Chấp nhận lội ngược dòng

24/05 – Thứ Bảy tuần 5 Phục Sinh.

“Các con không thuộc về thế gian, vì chính Thầy đã chọn các con khỏi thế gian”.

Lời Chúa: Ga 15, 18-21

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Nếu thế gian ghét các con, các con hãy biết rằng họ đã ghét Thầy trước. Nếu các con thuộc về thế gian, thế gian sẽ yêu những gì thuộc về nó, nhưng các con không thuộc về thế gian, vì chính Thầy đã chọn các con khỏi thế gian, nên thế gian ghét các con.

Các con hãy nhớ lại lời Thầy đã nói với các con: Tôi tớ không trọng hơn chủ.

Nếu họ đã bắt Thầy, thì họ cũng sẽ bắt bớ các con; nếu họ tuân giữ lời Thầy, thì họ cũng tuân giữ lời các con. Tại vì danh Thầy mà họ sẽ làm cho các con tất cả những điều đó, bởi vì họ không biết Đấng đã sai Thầy”.

Suy niệm: Thánh tử đạo An-rê Kim Thông là lý trưởng và là chánh trương họ đạo Gò Thị, chủ gia đình đạo đức chăm lo giáo dục con cái. Gia đình có một người con là linh mục, một nữ tu Mến Thánh Giá. Khi bị bắt và yêu cầu nếu đạp lên thập tự giá thì được tha, thánh An-rê Kim Thông trả lời: “Thập giá tôi kính thờ, dẫm  lên sao được.” Ngài bị án phát lưu vào Mỹ Tho nhưng đã chết trên đường đi đến nơi lưu đày ngày 15/5/1855. Thánh Kim Thông lấy mạng sống mình để làm chứng cho Lời Chúa nói hôm nay: dù đang sống ở giữa thế gian, nhưng không còn thuộc về thế gian, bởi vì chúng ta đã được Chúa yêu thương chọn gọi để thuộc về Ngài. Dù sống giữa thế gian, nhưng ta đừng để cho thói xấu thế gian thấm nhiễm nơi ta, vì ta vẫn thuộc về Chúa. Thuộc về Chúa, là sống giống như Chúa trong mọi tình huống của cuộc sống.

Mời Bạn: Thuộc về Chúa là chọn Chúa làm chuẩn mực sống, là dám khước từ những lối sống tham lam, hưởng thụ ích kỷ của thế gian, để chọn sống giống như Chúa, là suy nghĩ như cách Chúa suy nghĩ, là hành động như cách Chúa hành động, là nhiệt thành dấn thân trong sứ mạng loan báo Tin Mừng, là dám lấy cuộc sống và cả mạng sống để làm chứng cho Đức Ki-tô.

Chia sẻ: Bạn có cảm thấy sự dằng co khi phải lựa chọn để thuộc về Chúa ở giữa những lôi cuốn của thế gian không?

Sống Lời Chúa: Làm một hy sinh nhỏ để nhắc nhớ mình thuộc về Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, con đã thuộc về Chúa. Xin giúp con biết tránh sự dữ để luôn chọn Chúa và làm điều thiện.

Yêu thương và phục vụ

23/05 – Thứ Sáu tuần 5 Phục Sinh.

“Đây là lệnh truyền của Thầy: Các con hãy yêu mến nhau”.

Lời Chúa: Ga 15, 12-17

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Đây là lệnh truyền của Thầy: Các con hãy yêu mến nhau, như Thầy đã yêu mến các con. Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người thí mạng vì bạn hữu mình. Các con là bạn hữu của Thầy, nếu các con thi hành những điều Thầy truyền.

Thầy không còn gọi các con là tôi tớ, vì tôi tớ không biết việc chủ làm; Thầy gọi các con là bạn hữu, vì tất cả những gì Thầy đã nghe biết nơi Cha Thầy, thì Thầy đã cho các con biết. Không phải các con đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn các con, và đã cắt đặt, để các con đi, và mang lại hoa trái, và để hoa trái các con tồn tại, để những gì các con xin Cha nhân danh Thầy, Người sẽ ban cho các con.

