Thăm viếng

21/12 – Thứ Tư tuần 4 mùa vọng.

“Bởi đâu mà tôi được ơn này, là Mẹ Thiên Chúa tôi đến viếng thăm tôi”.

LỜI CHÚA: Lc 1, 39-45

Ngày ấy, Maria chỗi dậy, vội vã ra đi tiến lên miền núi, đến một thành xứ Giuđêa. Bà vào nhà ông Giacaria và chào bà Isave, và khi bà Isave nghe lời chào của Maria, thì hài nhi nhảy mừng trong lòng bà; và bà Isave được đầy Chúa Thánh Thần, bà kêu lớn tiếng rằng: “Bà được chúc phúc giữa các người phụ nữ, và Con lòng Bà được chúc phúc. Bởi đâu tôi được Mẹ Chúa tôi đến viếng thăm? Vì này, tai tôi vừa nghe lời Bà chào, hài nhi liền nhảy mừng trong lòng tôi. Phúc cho Bà là kẻ đã tin rằng lời Chúa phán cùng Bà sẽ được thực hiện”.

Suy niệm: Đức Ma-ri-a vui sướng lên đường đến với bà Ê-li-sa-bét, chia sẻ niềm vui bất ngờ của người chị họ: mang thai trong lúc tuổi già. Còn người chị họ cũng vui vì được Thân mẫu Chúa đến viếng thăm, vui đến độ thai nhi trong bụng cũng nhảy lên vui sướng. Đây là cuộc gặp gỡ giữa hai đại diện Cựu ước và Tân ước. Cựu ước là hình ảnh tiên báo để khi Tân ước xuất hiện, người ta có thể dễ dàng nhận ra, hiểu thấu sự hoàn tất Tân ước mang lại. Vai trò, sứ vụ của nhân vật cao trọng nhất trong Cựu ước (Gio-an Tẩy giả) nhằm chuẩn bị cho vai chính của Tân ước (Đức Giê-su) xuất hiện, được dân chúng đón nhận như Đấng Cứu thế của mọi người. Hai người phụ nữ tiêu biểu, bà Ê-li-sa-bét và Đức Ma-ri-a, tựa như phương tiện trung chuyển cho Cựu và Tân ước gặp nhau, để rồi sinh hoa trái cho nhân loại.

Mời Bạn: Mùa Vọng, mùa chờ đợi, chờ đón Chúa đến, là mùa-hy-vọng vì biết chắc rằng Đấng-phải-đến đã có mặt trong cung lòng một người phụ nữ. Đấng ấy cũng được hai nhân vật đại diện nhân loại là bà Ê-li-sa-bét và cậu ấm Gio-an trong bụng mẹ chào đón.

Sống Lời Chúa: Nhờ hai nhân chứng có thế giá ấy bảo đảm, bạn và tôi cảm thấy vui tươi, hăng hái chuẩn bị những gì cần thiết cho việc chào đón Ngài đến. Chuẩn bị bên ngoài lẫn bên trong: làm hang đá, lồng đèn, trang trí cây thông, dọn mình xưng tội rước lễ, món quà vật chất và tinh thần cho người thân…

Cầu nguyện: Ma-ra-na-tha, lạy Chúa Giê-su, xin hãy mau đến với chúng con! Xin cho lòng chúng con luôn hướng về Chúa trên nẻo đường chúng con đang đi, trong công việc chúng con đang làm, với tất cả quả tim yêu thương. Amen.

Truyền tin cho Đức Maria

20/12 – Thứ Ba tuần 4 mùa vọng.

“Này trinh nữ sẽ thụ thai và sinh một con trai”.

LỜI CHÚA: Lc 1, 26-38

Khi ấy Thiên thần Gabriel được Chúa sai đến một thành xứ Galilêa, tên là Nadarét, đến với một trinh nữ đã đính hôn với một người tên là Giuse, thuộc chi họ Ðavít, trinh nữ ấy tên là Maria.

