giảng bằng đời sống chứng nhân của mình.

Sng Li Chúa: Tôi quyết biến đổi công việc hằng ngày của mình thành hành động loan báo Tin Mừng.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúa đặt chúng con là ánh sáng cho thế gian, và sai chúng con đi loan báo Tin Mng cho muôn dân. Xin giúp chúng con hoàn thành s v bng đời sng chng nhân ca chúng con. Amen.

28/02 – Thứ Bảy tuần 1 Mùa Chay.

“Các ngươi hãy nên trọn lành như Cha các ngươi trên trời”.

Lời Chúa: Mt 5, 43-48

Khi ấy, Chúa phán cùng các môn đệ rằng: “Các con đã nghe dạy: Ngươi hãy yêu thân nhân, và hãy thù ghét địch thù. Còn Ta, Ta bảo các con: Hãy yêu thương thù địch và làm ơn cho những kẻ ghét các con; hãy cầu nguyện cho những ai bắt bớ và nguyền rủa các con, để như vậy các con nên con cái của Cha các con, Ðấng ngự trên trời: Người khiến mặt trời mọc lên cho người lành kẻ dữ, và cho mưa xuống trên người liêm khiết và kẻ bất lương.

Vì nếu các con yêu thương những ai mến trọng các con, thì các con được công phúc gì? Các người thu thuế không làm như thế ư? Nếu các con chỉ chào hỏi anh em mình thôi, thì các con đâu có làm chi hơn? Những người ngoại giáo không làm thế ư?

Vậy các con hãy nên hoàn hảo như Cha các con trên trời là Ðấng hoàn hảo”.

Suy nim: Hoàn thiện hay nên thánh như Cha trên trời là lý tưởng đời người Ki-tô hữu từ khi lãnh nhận Thánh tẩy, trở thành con cái Ngài. Việc xức dầu thánh ngay sau khi được dòng nước thánh tẩy bạn đã được thánh hiến để thuộc về Thiên Chúa. Thiên Chúa, Đấng hoàn thiện hay trọn tốt trọn lành ấy, không ở đâu xa trên trời cao thẳm, nhưng qua dung mạo Con Một Ngài, Đức Giê-su Ki-tô, ở giữa và ở với con người hôm nay mọi ngày cho đến tận thế, nghĩa là không giây phút nào ta không cảm nhận sự hiện diện của Ngài trong đời ta. Đỉnh cao của việc nên thánh tựa Đức Ki-tô là qua điều răn yêu thương: yêu thương đồng loại không loại trừ ai, yêu cả kẻ thù của mình như Chúa đã làm gương cho ta trên cây thập giá.

Mi Bn: Yêu cả kẻ thù như Đức Giê-su dạy không phải là yêu cách chung chung, nhưng qua ba việc làm cụ thể: làm ơn cho k ghét mình, chúc lành cho người nguyn ra ta, cu nguyn cho người vu khng mình (x. Lc 6,27-37). Trong ba việc ấy, việc nào dễ nhất đối với bạn, bạn hãy chọn để thực hành ngay hôm nay.

Sng Li Chúa: Buổi tối trước khi đi ngủ, bạn quỳ cầu nguyện cho một người hay những người đã xúc phạm, gây thương tổn cho bạn trong thời gian qua.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúa là mu mc, lý thưởng s hoàn thin như Cha trên tri. Xin giúp con đặt Chúa là lý tưởng đẹp nht cho đời mình, để con mi ngày nhìn lên đích đim y mà tiến bước, tìm mi cách làm đẹp lòng Cha, nên ging Cha qua vic n lc vâng phc Con Cha, thc hin Li Ngài dy. Amen.

27/02 – Thứ Sáu tuần 1 Mùa Chay.

“Hãy đi làm hoà với người anh em ngươi trước đã”.

Lời Chúa: Mt 5, 20-26

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Nếu các con không công chính hơn các luật sĩ và biệt phái, thì các con chẳng được vào Nước Trời đâu.

Các con đã nghe dạy người xưa rằng: Không được giết người. Ai giết người, sẽ bị luận phạt nơi toà án. Còn Ta, Ta bảo các con: Bất cứ ai phẫn nộ với anh em mình, thì sẽ bị toà án luận phạt. Ai bảo anh em là “ngốc”, thì bị phạt trước công nghị. Ai rủa anh em là “khùng”, thì sẽ bị vạ lửa địa ngục.