Thầy truyền cho các con điều này là: các con hãy yêu mến nhau”.

Suy niệm: Thầy Giê-su nói những lời trên khi kể dụ ngôn về “cây nho thật.” Cành nho gắn liền với thân nho và sinh hoa trái. Cũng thế, các môn đệ nhờ “ở lại trong tình thương” của Thầy Giê-su mà được gọi là “bạn hữu” của Thầy: Cách thế để thể hiện mối tương quan đó là “tuân giữ các điều răn của Thầy” mà trên hết là điều răn yêu thương nhau như Thầy đã yêu, là “hy sinh mạng sống mình cho bạn hữu.” Điều răn mới mà Thầy đã ban, chính Thầy cũng là người đầu tiên thực hiện, và ghi khắc nó vào trong tâm khảm của các môn đệ, là những bạn hữu của Ngài. “Đức Ki-tô đã thí mạng vì chúng ta. Như vậy, cả chúng ta nữa, chúng ta cũng phải thí mạng vì anh em” (1Ga 3,16).

Mời bạn: Dưới ánh sáng của mầu nhiệm Phục sinh, bạn có nhận ra tình thương cứu độ của Thầy Giê-su, người Bạn rất gần gũi với bạn không? Bạn Giê-su không xa cách với chúng ta, Ngài đã chung chia phận người với chúng ta, đã trải qua mọi cung bậc cảm xúc của phận người; bị phản bội, nhưng Tình thương của Ngài còn lớn hơn để ôm trọn, yêu thương, đón nhận chúng ta. Đến lượt mình, ta bước đi trên đường yêu thương này với Bạn Giê-su, yêu thương người thân cận, người bách hại, không có thiện cảm với bạn. Lý do duy nhất chỉ vì bạn là bạn của Thầy Giê-su.

Sống Lời Chúa: Cầu nguyện, và bày tỏ sự thân ái với một người mà bạn ít có thiện cảm.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, con hạnh phúc được là bạn với Chúa, nhưng đó cũng là một thách thức khi sống cho tình bạn này. Xin giúp con sống từng ngày chữ Yêu như Thầy đã yêu. Amen.

Niềm vui được trọn vẹn

22/05 – Thứ Năm tuần 5 Phục Sinh.

“Các con hãy ở trong tình yêu của Thầy, để niềm vui của các con được trọn vẹn”.

Lời Chúa: Ga 15, 9-11

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Như Cha đã yêu mến Thầy, Thầy cũng yêu mến các con. Hãy ở lại trong tình yêu của Thầy.

Nếu các con tuân giữ lệnh Thầy truyền, các con sẽ ở trong tình yêu của Thầy, cũng như Thầy đã giữ lệnh truyền của Cha Thầy, nên Thầy ở lại trong tình yêu của Người.

Thầy nói với các con điều đó, để niềm vui của Thầy ở trong các con, và niềm vui của các con được trọn vẹn”.

Suy niệm: Các điều răn của Chúa là “đôi hia vạn dặm” giúp ta không những đến gần, nhưng còn ở lại trong tình thương của Chúa Giê-su. “Ở lại” trong ngôn ngữ của Thánh Gio-an là kết hợp với Chúa như cây liền cành. Kết quả của việc ở lại này là phát sinh nhiều hoa trái đạo đức thánh thiện. Nhưng là sao  có thể “cắm lều” mãi trong cung lòng của Chúa? Thưa, là tuân giữ các điều răn của Người: kính sợ, tôn trọng, yêu mến Chúa trên hết mọi sự, yêu thương anh em đồng loại như chính bản thân mình, và yêu như Chúa yêu ta. Mến Chúa yêu người là bài học vỡ lòng ta học biết từ thuở bé, nhưng cũng là bài học ta phải thực hành suốt cả cuộc đời bởi vì ta phải luôn luôn yêu thương nhiều hơn nữa để thực thi giới răn “yêu người như Chúa yêu ta”.