Thiên thần vào nhà trinh nữ và chào rằng: “Kính chào Bà đầy ơn phước, Thiên Chúa ở cùng Bà. Bà được chúc phúc giữa các người phụ nữ”. Nghe lời đó, Bà bối rối và tự hỏi lời chào đó có ý nghĩa gì. Thiên thần liền thưa: “Maria đừng sợ, vì đã được nghĩa với Chúa. Này Bà sẽ thụ thai, sinh một con trai và đặt tên là Giêsu. Người sẽ nên cao trọng và được gọi là con Ðấng Tối Cao. Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngôi báu Ðavít, tổ phụ Người. Người sẽ cai trị đời đời trong nhà Giacóp, và triều đại Người sẽ vô tận”.

Nhưng Maria thưa với Thiên thần: “Việc đó xảy đến thế nào được, vì tôi không biết đến người nam?”

Thiên thần thưa: “Chúa Thánh Thần sẽ đến với Bà, và uy quyền Ðấng Tối Cao sẽ bao trùm Bà. Vì thế Ðấng Bà sinh ra sẽ là Ðấng Thánh, và được gọi là Con Thiên Chúa. Và này, Isave chị họ Bà cũng đã thụ thai con trai trong lúc tuổi già, và nay đã mang thai được sáu tháng, người mà thiên hạ gọi là son sẻ, vì không có việc gì mà Chúa không làm được”.

Maria liền thưa: “Này tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng như lời Thiên thần truyền”. Và Thiên thần cáo biệt Bà.

Suy niệm: Cuộc gặp gỡ hôm nay đối với Đức Ma-ri-a là quá bất ngờ, nhưng đối với Chúa lại là “giờ” của Ngài để thực hiện lời hứa cứu độ. Đây được coi như cuộc gặp gỡ chia đôi lịch sử giữa hai đối tác không hề tương xứng: giữa trời với đất, giữa Thiên Chúa và con người, giữa Đấng Tạo thành và loài thụ tạo. Cuộc gặp gỡ và trao đổi hôm nay minh chứng Thiên Chúa vẫn luôn ưu ái và đánh giá cao sự góp phần của con người, là thụ tạo được dựng nên “giống hình ảnh của Thiên Chúa”, đúng như lời thánh Âu-tinh nhận xét: “Để tạo dựng nên con, Chúa không cần có con. Nhưng để cứu chuộc con, Chúa cần có con.” Bằng lời thưa “Xin Vâng”, Đức Ma-ri-a là người đầu tiên góp phần trực tiếp vào công trình cứu chuộc của Thiên Chúa.

Mời Bạn: Mỗi khi chúng ta bằng lòng làm theo những gì Thánh Thần và Hội Thánh hướng dẫn là chúng ta cũng góp phần làm cho ơn cứu chuộc của Chúa thấm nhập và lan toả ra với những anh chị em chung quanh. Bạn xét mình xem có khi nào bạn thiếu tinh thần “xin vâng” để rồi có những hành động tự cao, thiếu bác ái gây ảnh hưởng xấu đến tình hiệp nhất của cộng đoàn và cản trở cho công việc truyền giáo không.

Sống Lời Chúa: Tôi không tự cao đặt mình ngồi chiếu trên mỗi khi cần nói về Chúa cho người khác mà tôi cũng không tự ti để tôi luôn mạnh dạn và quảng đại góp phần trong công việc tông đồ.

Cầu nguyện: Đọc kinh “Truyền Tin” hoặc hát bài “Xin Vâng”.

 

Truyền tin cho ông Gia-ca-ri-a

19/12 – Thứ Hai tuần 4 mùa vọng.

“Thiên Thần Gabriel báo trước việc Gioan Tẩy Giả sinh ra”.

LỜI CHÚA: Lc 1, 5-25

Vào thời Hêrôđê làm vua xứ Giuđêa, có một tư tế tên là Giacaria, thuộc phiên ban Abia, và vợ ông bởi dòng dõi Aaron, tên là Elisabeth. Cả hai là người công chính trước mặt Thiên Chúa, ăn ở theo mọi giới răn và lề luật của Chúa, không ai trách được điều gì. Nhưng họ lại không con, vì Elisabeth son sẻ, và cả hai đã đến tuổi già.