Nếu con đang dâng của lễ nơi bàn thờ mà sực nhớ người anh em đang có điều bất bình với con, thì con hãy để của lễ lại trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em con trước đã, rồi hãy trở lại dâng của lễ. Hãy liệu làm hoà với kẻ thù ngay lúc còn đi dọc đường với nó, kẻo kẻ thù sẽ đưa con ra trước mặt quan toà, quan toà lại trao con cho tên lính canh và con sẽ bị tống ngục. Ta bảo thật cho con biết: Con sẽ không thoát khỏi nơi ấy cho đến khi trả hết đồng bạc cuối cùng!”

Suy nim: Tại sao chiến tranh trên thế giới không lúc nào ngưng, cũng như bạo lực trong các gia đình chẳng khi nào chấm dứt? Có rất nhiều nguyên nhân đưa đến tình trạng đáng buồn ấy. Một trong những lý do sâu xa là sự giận dữ trong lòng con người: Giận dữ vì bị xem thường, bị đối xử bất công, mất quyền lợi,… Sự giận dữ khiến người ta mất bình an với chính mình, tâm trí không còn tỉnh táo, khôn ngoan. Khi lòng sôi sục vì giận dữ, người ta tìm cách trả thù, từ đó những mối bất hoà, cãi cọ, xung đột bùng nổ ra. Không lạ gì Chúa Giê-su coi giận dữ là một trọng tội, đáng lên án: “Bt c ai gin anh em mình, thì đáng b đưa ra toà. Thánh Gio-an còn nhấn mạnh: “Ai gin ghét anh em mình, y là k sát nhân (1Ga 3,15).

Mi Bn: “Người giận dữ thì mồm há ra, còn mắt thì nhắm lại” (Marcus P. Cato). Có hai loại giận dữ. Một loại bùng nổ mất kiểm soát gây ra những hậu quả đáng tiếc không thể sửa chữa; loại thứ hai âm ỉ, thâm hiểm, nuôi dưỡng dự tính báo thù, cũng nguy hiểm không kém. Là môn đệ Chúa Giê-su, bạn được mời gọi loại trừ mọi hình thức giận dữ ra khỏi cuộc sống mình. Đối lại hãy nhìn lên Đức Ki-tô chịu đóng đinh để học với Ngài hiền lành nhẫn nại, khoan dung và tha thứ.

Sng Li Chúa: Mỗi khi bị xúc phạm, bạn nhớ tới Chúa Giê-su chịu đóng đinh, và xin cho được chịu mọi sự sỉ nhục bằng lòng.

Cu nguyn: Ly Chúa, Chúa là Đấng chm gin, giàu tình thương và luôn sn sàng tha th (Nkm 9,17). Xin giúp con biết sng theo li Chúa dy, biết khoan dung, tha th và làm ơn cho nhng ai xúc phm đến con. Amen.

26/02 – Thứ Năm tuần 1 Mùa Chay.

“Ai xin thì sẽ nhận được”.

Lời Chúa: Mt 7, 7-12

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Hãy xin thì sẽ được, hãy tìm thì sẽ gặp, hãy gõ cửa thì sẽ mở cho. Vì bất cứ ai xin thì sẽ nhận được, ai tìm thì sẽ gặp, ai gõ cửa sẽ mở cho.

Nào ai trong các con thấy con mình xin bánh, mà lại đưa cho nó hòn đá ư? Hay là nó xin con cá mà lại trao cho nó con rắn ư? Vậy nếu các con, dù là kẻ xấu, còn biết lấy của tốt mà cho con cái, thì huống chi Cha các con, Ðấng ở trên trời, sẽ ban những sự lành biết bao cho kẻ cầu khẩn Người!

“Vậy tất cả những gì các con muốn người ta làm cho mình, thì chính các con hãy làm cho người ta như thế: Ðấy là điều mà Lề luật và các tiên tri dạy”.

Suy nim: Để diễn tả tình yêu của Thiên Chúa, Chúa Giê-su dùng một hình ảnh rất gần gũi: chân dung người cha yêu thương trong gia đình. Người cha, dù xấu tính, ích kỷ đến đâu, vẫn luôn dành những gì tốt đẹp cho con cái mình. Từ kinh nghiệm tình cha mẹ nhân loại ấy, Chúa Giê-su dẫn chúng ta đi xa hơn, đến tình yêu lớn lao của Cha trên trời. Trong thực tế, lắm khi chúng ta có cảm tưởng cầu xin mà chẳng thấy Chúa trả lời, không cho điều mình xin. Tin Mừng hôm nay dạy chúng ta hãy có cách nhìn khác: Chúa không ban điều ta mun, mà ban điều ta tht s cn. Chúng ta muốn Chúa ban cho ta ngay khi chúng cầu, nhưng Chúa lại ban cho đúng lúc chúng ta cần. Ngài cũng chẳng ban cho theo ý ta, mà theo ý yêu thương ca Ngài. Ơn lớn nhất Chúa ban cho ta là Thánh Thần. Có Thánh Thần, ta có thể biết đâu là ý Chúa; không có Thánh Thần, chúng ta không biết cầu xin thế nào cho phải (x. Rm 8,26).