Mời Bạn: Tiêu chí yêu nhau là yêu tha nhân như mình ta vậy; tiêu chí yêu như Chúa yêu là khiêm nhường phục vụ đến mức hy sinh mạng sống vì bạn hữu của mình. Bạn ước lượng hiện nay bạn đang học lớp mấy trong ngôi trường mang tên Giê-su này? Nhìn lên Thầy Giê-su, bạn thấy mình phải chỉnh sửa những gì để có thể yêu người trọn hảo hơn?

Sống Lời Chúa: Yêu cũng có ba bảy đường yêu. Khi sống điều răn mến Chúa yêu người, tôi cố gắng không tính toán thiệt-thua, được-mất, chỉ mong muốn “ở lại” trong Chúa Giê-su, làm Ngài vui lòng là đủ.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, cảm tạ Chúa luôn yêu thương con cách vô điều kiện. Xin thêm lòng mến cho con, cho con cảm nghiệm Chúa yêu thương mình. Trong tình yêu, chịu nhiều thua thiệt, xin Chúa hãy bù đắp cho con. Amen.

Sự kết hiệp thâm sâu

21/05 – Thứ Tư tuần 5 Phục Sinh.

“Ai ở trong Thầy, và Thầy ở trong người ấy, kẻ ấy sẽ sinh nhiều trái”.

Lời Chúa: Ga 15, 1-8

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Thầy là cây nho thật, và Cha Thầy là người trồng nho. Nhành nào trong Thầy không sinh trái thì Người chặt đi, còn nhành nào trong Thầy không sinh trái thì Người chặt đi, còn nhành nào sinh trái thì Người tỉa sạch để nó sai trái hơn. Các con đã được tỉa sạch nhờ lời Thầy đã nói với các con. Các con ở trong Thầy, và Thầy ở trong các con. Cũng như nhành nho tự nó không thể sinh trái được, nếu không dính liền với cây nho; các con cũng vậy, nếu không ở trong Thầy.

“Thầy là cây nho, các con là nhành. Ai ở trong Thầy và Thầy ở trong người ấy, kẻ ấy sẽ sinh nhiều trái, vì không có Thầy, các con không thể làm được gì. Ai không ở trong Thầy, thì bị vứt ra ngoài như nhành nho, và sẽ khô héo, người ta sẽ thu lại, quăng vào lửa cho nó cháy đi.

“Nếu các con ở trong Thầy, và lời Thầy ở trong các con, thì các con muốn gì, cứ xin, và sẽ được. Đây là điều làm Cha Thầy được vinh hiển là các con sinh nhiều trái, và như thế các con trở nên môn đệ của Thầy”.

Suy niệm: Cành nho có gắn liền với cây nho mới sống, và sinh hoa trái; đó là chuyện không có gì phải bàn cãi. Chúa Giê-su ví Ngài là cây nho, cành nho là các tín hữu. Không Ki-tô hữu nào có thể sống và sinh nhiều hoa trái thiêng liêng nếu không hiệp thông, kết hợp với Chúa của mình. Sự hiệp thông, kết hợp này vừa mang tính cộng đoàn, vừa mang tính cá vị. Đó là mối tương quan gần gũi, thân thiết giữa người tín hữu với Chúa Giê-su, mối tương quan do ta tự do chọn lựa và quyết định. Sự lựa chọn ấy chính là sự đáp trả trong đức tin, cậy, mến nơi Đức Ki-tô, Đấng Cứu độ duy nhất, Đấng đã ban cho chúng ta món quà quý giá là sự sống đời đời.

Mời Bạn: Ta chỉ có thể lãnh nhận sự sống đời đời, hạnh phúc viên mãn khi  nhận biết, yêu mến, bước theo, và hiệp thông với Chúa Giê-su. Tất nhiên bạn có thể hiệp thông với Ngài một cách riêng tư. Nhưng ‘kênh’ chính yếu để bạn hưởng trọn vẹn ơn thánh là trong lòng Hội Thánh, nơi bạn nhận lãnh các bí tích đặc biệt là Thánh Thể trong Thánh Lễ, nơi bạn cùng với các tín hữu khác cầu nguyện, suy niệm và thực hành Lời Chúa. Bạn đã làm những điều này chưa?