Xảy ra khi Giacaria chu toàn chức vụ tư tế trước mặt Thiên Chúa, theo lượt của phiên mình như tục lệ hàng tư tế, ông bắt thăm và trúng việc vào cung thánh Chúa mà dâng hương. Ðang lúc toàn thể đám đông dân chúng cầu nguyện bên ngoài, trong giờ dâng hương. Bấy giờ Thiên Thần Chúa hiện ra cùng ông, đứng bên phải hương án. Giacaria thấy vậy hoảng hốt, sự kinh hoàng đột nhập vào ông. Nhưng Thiên Thần nói với ông rằng: “Giacaria, đừng sợ, vì lời ngươi cầu nguyện đã được nhậm rồi. Elisabéth  vợ ngươi sẽ hạ sinh cho ngươi một con trai, và ngươi sẽ gọi tên trẻ là Gioan. Ngươi sẽ được vui mừng hân hoan, và nhiều người cũng sẽ vui mừng, vì việc trẻ sinh ra. Vì trẻ nầy sẽ nên cao trọng trước mắt Chúa, sẽ không uống rượu và thức có men, sẽ được tràn đầy Thánh Thần ngay từ lòng mẹ, sẽ đem nhiều con cái Israel trở về cùng Chúa là Thiên Chúa. Trẻ nầy sẽ đi trước Người, trong thần trí và quyền lực của Elia, để đổi lòng dạ cha ông về với con cháu, kẻ ngổ nghịch về lại với lương tri của những người công chính, dọn cho Chúa một đoàn dân chuẩn bị.

Giacaria thưa với Thiên Thần rằng: “Làm sao tôi biết được, vì tôi đây đã già, và vợ tôi cũng đã cao niên?” Thiên Thần liền đáp: “Ta là Gabriel, ta đứng chầu trước mặt Thiên Chúa, ta được sai đến nói với ngươi, và báo cho ngươi tin lành nầy. Thì đây, ngươi sẽ nín câm và không nói được, cho đến ngày các điều ấy xảy ra; bởi vì ngươi đã không tin lời ta, là những lời sẽ nên trọng khi đến thời của chúng”.

Dân chúng đang trông đợi Giacaria, lấy làm lạ vì ông ở lâu trong cung thánh. Nhưng lúc ra, ông không nói được, và họ biết ông đã thấy điềm lạ trong cung thánh. Còn ông thì chỉ làm hiệu cho họ, và vẫn bị câm. Khi những ngày thánh vụ của ông đã mãn, ông trở về nhà. Sau những ngày ấy, Elisabéth vợ ông thụ thai, và bà ẩn mình trong năm tháng, bà nói rằng: “Chúa đã làm cho tôi thế nầy, trong những ngày Người đoái thương, cất nỗi khổ nhục tôi khỏi người đời.

Suy niệm: Là tư tế được trúng thăm để dâng hương tại Đền Thờ, Da-ca-ri-a hẳn phải thi hành nhiệm vụ với trọn vẹn niềm tin và tâm tình thờ phượng Chúa đại diện cho toàn dân. Nhưng ông đã không vượt qua được sự thử thách. Trước lời thiên thần báo tin người vợ son sẻ của ông sẽ sinh hạ một người con trai, ông đã nghi ngờ với lý lẽ theo kiểu loài người: cả hai ông bà đều đã cao niên. Không tin người con mình sắp sinh ra sẽ là “ngôn sứ của Đấng Tối Cao” (Lc 1,76), nên ông bị phạt phải câm. Nhưng đó lại là cơ hội để vị tư tế già trong thinh lặng chiêm niệm những công trình Chúa thực hiện trong lịch sử cứu độ. Cho ngày đứa trẻ chào đời, chính ông sẽ mở miệng ca tụng Thiên Chúa với tất cả lòng tin tưởng hân hoan: “Chúc tụng Chúa là Thiên Chúa Ít-ra-en, đã viếng thăm cứu chuộc Dân Người” (Lc 1,68).

Mời Bạn: Khi đọc kinh Tin Kính, ta tuyên xưng đức tin ngàn đời của Hội Thánh. Đức tin đó phải được thử luyện trước khi trở thành niềm xác tín của cá nhân. Có những điều thật khó tin, có những lúc dường như Thiên Chúa vắng bóng. Đó chính là cơ hội để đức tin được lớn lên và vững chắc.

Sống Lời Chúa: Vui lòng đón nhận những hoàn cảnh khó khăn trong đời sống và cầu xin Chúa cho biết vâng theo thánh ý Ngài.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, qua những tăm tối mịt mù trong đời sống, xin cho con trung thành theo Chúa, vững tin rằng: Chúa luôn yêu thương và thanh luyện con thành khí cụ rao giảng tình yêu Chúa cho muôn người.