Bn sng Tin Mừng hôm nay bằng cách tin tưởng cầu xin với lòng phó thác, dù câu trả lời của Chúa khác với mong đợi. Và học cung cách của Chúa trong việc phục vụ tha nhân: không chiều theo cảm xúc nhất thời, nhưng chọn điều tốt thật sự cho người mình yêu.

Sng Li Chúa: Luôn xác tín: Thiên Chúa là Cha tốt lành, những gì Ngài ban, đều là “những sự lành biết bao” cho phần rỗi và hạnh phúc đời đời của chúng ta.

Cu nguyn: Sốt sắng đọc kinh Cúi xin Chúa sáng soi.

24/02 – Thứ Ba tuần 1 Mùa Chay.

“Vậy các ngươi hãy cầu nguyện như thế này”.

Lời Chúa: Mt 6, 7-15

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Khi cầu nguyện, các con đừng nhiều lời như dân ngoại: họ nghĩ là phải nói nhiều mới được chấp nhận. Ðừng làm như họ, vì Cha các con biết rõ điều các con cần, ngay cả trước khi các con xin. Vậy các con hãy cầu nguyện như thế này:

“Lạy Cha chúng con ở trên trời, chúng con nguyện danh Cha cả sáng, nước Cha trị đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời. Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày, và tha nợ chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con, xin chớ đến chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ. Amen.

“Vì nếu các con có tha thứ cho người ta những lầm lỗi của họ, thì Cha các con, Ðấng ngự trên trời, mới tha thứ cho các con. Nếu các con không tha thứ cho người ta, thì Cha các con cũng chẳng tha thứ lỗi lầm cho các con”.

Suy nim: Khi chưa xác định được mình có quan hệ với người kia thế nào, chúng ta tỏ ra lúng túng, không biết phải xưng hô làm sao, ăn nói thế nào cho phải phép, chưa nói đến việc mình có bổn phận, nghĩa vụ gì đối với nhau. Lời kinh mà chính Chúa Giê-su dạy giúp chúng ta hiểu cầu nguyện là nói chuyện với ai và do đó biết cách cầu nguyện thế nào, và cầu nguyện với những gì; lời kinh giúp chúng ta khám phá mi tương quan mi với Thiên Chúa cũng như với tha nhân: Ngài là Cha chúng ta và chúng ta là anh em với nhau. Đã chân nhân Chúa là Cha thì đồng thời cũng nhìn nhận người khác là anh em. Vì thế, yêu mến Chúa thì cũng bao hàm việc yêu mến anh em mình nữa.

Mi Bn: Mỗi ngày đọc kinh Lạy Cha chúng ta hãy xác tín hơn nữa địa vị của mình là con cái Thiên Chúa và mọi người đều là anh em với nhau, để nhờ đó mỗi người chúng ta có thể đón nhận nhau bằng nụ cười thân thiện, ánh mắt thông cảm, trái tim yêu thương, đôi tay rộng mở, với mọi người không loại trừ ai. “Con nhà tông không giống lông cũng giống cánh”. Nếu Chúa đã thương yêu tha thứ cho chúng ta dù chúng ta đầy tội lỗi bất toàn thì mỗi người chúng ta cũng phải tha thứ cho nhau. Bạn thử nghĩ xem mình đã thực sự là “con nhà tông” của Thiên Chúa chưa?

Sng Li Chúa: Ngày hôm nay bạn hãy luôn tìm cách nghĩ tốt về mọi người mà chúng ta gặp gỡ, tiếp xúc.

Cu nguyn: Đọc kinh Ly Cha với tâm tình và suy gẫm.

23/02 – Thứ Hai tuần 1 Mùa Chay.

“Những gì các ngươi làm cho một trong các anh em bé mọn nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta”.