Sống Lời Chúa: Tôi tập sống đức cậy trông, đặt tất cả hy vọng đời mình vào Chúa, qua việc dành thời gian tận dụng các nguồn thiên ân trên đây. Nhờ sự hiệp thông ấy, tôi trở nên môn đệ đích thật của Ngài.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, con tuyên xưng rằng Chúa là “Đấng phép tắc và lòng lành vô cùng, đã phán hứa những sự ấy chẳng có lẽ nào sai được.” Xin cho con sống đức cậy trông, hy vọng vào Chúa trong đời thường mỗi ngày. Amen.

Hiệp nhất và bình an

20/05 – Thứ Ba tuần 5 Phục Sinh.

“Thầy ban bình an của Thầy cho các con”.

Lời Chúa: Ga 14, 27-31a

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Thầy để lại bình an cho các con, Thầy ban bình an của Thầy cho các con. Thầy ban cho các con không như thế gian ban tặng.

Lòng các con đừng xao xuyến và đừng sợ hãi. Các con đã nghe Thầy nói với các con rằng: Thầy đi, rồi Thầy sẽ trở lại với các con.

Nếu các con yêu mến Thầy, thì các con hãy vui mừng vì Thầy về với Cha, bởi lẽ Cha trọng hơn Thầy. Giờ đây Thầy nói với các con trước khi việc xảy ra, để khi việc xảy ra, thì các con tin. Thầy không còn nói nhiều với các con nữa, vì thủ lãnh thế gian đã đến. Nó không có quyền lực gì đối với Thầy. Nhưng để cho thế gian biết rằng Thầy yêu mến Cha, thì Thầy làm như Cha đã truyền dạy”.

Suy niệm: Trong đêm Con Thiên Chúa giáng trần, các thiên thần hát: “Vinh danh Thiên Chúa trên trời, bình an dưới thế cho loài người Chúa thương”. Bình an kiểu “Chúa Ban” không phải thứ bình an kiểu “Thế Gian” mà là bình an của Lòng Thương Xót. Ngay trong ngày phục sinh, Chúa Giê-su hiện ra và ban cho các môn đệ bình an đó: “Bình an cho các con. Thầy ban bình an của Thầy cho các con.” Đó là bình an của Người Con đã vâng phục thánh ý Chúa Cha để chịu khổ nạn, chịu chết đền tội thay cho nhân loại. Ngày nay trong mỗi thánh lễ chúng ta đón nhận từ lời chúc của chủ tế: “Bình an của Chúa ở cùng anh chị em” để đến lượt chúng ta, chúng ta cũng chúc bình an đó cho nhau.

Mời Bạn: Bao lâu chúng ta còn sống trong tội lỗi, bao lâu chúng ta còn hờn ghen, giận ghét tha nhân, chúng ta không có bình an nơi mình. Vì chưa có bình an nên lòng chúng ta vẫn bất an, căng thẳng, mặc cảm… Bạn hãy để Chúa đong đầy lòng bạn bằng bình an của Chúa khi bạn thực thi lời Ngài: đó là hy sinh quên mình, nhẫn nại bao dung và phục vụ anh chị em mình trong tinh thần khiêm tốn và vui tươi.

Sống Lời Chúa: Sau khi rước lễ, bạn thinh lặng trong tâm tình cầu nguyện để cảm nghiệm sâu xa bình an của Lòng Thương Xót đang tràn ngập tâm hồn bạn. Và ngày hôm nay bạn sẽ chia sẻ bình an ấy cho người khác bằng những hành động bác ái.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin ban cho con bình an của Chúa, để con sẵn sàng làm chứng tá của Chúa trên trần gian. Hoặc hát: “Biết lấy gì cảm mến”.

Những giới hạn

19/05 – Thứ Hai tuần 5 Phục Sinh.

“Đấng Phù Trợ mà Cha sẽ sai đến, Người sẽ dạy các con mọi điều”.

Lời Chúa: Ga 14, 21-26

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Ai nghe các giới răn Thầy truyền và tuân giữ, người ấy là kẻ yêu mến Thầy, và ai yêu mến Thầy, sẽ được Cha Thầy yêu mến, và Thầy cũng yêu mến và tỏ mình ra cho người ấy”.