 

Hoàn cảnh Chúa Kitô giáng sinh

18/12 – CHÚA NHẬT 4 MÙA VỌNG năm A

“Chúa Giêsu sinh ra bởi Đức Maria, đính hôn với Thánh Giuse con vua Đavít”.

Lời Chúa: Mt 1, 18-24

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Chúa Kitô giáng sinh trong hoàn cảnh sau đây: Mẹ Người là Maria đính hôn với Giuse, trước khi về chung sống với nhau, đã thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần.

Giuse, bạn của bà, là người công chính, không muốn tố cáo bà, định tâm lìa bỏ bà cách kín đáo. Nhưng đang khi định tâm như vậy thì thiên thần Chúa hiện đến cùng ông trong giấc mơ và bảo: “Hỡi Giuse, con vua Đavít, đừng ngại nhận Maria về nhà làm bạn mình, vì Maria mang thai là bởi phép Chúa Thánh Thần: bà sẽ hạ sinh một con trai mà ông sẽ đặt tên là Giêsu: vì chính Người sẽ cứu dân mình khỏi tội”. Tất cả sự kiện này đã được thực hiện để làm trọn lời Chúa dùng miệng Tiên tri phán xưa rằng: “Này đây một trinh nữ sẽ mang thai và hạ sinh một con trai, người ta sẽ gọi tên con trẻ là Emmanuel, nghĩa là Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta”.

Khi tỉnh dậy, Giuse đã thực hiện như lời thiên thần Chúa truyền: ông tiếp nhận bạn mình, nhưng không ăn ở với nhau cho đến khi Maria sinh con trai đầu lòng, thì Giuse đặt tên con trẻ là Giêsu.

Suy niệm: Giu-se khiêm tốn chấp nhận ý Chúa cách tế nhị và kín đáo làm sao! Ông đã được Thiên Chúa chọn gọi đi vào thực hiện chương trình Cứu độ của Con Chí ái của Người: Chấp nhận đón Ma-ri-a đã được mang thai “bởi quyền năng Chúa Thánh Thần” – Chấp nhận “đặt tên cho con trẻ là Giê-su” tức là chấp nhận vai trò “làm cha” người con ấy. Chúa cần con người! Giu-se can đảm và quảng đại biết bao! Chấp nhận để “Tất cả sự việc này đã xảy ra, là để ứng nghiệm lời xưa kia đã phán qua miệng ngôn sứ.”

Mời Bạn chiêm ngắm tâm tình và thái độ của Giu-se khi ông lắng nghe lời sứ thần loan báo. Trong cuộc sống, đã có những biến cố, những chọn lựa hay quyết định đòi bạn cũng phải can đảm chấp nhận tương tự như Giu-se không? Giờ đây nhớ lại, bạn có nghiệm ra rằng Chúa cũng ‘cần đến bạn’ để thực hiện chương trình của Ngài trên đời này, đời bạn không?

Sống Lời Chúa: Bạn tìm những dịp trong ngày sống, để thực hiện chương trình Chúa muốn ‘nhờ bạn’ hôm nay để công cuộc Cứu chuộc của Đức Giê-su mang lại lợi ích cho bạn, cho gia đình, giáo xứ và xã hội của bạn.

Cầu nguyện: Chúa ơi, “Chúa cần con” nhưng con cũng rất cần Chúa để thực hiện thánh ý Chúa Cha! Ma-ra-na-tha! Xin Chúa mau đến!

Gia Phả Của Chúa Giêsu Kitô

17/12 – Thứ Bảy tuần 3 mùa vọng.

“Gia phả của Chúa Giêsu Kitô, con vua Ðavít”.

LỜI CHÚA: Mt 1, 1-17

Sách gia phả của Chúa Giêsu Kitô, con vua Ðavít, con của Abraham.

Abraham sinh Isaac; Isaac sinh Giacóp; Giacóp sinh Giuđa và các anh em người. Giuđa sinh Phares và Zara bởi bà Thamar; Phares sinh Esrom; Esrom sinh Aram; Aram sinh Aminadab; Aminadab sinh Naasson; Naasson sinh Salmon; Salmon sinh Booz do bà Rahab; Booz sinh Giobed do bà Rút. Giobed sinh Giêsê; Giêsê sinh vua Ðavít.