Lời Chúa: Mt 25, 31-46

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Khi Con Người đến trong vinh quang, có hết thảy mọi thiên thần hầu cận, Người sẽ ngự trên ngai uy linh của Người. Muôn dân sẽ được tập họp lại trước mặt Người, và Người sẽ phân chia họ ra, như mục tử tách chiên ra khỏi dê. Chiên thì Người cho đứng bên phải, còn dê ở bên trái. Bấy giờ Vua sẽ phán với những người bên hữu rằng: “Hãy đến, hỡi những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy lãnh lấy phần gia nghiệp là Nước Trời đã chuẩn bị cho các ngươi từ khi tạo dựng vũ trụ. Vì xưa Ta đói, các ngươi đã cho ăn; Ta khát, các ngươi đã cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi đã tiếp rước; Ta mình trần, các ngươi đã cho mặc; Ta đau yếu, các ngươi đã viếng thăm; Ta bị tù đày, các ngươi đã đến với Ta”.

Khi ấy người lành đáp lại rằng: “Lạy Chúa, có bao giờ chúng con thấy Chúa đói mà cho ăn, khát mà cho uống; có bao giờ chúng con thấy Chúa là lữ khách mà tiếp rước, mình trần mà cho mặc; có khi nào chúng con thấy Chúa yếu đau hay bị tù đày mà chúng con đến viếng Chúa đâu?”

Vua đáp lại: “Quả thật, Ta bảo các ngươi: Những gì các ngươi đã làm cho một trong các anh em bé mọn nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta”.

“Rồi Người cũng sẽ nói với những kẻ bên trái rằng: “Hỡi phường bị chúc dữ, hãy lui khỏi mặt Ta mà vào lửa muôn đời đã đốt sẵn cho ma quỷ và kẻ theo chúng. Vì xưa Ta đói, các ngươi không cho ăn; Ta khát, các ngươi không cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi chẳng tiếp rước; Ta mình trần, các ngươi không cho đồ mặc; Ta đau yếu và ở tù, các ngươi đâu có viếng thăm Ta!”

Bấy giờ họ cũng đáp lại rằng: “Lạy Chúa, có bao giờ chúng con đã thấy Chúa đói khát, khách lạ hay mình trần, yếu đau hay ở tù, mà chúng con chẳng giúp đỡ Chúa đâu?”

Khi ấy Người đáp lại: “Quả thật, Ta bảo cho các ngươi biết, những gì các ngươi đã không làm cho một trong các anh em bé mọn nhất của Ta đây, là các ngươi đã không làm cho chính Ta”. Những kẻ ấy sẽ phải tống vào chốn cực hình muôn thuở, còn các người lành thì được vào cõi sống ngàn thu”.

Suy nim: Thầy Giê-su đưa ra tiêu chuẩn phán xét rất rõ ràng: ngày cuối cùng, chúng ta sẽ bị phán xét về tình yêu thương. Ngài cho thấy có nhiều cách cụ thể thực hành tình yêu thương ấy: cho người đói được ăn, người khát được uống, người trần truồng được mặc, tiếp đón khách lạ, thăm viếng bệnh nhân và người ở tù. Điều ngạc nhiên là khi ta làm/hay không làm cho nhng người bé nh nht là ta làm/hay không làm cho chính Chúa. Quả thật, Lời Ngài hôm nay đưa ta vào trong một mối tương quan và thực hành mới mẻ. Ngài là Đấng Phán xét, là Thiên Chúa làm người; Ngài cũng là người nghèo, Ngài ẩn mình, hiện diện trong dáng vẻ của những người bé nhỏ quanh ta.

Mi Bn: Khi bạn nghiêm túc suy gẫm đoạn Tin Mừng hôm nay, bạn sẽ nhìn người nghèo mình gặp gỡ bằng một đôi mắt mới; bạn sẽ chnh lòng thương khi nghe, đọc tin tức về một người nào đó đau khổ, tù tội, thất nghiệp, lâm cảnh khốn cùng, và mang lấy họ trong lời cầu nguyện, thao thức của mình. Đức Ki-tô vẫn ở đó trong từng phận người. Người tiếp tục hiện diện trong người nghèo hôm nay với muôn ngàn dáng vẻ, vấn đề là bạn có đủ nhạy bén để nhận ra Chúa ở trong họ nơi gia đình, công sở, cộng đoàn mình?

Sng Li Chúa: Bạn chọn và thực hành một trong những việc làm được đề nghị trong kinh “Thương người 14 mối”.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin cho con thy Chúa hin din nơi nhng anh ch em xung quanh cũng như nơi nhng phn người bé nh mà con đang phc v. Amen.