Ông Giuđa, không phải Giuđa Iscariô, thưa Người rằng: “Lạy Thầy, tại sao Thầy sẽ tỏ mình ra cho chúng con, mà không tỏ cho thế gian?” Chúa Giêsu trả lời: “Ai yêu mến Thầy, sẽ giữ lời Thầy, và Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong người ấy. Kẻ không yêu mến Thầy, thì không giữ lời Thầy. Lời mà các con nghe, không phải là của Thầy, nhưng là của Cha, Đấng đã sai Thầy. Thầy đã nói với các con những điều này khi còn ở với các con. Nhưng Đấng Phù Trợ, là Thánh Thần, mà Cha sẽ sai đến nhân danh Thầy, chính Người sẽ dạy các con mọi điều và sẽ nhắc nhở cho các con tất cả những gì Thầy đã nói với các con”.

Suy niệm: Tình yêu không bao giờ chỉ là một thứ tình cảm thuần túy lý thuyết nhưng tình yêu đòi buộc phải có hành động. Chẳng ai có thể nói “yêu” người khác mà lại không có bất cứ một “hành động” nào để biểu lộ tình yêu của mình. Mà “hành động” ở đây có nghĩa là tất cả con người của mình, cả hồn lẫn xác, cả khối óc và con tim, cả tình cảm cũng như việc làm. Chúng ta có thể tìm thấy mẫu gương diễn tả tình yêu bằng “hành động” như vậy nơi Chúa Giê-su. Ngài yêu mến Chúa Cha bằng việc vâng lời chấp nhận nhập thể, chấp nhận cái chết ô nhục trên thập giá. Trước lúc chia ly các môn đệ, Chúa Giê-su cũng đòi hỏi ông phải diễn tả tình yêu của mình bằng hành động cụ thể, đó là: “Ai yêu mến Thầy thì sẽ giữ lời Thầy” (c. 23).

Mời Bạn: Bạn hãy tự vấn chính bản thân mình: Tôi đã yêu Chúa thật lòng hay chưa? Nếu tôi thực lòng yêu mến Chúa thì chắc hẳn tôi đã giữ các điều răn của Ngài, tôi đã sống theo lời Ngài dạy, tôi đã siêng năng tham dự thánh lễ, tôi đã chuyên cần đọc và suy niệm Lời Chúa. Nếu tôi yêu mến Chúa thì chắc hẳn tôi đã quên mình phục vụ anh em và yêu thương tất cả mọi người… Bạn đã làm gì để chứng tỏ mình đang yêu mến Chúa thật sự?

Sống Lời Chúa: Nếu bạn chưa có hành động gì cụ thể như những điều vừa mời gọi bạn ở phần trên đây, bạn hãy có hành động cụ thể ngay hôm nay. Chúa muốn bạn yêu mến Ngài bằng “hành động” chứ không chỉ bằng cảm xúc hay lời nói suông mà thôi.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, con yêu mến Chúa. Xin cho mọi suy nghĩ và việc làm của con đều thể hiện rằng con yêu mến Chúa. Amen.

Điều răn mới: hãy yêu thương nhau

18/05 – CHÚA NHẬT 5 PHỤC SINH Năm C.

“Thầy ban cho các con điều răn mới, là các con hãy yêu thương nhau”.

Lời Chúa: Ga 13, 31-33a. 34-35

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi Giuđa ra khỏi phòng tiệc, Chúa Giêsu liền phán: “Bây giờ Con Người được vinh hiển và Thiên Chúa được vinh hiển nơi Người. Nếu Thiên Chúa được vinh hiển nơi Người, thì Thiên Chúa lại cho Người được vinh hiển nơi chính mình, và Thiên Chúa sẽ cho Người được vinh hiển.

“Các con yêu quý, Thầy chỉ còn ở với các con một ít nữa thôi. Thầy ban cho các con điều răn mới, là các con hãy yêu thương nhau. Như Thầy đã yêu thương các con, thì các con cũng hãy yêu thương nhau. Căn cứ vào điều này mà mọi người nhận biết các con là môn đệ của Thầy, là nếu các con yêu thương nhau”.