Ðavít sinh Salomon do bà vợ của Uria; Salomon sinh Roboam; Roboam sinh Abia; Abia sinh Asa; Asa sinh Giosaphát; Giosaphát sinh Gioram; Gioram sinh Ozia; Ozia sinh Gioatham; Gioatham sinh Achaz; Achaz sinh Ezekia; Ezekia sinh Manasse; Manasse sinh Amos; Amos sinh Giosia; Giosia sinh Giêconia và các em trong thời lưu đày ở Babylon.

Sau thời lưu đày ở Babylon, Giêconia sinh Salathiel; Salathiel sinh Zorababel; Zorababel sinh Abiud; Abiud sinh Eliakim; Eliakim sinh Azor; Azor sinh Sađoc; Sađoc sinh Akim; Akim sinh Eliud; Eliud sinh Eleazar; Eleazar sinh Mathan; Mathan sinh Giacóp; Giacóp sinh Giuse, là bạn của Maria, mẹ của Chúa Giêsu gọi là Ðức Kitô.

Vậy, từ Abraham đến Ðavít có tất cả mười bốn đời, từ Ðavít đến cuộc lưu đày ở Babylon có mười bốn đời, và từ cuộc lưu đày ở Babylon cho đến Chúa Kitô có mười bốn đời.

Suy niệm: Ca dao Việt Nam có câu: “Con người có tổ có tông, Như cây có cội, như sông có nguồn.” Ngôi Hai Thiên Chúa nhập thể làm người cũng có một gia phả, một gia đình; Ngài thuộc về một dân tộc và qua đó, Ngài là một thành phần trong đại gia đình nhân loại. Ngài chấp nhận sinh ra nơi hang bò lừa trong máng cỏ như một người nghèo, phải trốn chạy sống kiếp tha hương bên Ai Cập,… “Ngài đã chịu thử thách về mọi phương diện giống như ta, nhưng không phạm tội” nên Ngài có thể “cảm thương mọi nỗi yếu hèn của ta” (x. Hr 4,15). Ngài không xa lạ với những buồn vui, sướng khổ của con người; Ngài là sống một kiếp người trọn vẹn như chúng ta, với chúng ta, “vì chúng ta và để cứu độ chúng ta” (Kinh Tin Kính).

Mời Bạn: Đức Ki-tô ghi tên Ngài vào gia phả nhân loại để nhờ Ngài, chúng ta được ghi tên vào gia đình của Ba Ngôi Thiên Chúa. Nhờ Đức Ki-tô, biết bao chủng tộc trên trái đất này, biết bao thế hệ loài người từ ngàn xưa tới nay được trở nên anh em trong đại gia đình nhân loại của những người được cứu chuộc.

Sống Lời Chúa: Bạn tạ ơn Chúa đã cho bạn sinh ra làm người và làm con Chúa; và bạn cầu nguyện cho ông bà tổ tiên nội ngoại, vì những công ơn sinh thành dưỡng dục qua bao thế hệ để bạn có được ngày hôm nay.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, con cảm tạ Chúa đã sống trong gia đình và thánh hóa gia đình. Xin Chúa chúc lành cho mỗi gia đình của chúng con đặc biệt những gia đình đang gặp khó khăn thử thách. Xin tăng lòng mến nơi họ để họ có thể vượt qua và xây dựng mái ấm như lòng Chúa mong ước. Amen.

Biết đọc một chứng từ

16 /12 – Thứ Sáu tuần 3 mùa vọng.

“Gioan là đèn cháy sáng”.

LỜI CHÚA: Ga 5, 33-36

Khi ấy, Chúa Giêsu nói với dân Do Thái rằng: Các ngươi đã sai người đến hỏi Gioan và ông đã làm chứng cho sự thật. Còn Ta, Ta không ỷ vào lời chứng của một người, nhưng Ta nói thế là để các ngươi được cứu thoát.

Gioan là đèn cháy sáng, và các ngươi trong một lúc đã vui mừng vì ánh sáng đó.

Nhưng phần Ta, Ta có chứng cao trọng hơn chứng của Gioan: đó là những việc Cha Ta đã giao cho Ta thực hiện, chính các việc mà Ta đang làm minh chứng rằng Cha đã sai Ta.

Suy niệm: Vì yêu thương nhân loại tội lỗi, Đức Giê-su Ki-tô là Ngôi Hai Thiên Chúa đã sinh xuống làm người để cứu độ nhân loại. Biết bao lời rao giảng mạc khải ý định Chúa Cha muốn cứu chuộc nhân loại, biết bao dấu lạ minh chứng Ngài là Đấng Chúa Cha sai đến. Nhưng người Do Thái vẫn cứng lòng, lại còn lên án tố cáo Ngài phá bỏ Lề Luật Mô-sê. Hôm nay đứng trước dân được Chúa tuyển chọn lại đang trở mặt luận tội Ngài, Chúa Giê-su khẳng định lời chứng của Gio-an, vị Tiền hô của Chúa, và những việc Ngài làm nhân danh Chúa Cha chứng thực rằng Ngài là Đấng Chúa Cha sai đến. Ngài sẽ còn chứng thực điều đó bằng việc chính Ngài chịu treo trên thập giá, tất cả chỉ nhằm mục đích để họ và để chúng ta được cứu độ.

Mời Bạn: Tất cả những gì Chúa cho xảy đến trong cuộc đời chúng ta là “để chúng ta được ơn cứu độ”. Việc của bạn và tôi là nhận ra những dấu chứng tình yêu đó để hoán cải và tin vào Đức Ki-tô để được cứu độ. Hơn nữa, chúng ta được mời gọi tiếp tục làm chứng cho Chúa trong môi trường mình đang sống với những người chúng ta gặp gỡ.

Sống Lời Chúa: Đọc lời trong kinh Tin Kính: “Vì loài người chúng ta, và để cứu độ chúng ta, Người đã từ trời xuống thế.” Và với niềm xác tín, bạn dâng lên Chúa lời quyết tâm đem cả cuộc sống làm chứng cho Ngài.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin cho chúng con luôn nhạy bén biết nhận ra tình yêu cứu độ của Chúa ban cho chúng con, để chúng con luôn là chứng nhân cho sự hiện diện của Chúa mọi nơi mọi lúc. Amen.

 

Được giao phó cho một sứ mệnh

15/12 –  Thứ Năm tuần 3 mùa vọng.

“Gioan là sứ thần dọn đường Chúa”.

LỜI CHÚA: Lc 7, 24-30

Khi những người Gioan sai đến đi rồi, Chúa Giêsu nói với đám đông về Gioan rằng: “Các ngươi đi xem gì ở hoang địa? Một cây sậy phất phơ trước gió ư? Vậy các ngươi đi xem gì? Một người ăn mặc lả lướt ư? Nhưng những người ăn mặc óng ả và đời sống xa hoa thì ở trong cung điện nhà vua. Vậy các ngươi đi xem gì? Một tiên tri ư? Phải, Ta bảo các ngươi, và còn hơn một tiên tri nữa. Chính về ông đã có lời chép rằng: “Này đây Ta sai sứ thần Ta đi trước con, và sẽ dọn đường cho con”. Ta nói cho các ngươi biết, trong các con cái người nữ sinh ra, chưa từng xuất hiện một người nào cao trọng hơn Gioan, nhưng người nhỏ nhất trong nước Thiên Chúa lại cao trọng hơn ông”.

Toàn thể dân chúng đã nghe Ngài, cả những người thu thuế đều vâng lời Thiên Chúa, và chịu phép rửa của Gioan. Còn những người Biệt phái và Luật sĩ đã khinh chê ý định của Thiên Chúa, và họ không chịu để Gioan thanh tẩy cho.

Suy niệm: Gio-an Tẩy Giả, vị ngôn sứ cuối cùng có vinh dự đích thân giới thiệu Đấng Cứu Thế, ông thực sự cao trọng nhất “trong số phàm nhân đã được sinh ra.” Tuy nhiên, ngay sau đó, Chúa Giê-su lại khẳng định: “Kẻ nhỏ nhất trong Nước Thiên Chúa còn cao trọng hơn ông.” Quả thật, chuẩn mực của Nước Trời khác với chuẩn mực của thế gian. Chúa Giê-su nhiều lần nói đến sự đảo ngược thứ tự như thế trong Nước Trời, nơi mà “những kẻ đứng chót sẽ được lên hàng đầu, còn những kẻ đứng đầu sẽ phải xuống hàng chót” (Mt 20,16). Ngài cũng cho biết Ngài đứng về những người bé mọn, đó là những người nghèo hèn, bị loại trừ, dễ bị tổn thương. Ngài đồng hoà mình với họ, và ai làm những điều tốt đẹp cho một trong những người bé mọn ấy thì Chúa kể là làm cho chính Ngài (x. Mt 25,40).