Suy niệm: “Yêu”, đó là chuyện xưa như… chuyện nguồn gốc con người. Từ khi con người xuất hiện, có dân tộc nào mà trong ngôn ngữ lại không có từ “yêu”? Thế nhưng mấy ai hiểu được thế nào mới là yêu. Chẳng vậy mà nhà thơ Xuân Diệu đã phải bâng khuâng tự hỏi: “Làm sao cắt nghĩa được tình yêu?” Giới răn yêu thương mà Chúa gọi là “điều răn mới của Chúa” phải chăng cũng chỉ là một trong những lời cắt nghĩa “Tình Yêu” mà nói xong vẫn không ai hiểu “Tình Yêu” là gì? Vậy thì “điều răn mới” của Chúa Giêsu “mới” ở chỗ nào? Không khó để thấy được điều “mới” đó qua chính lời nói và việc làm của Ngài: 1/ đó là một tình yêu khiêm tốn phục vụ: trong bữa Tiệc Ly, Chúa đã rửa chân cho các môn đệ và còn dạy các ông “cũng làm như Thầy đã làm cho anh em” (Ga 13,15). – 2/ Đó là một tình yêu tự hiến: “Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu người hiến mạng sống mình vì người mình yêu” (Ga 15,13). Điều “mới” đó thực sự có giá trị và hiệu lực bởi vì Chúa đã thực hiện lời Ngài nói qua việc chính Ngài chịu khổ nạn trên thập giá, chết và sống lại.

Mời Bạn: Nội dung của điều răn mới “yêu thương như Thầy đã yêu” chính là “tự hạ và tự hiến” để phục vụ anh chị em mình. Việc đó dù có khó nhưng vẫn có thể làm được nếu bạn thường xuyên kết hiệp và tiếp nhận nguồn sức mạnh nơi bí tích Thánh Thể. Bạn đã coi việc thực thi điều răn mới đó là một mệnh lệnh bắt buộc đối với bạn chưa?

Sống Lời Chúa: Mỗi ngày làm một việc tự hạ, tự hiến để phục vụ tha nhân.

Cầu nguyện: Xin giúp con bắt chước Chúa hiến thân vì Chúa và tha nhân.

THÔNG BÁO CHÚA NHẬT 18/05/2025

  1. Theo đề nghị của Ban Giám đốc Đại chủng viện Thánh Giuse, Đức Tổng giám mục Giuse quyết định sẽ phong chức linh mục cho 21 thầy phó tế (theo danh sách đính kèm) vào lúc 08 giờ 30 thứ Sáu ngày 27.06.2025 tại Nhà thờ Chính Toà Đức Bà Sài Gòn. Vậy, xin cha vui lòng rao cho anh chị em giáo dân biết để hiệp thông cầu nguyện; và nếu ai biết các thầy có điều gì ngăn trở, cần báo gấp cho Toà Tổng giám mục hoặc Ban Giám đốc Đại chủng viện Thánh Giuse hoặc cho chính cha trước ngày nói trên. Theo đề nghị của Cha Giám đốc Đại chủng viện Thánh Giuse, thời gian rao báo cụ thể:
    – Lần 1 : Chúa nhật V Phục sinh, 18.05.2025
    – Lần 2 : Chúa nhật VI Phục sinh, 25.05.2025
    – Lần 3 : Chúa nhật Lễ Chúa Thăng Thiên, 01.06.2025
    Danh sách có niêm yết ở bảng thông báo. Trong đó có thầy phó tế Giacôbê Lê Anh Tài là giáo dân xứ Tân định đang giúp mục vụ tại giáo xứ Tân Trang và thầy phó tế Phêrô Nguyễn Anh Tuấn, nhà ở giáo xứ Phú Trung – đang giúp mục vụ tại giáo xứ Tân Định.
  2. Trong tuần này và tuần sau để chuẩn bị cho thiếu nhi Thêm sức, sau Thánh lễ chiều thứ hai đến thứ năm xin anh chị em đọc kinh Lòng thương xót tại Khu vực Nhà chờ Phục sinh. Xin báo trước để anh chị em sắp xếp: Thứ bảy 31/05/2025 Thánh lễ Ban Bí tích Thêm sức được cử hành lúc 17g00 sớm hơn mọi khi 30 phút thay vì 17g30
  3. Số tiền anh chị em giúp cho Quỹ ơn gọi của Tổng Giáo phận được 187 triệu đồng. Xin cám ơn anh chị em đã chia sẻ.

Lm. Chánh xứ
Phaolô Nguyễn Quốc Hưng

Cầu nguyện nhân danh Chúa Cha.

17/05 – Thứ Bảy tuần 4 Phục Sinh.

“Ai thấy Thầy là xem thấy Cha”.

Lời Chúa: Ga 14, 7-14

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Nếu các con biết Thầy, thì cũng biết Cha Thầy. Ngay từ bây giờ, các con biết và đã xem thấy Người”.

Philipphê thưa: “Lạy Thầy, xin tỏ cho chúng con xem thấy Cha và như thế là đủ cho chúng con”. Chúa Giêsu nói cùng ông rằng: “Philipphê, Thầy ở với các con bấy lâu rồi, thế mà con chưa biết Thầy ư? Ai thấy Thầy là xem thấy Cha. Sao con lại nói: Xin tỏ cho chúng con xem thấy Cha? Con không tin rằng Thầy ở trong Cha và Cha ở trong Thầy ư? Những điều Thầy nói với các con, không phải tự mình mà nói, nhưng chính Cha ở trong Thầy, Ngài làm mọi việc. Các con hãy tin rằng Thầy ở trong Cha, và Cha ở trong Thầy. Ít ra các con hãy tin, vì các việc Thầy đã làm.

Thật, Thầy bảo thật các con: Ai tin vào Thầy, người ấy sẽ làm được những việc Thầy đã làm; người ấy còn làm được những việc lớn lao hơn, vì Thầy về với Cha. Và điều gì các con nhân danh Thầy mà xin Cha, Thầy sẽ làm, để Cha được vinh hiển trong Con. Nếu điều gì các con nhân danh Thầy mà xin cùng Thầy, Thầy sẽ làm cho”.

Suy niệm: Câu trả lời của Đức Giê-su cho Tô-ma rằng Ngài là “con đường” mà mọi người phải đi để đến với Chúa Cha xem ra còn khó hiểu với các tông đồ nên Phi-líp-phê mới nói lên ước mong của mình: “Thưa Thầy xin tỏ cho chúng con thấy Chúa Cha.” Niềm khao khát đó thật chính đáng nhưng vô vọng, bởi vì đối với người Do-thái, Thiên Chúa là Đấng Ba Lần Thánh (x. Is 6,3), ngự trị chốn cao vời, trong đám mây, giữa sấm chớp và ngọn lửa, phàm nhân không thể thấy thánh nhan Ngài mà còn sống được. Nhưng Đức Giê-su quả quyết ai “thấy” Ngài là “thấy” Chúa Cha. Quả thật Ngài là Ngôi Lời Thiên Chúa, Đấng đã “trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta” (Ga 1,14), là Trưởng Tử và là “hình ảnh của Thiên Chúa vô hình”; hơn nữa, Ngài với Chúa Cha là một. Vì thế, “ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha”.

Mời Bạn: Dĩ nhiên, “thấy” Thiên Chúa không có nghĩa là thấy một vật thể, bằng con mắt thể lý. Muốn thấy các vì sao trên trời, phải dùng đến ống kính thiên văn. Cũng thế, muốn “thấy” Thiên Chúa, phải nhìn bằng con mắt đức tin, là cảm nghiệm được Thiên Chúa gần gũi, thân mật nơi Đức Ki-tô, nơi Lời Chúa và Thánh Thể Ngài; và đặc biệt nơi tha nhân vì khi “anh em giúp một trong những người bé nhỏ nhất vì danh ta thì cũng làm cho chính ta vậy”.

Sống Lời Chúa: Bạn dành ít phút để tâm sự với Chúa sau khi rước lễ.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con nhìn thấy và phục vụ Chúa hiện diện nơi những người anh em bé mọn chung quanh con, để con nhận ra Chúa đang hiện diện thật gần gũi, thân tình ngay trong tâm hồn con. Amen.