Mời Bạn: Con Thiên Chúa khi giáng sinh làm người đã từ bỏ “địa vị ngang hàng với Thiên Chúa” và hạ mình, trở nên bé nhỏ để ở với con người và Ngài hiện diện nơi những con người thấp cổ bé miệng. Bạn hãy tập nhìn bằng đôi mắt của Thiên Chúa, cảm nhận bằng con tim thương xót của Thiên Chúa, để nhận ra Ngài nơi những con người nhỏ bé, nghèo hèn mà bạn gặp hằng ngày.

Sống Lời Chúa: Chọn làm việc phục vụ âm thầm và hèn mọn nhất “mà không chờ một phần thưởng nào, ngoài việc xác tín mình đã làm theo ý Chúa mà thôi”.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, con chỉ là hạt cát nhỏ bé, nhưng Chúa đã trở nên bé nhỏ để ở với chúng con. Xin cho con cũng biết trở nên đơn sơ bé nhỏ, nhờ đó con dễ nghe được tiếng Chúa nói, dễ thấy Chúa hiện diện nơi những anh chị em nghèo hèn mà con gặp gỡ mỗi ngày.

 

Đấng phải đến

14/12 –  Thứ Tư tuần 3 mùa vọng. – Thánh Gioan Thánh Giá, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.

“Hãy thuật lại với Gioan những điều các ông đã nghe và đã thấy”.

LỜI CHÚA: Lc 7, 19-23 (Hl 18b-23)

Khi ấy, Gioan gọi hai người trong số môn đệ của mình, sai họ đến thưa Chúa Giêsu rằng: “Ngài là Ðấng phải đến chăng, hay chúng tôi còn phải chờ đợi Ðấng nào khác?” Khi những người này đến cùng Chúa Giêsu, họ thưa Ngài rằng: “Gioan Tẩy Giả sai chúng tôi đến hỏi Ngài: Ngài có phải là Ðấng phải đến, hay chúng tôi còn phải đợi Ðấng nào khác?”

Ngay lúc đó, Chúa chữa những người khỏi bệnh hoạn tật nguyền và quỷ ám, và cho nhiều người mù được thấy. Ngài đáp lại rằng: “Các ông hãy về thuật lại cho Gioan những điều các ông đã nghe và đã thấy: người mù xem được, người què đi được, người phong hủi được sạch, kẻ điếc nghe được, người chết sống lại, kẻ nghèo khó được rao giảng tin mừng; và phúc cho ai không vấp phạm vì Ta”.

Suy niệm: Ai trong chúng ta dám nói rằng mình đã biết tường tận về Chúa? Từ kinh nghiệm này, chúng ta sẽ không quá ngạc nhiên về câu hỏi của Thánh Gio-an Tẩy Giả: chính ông là người đã dọn đường cho Chúa đến, và đã làm phép rửa cho Chúa kia mà! (x. Lc 3,1-22). Lời Chúa hôm nay dạy chúng ta Thiên Chúa mà chúng ta tôn thờ là một vị Thiên Chúa đầy bất ngờ. Bất ngờ trong giờ của Ngài; bất ngờ trong cách thức của Ngài… Thiên Chúa là Cha, qua Con Một Ngài là Đức Giê-su Ki-tô, tỏ mình ra là Đấng huyền nhiệm luôn luôn mới. Chúng ta đến với Đức Ki-tô, chiêm ngắm để khám phá ra Ngài hiện diện trong đời sống đạo của mình.

Mời Bạn: Mùa Vọng, mùa mong chờ. Mong chi đây? Chờ ai đây? Câu hỏi có vẻ ngây ngô khi mà Chúa đã đến cách đây hơn 2.000 năm. Hay là mong chờ No-en như mong một lễ hội? Bạn ạ, Chúa vẫn đang đến trong mỗi phút giây hiện tại. Và Chúa sẽ đến trong ngày cánh chung. Thời gian này là dịp để bạn đón nhận một điều gì đó thật mới mẻ từ biến cố Con Thiên Chúa xuống thế làm người. Nhưng làm sao nhận biết? Chiêm ngắm và thuật lại cho người khác là một cách thế: “các anh cứ về thuật lại cho ông Gio-an những điều mắt thấy tai nghe”.

Chia sẻ: Theo bạn, có phải chúng ta vẫn hay “áp đặt” cho Thiên Chúa từ những lý luận của chúng ta?

Sống Lời Chúa: Chia sẻ với người khác về Chúa bằng chính kinh nghiệm đức tin của bạn, chứ không phải qua “kiến thức” bạn có về Ngài.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con luôn có một con tim luôn rộng mở, để luôn học biết và đón nhận những điều mới mẻ mà Chúa muốn dạy cho con.

Dụ ngôn hai người con

13/12 – Thứ Ba tuần 3 mùa vọng. – Thánh Luxia, trinh nữ, tử đạo. Lễ nhớ.

“Gioan đến và những kẻ tội lỗi tin ngài”.

LỜI CHÚA: Mt 21, 28-32

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các thượng tế và các kỳ lão trong dân rằng: “Các ông nghĩ sao? Người kia có hai người con. Ông đến với đứa con thứ nhất và bảo: “Này con, hôm nay con hãy đi làm vườn cho cha!” Nó thưa lại rằng: “Con không đi”. Nhưng sau nó hối hận và đi làm. Ông đến gặp đứa con thứ hai và cũng nói như vậy. Nó thưa lại rằng: “Thưa cha, vâng, con đi”. Nhưng nó lại không đi. Ai trong hai người con đã làm theo ý cha mình?” Họ đáp: “Người con thứ nhất”.

Chúa Giêsu bảo họ: “Quả thật, Ta bảo các ông, những người thu thuế và gái điếm sẽ vào nước Thiên Chúa trước các ông. Vì Gioan đã đến với các ông trong đường công chính, và các ông không tin ngài; nhưng những người thu thuế và gái điếm đã tin ngài. Còn các ông, sau khi xem thấy điều đó, các ông cũng không hối hận mà tin ngài”.

Suy niệm: Trước lời mời gọi của người cha “này con, hôm nay con hãy đi làm vườn nho”, hai người con trai có hai thái độ và hành động trái ngược nhau. Người con thứ nhất từ chối “con không muốn” nhưng lại làm theo ý cha. Người con thứ hai tỏ ra vừa lòng cha “Thưa ngài, con đây!” nhưng anh lại bất tuân ý cha. Chúa Giê-su dùng hai ảnh tương phản của hai người con trong dụ ngôn đó để cho thấy điều quan trọng chung cuộc là thực hành thánh ý Chúa. Và may mắn cho chúng ta là Ngài cho phép chúng ta rút lại lời nói “không” trước đó để thưa “có” với Chúa bằng chính hành động của mình. Như thế, ngay cả những người bị coi là tội lỗi cũng được có cơ hội: “Tôi bảo thật các ông: những người thu thuế và những cô gái điếm vào Nước Thiên Chúa trước các ông” (Mt 21,31). Bởi vì Thiên Chúa cần lòng nhân chứ không cần lễ tế, vì Ngài không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi.

Mời Bạn: Chúa Giê-su chính là lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa gửi đến cho nhân loại. Nơi Chúa Giê-su, chúng ta nghiệm thấy: tất cả những người tội lỗi mà sám hối chân thành khi đến với Ngài đều được ơn tha thứ, ơn chữa lành và được sống một cuộc sống mới. Noi gương Chúa Giê-su, người Ki-tô hữu phải là cánh tay nối dài của Chúa đem tình yêu, lòng thương xót của Chúa đến cho tha nhân.

Sống Lời Chúa: Bạn hãy thật lòng ăn năn sám hối chân thành mỗi khi phạm tội làm mất lòng Chúa và hãy có cái nhìn cảm thông, tha thứ, thương xót, chia sẻ… thay vì cái nhìn kết án, luận tội.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con biết tín thác vào lòng thương xót của Chúa, để con thật lòng sám hối ăn năn.